論童儒考事書
蓋今天下風俗頹敝極矣抑莫有甚於士習士習頹敝極矣抑莫有甚於始進國製學使者按部則童儒雲集待比郡邑此始進第一步也今日之童儒學校諸生之所自出也今日之諸生公卿百執事之所自出也必其始也常有以養其寜靜澹泊之誌然後其仕也能不先身而後君必其始也預有以消其欲速躁進之思然後其仕也能不曲學以阿世以今而觀竟何如也居易俟命之學亡行險僥幸之機熟自其始進即事幹求貴者市勢富者市利惟其勢利一無足倚乃始付之無可奈何而卒莫禁其咄咄無聊之況嗟嗟當其囊螢映雪朝誦夕維兩目為穿寸腸欲嘔則繩樞甕牖之子萬苦千辛終身竭蹶而不足當其登壟乞墦蠅營蟻附鴈行而列魚貫而升則膏粱紈袴之子轉盼拱手一朝坐掇而有餘靜言思之良可歎也雖然求不求在下聽不聽在上下焉者業已求之上遂因而聽之上焉者業已聽之下愈因而求之冷麵難施熱心易蔓相牽相引日甚一日跡不肖少時所覩聞視之故老之所傳則既異矣跡不肖今日所覩聞視之少時則又異矣嗟嗟投牒自進非古也有識者憂其純任文詞蔑棄徳行教化陵夷職此之由方議稍進而兼用兩漢孝廉茂才之科更進而専用成周鄉舉裏選之製敦本尚實還於古初奈何區區文詞複不以公法從事而以私情假借耶且仕宦者即位極師相豈不皆發跡於童儒童儒甫試之初豈不多發跡於貧賤此情此景戚戚動心奈何以假借為也嗟嗟涓涓江河星星燎原既已江河燎原矣又將若何妄意物極則反易窮則變今者正其時也不肖兄弟間與同誌語及輙相對扼腕不勝杞人之憂恭遇台台至公至明無虐無畏百姓徧為爾徳多士樂且有儀竊喜拯溺救焚傾否亨屯台台真其人也伏願台台惜朝廷之公典懲末俗之私情抑奔競之頹風恤孤寒之隠痛鑒空衡平妍媸輕重聽其自取而廓然無所與焉幸甚幸甚或曰世不乏賢其硜硜好修不屑幹謁者蓋時有之而童儒屢屢發憤露呈以請當路亦稔知之矣何煩爾嘵嘵為也不肖竊謂不然好修者孑特自持或且見笑為迂何足以風其下陳言者形影自憐甚且見目為戅何足以動其上然則破百年靡靡之習快一時顒顒之望非台台不能也不肖是以仰體虛懐俯竭愚慮台台庻幾反複籌度斷以必行使江南士子以請謁為戒自常郡始使常郡士子以請謁為戒自台台始使天下士子以請謁為戒自江南始使科場士子以請謁為戒自童儒始於以磨礪士習轉移世道其所禆益詎淺鮮哉
與華國博
楚侗先生允素所思慕第允近閱譯異編見此老有紀夢一章謂天為斯道而生王荊石鳳洲二名世又為二王而生曇陽反複數百言大都夢中語也某不曉所謂且夫孔子夢周公彼其心乎經世也莊生夢蝴蝶彼其心乎出世也耿老之夢曇陽豈無所用其心哉程子曰夢寐卜所學之淺深今姑無論曇陽淡之一字為宗祖陽明良知二字為子孫亦無論世味心易淡名義愛好心難淡說玄說妙白日做夢試即此夢清夜思之則其淡不淡良不良易不易難不難可見而於學亦思過半矣願私以質於公毋笑癡人前不得說夢也何如何如