在做同源新聞對比時，要不斷地問自己三個問題：記者為什麼要寫這條新聞？記者在這條新聞中寫了什麼？記者是按什麼結構和順序寫這條新聞的？
“為什麼要寫”解決的是確定新聞主題，新聞是報道客觀事實的，但絕不是有聞必錄，這裏邊有一個記者對所報道的事件和內容的選擇，記者麵對形形色色的事件，為什麼非要報道這件事，這個“為什麼”當中就隱含著主題。
“寫什麼”解決的是材料的選擇和舍棄的問題，寫新聞並不是簡單地把事件的過程平鋪直敘地說出來，而是應該選擇其主要的一點或幾點突出放大，所謂“詳略得當”“疏密有致”。書畫理論在談到章法布局時有一著名的美學觀念：“密處不使透風，疏處可以走馬”，套用在新聞寫作上，可以說是“詳處細致入微，略處一筆帶過”。
“怎麼寫”解決的是敘事框架和敘事方式的問題。這裏所說的敘事框架不是新聞的結構，而是在新聞寫作過程中所需要涉及的所有的環節、範疇，包括不能逾越的事實邊界。新聞是新近發生的事實的報道，新聞要遵從“全麵、客觀、公正”的理念，這些都是大家了然於心的概念。問題是，如何將這些概念、理念落實到一次具體的新聞采訪過程中，落實到具體的寫作環節上。
麵對一個具體的新聞事件，在動筆之前，記者必須搭建這條新聞的敘事框架，這個框架包括新聞價值的基本因素、媒體的定位、受眾的需求和喜好、新聞紀律的規範等，比如，要確定是突出時效，還是突出重要，還是突出顯要；是從法律層麵介入，還是從社會道德層麵來表述；如何適應報紙的定位；讀者的關注點在哪裏；有沒有違背新聞紀律的事實及觀點。然後再根據這些因素設計適當的敘事方式，這裏就包括確定體裁、安排結構、組織語言等。
1896年接掌《紐約時報》並由此創造了該報輝煌的阿道夫·奧科斯，經常講給他的下屬們一個關於“三個石匠”的故事：中世紀的一個行吟詩人在路上先後遇到了三個石匠。他分別問他們：“嘿，幹什麼呢？”第一個說：“在鑿石頭呢。”第二個答曰：“我在雕刻一塊基石。”唯有第三人的回應令人振奮：“我在建造一座大教堂！”奧科斯深諳新聞寫作之道。在他心目中，三個石匠的活計代表了新聞寫作的三個階段（境界）。第一階段：新聞記者正在對手頭的事實材料進行“打量”，好比石匠在打量那塊石坯，看它能派什麼用場。第二階段：新聞記者已經考慮好要將手中的材料寫成一篇報道，而正在將它打磨成新聞素材，好比石匠已經決定用毛坯材料蓋房子（消息或通訊），正在將它打造成奠基石。第三階段：新聞記者認定了手中掌握的是一塊難得的良材，他正在著手寫一篇有力度的大報道，如同第三個建築師，他已經有了建構一座大教堂的創意和設想。
記者在報道新聞時，不是被動地反映事實，從選擇事件、確定角度到安排結構、組織文字，每一個環節都有記者的主觀判斷，為什麼會出現同源新聞的不同報道，就是因為不同的記者有著不同的綜合素質、不同的文化素養、不同的思維習慣、不同的經曆閱曆。
我們做同源新聞的對比，就是要從以上這些點入手，相信隻要堅持不懈，長此以往，就一定會有所收獲。胡適先生曾說：“成功不必在我，而功力必不唐捐（意思是白費力）。”相信我們隻要付出努力，就絕對不會空手而歸。