因此，生活中情緒健康的人，往往表現出堅毅、愛和麵對現實的活力。他們神采煥然，專注負責，勇於開拓，肯冒險犯難；他們敢及時把握機會，而不優柔寡斷；他們不逃避現實，所以了了分明，好運氣更容易降臨在他們身上。這樣的人處於最佳競技狀態中。相反，情緒不健康的人，競技狀態比較差，更容易遇到失敗。
情緒會影響你的幸福指數
情緒是一把雙刃劍，它可以讓你享受快樂，也可以讓你的幸福消失。那麼，如何讓情緒為我們助威，讓我們走出低穀，走向幸福呢？
1.自我寬容，不要放棄幸福
麵對眼前令自己愧疚痛心的事，要學會寬容自己，自我責備是痛苦的。覆水難收，痛苦隻會讓我們沉淪，別放走現在的幸福。或許我們可以補救自己的過失，但我們仍然要懷著快樂的心情去做。
瑪格麗特·桑斯特是一位傑出的社會活動家。十幾年前，她遇到一位一條腿嚴重扭曲的男孩。極富同情心的瑪格麗特立即將這個男孩帶到醫院做了外科檢查。檢查後發現，如果經過一係列的手術，小男孩的腿是完全有可能康複的。經過多方奔走和說服，醫院同意減免一部分醫療費用，一位銀行家開出了一張限額支票，小男孩的家人以及瑪格麗特本人也籌集了一部分資金。
一切都進展得非常順利。“當有一天，我看到小男孩居然跑了起來”，瑪格麗特回憶道，“我的淚水抑製不住地流了下來。”
“現在，小男孩已經變成了一位健壯的小夥子，”瑪格麗特向她的聽眾問道，“你們知道他今天是做什麼的嗎？”瑪格麗特頓了一下：“他因為搶劫，正在監獄裏度著他的三年刑期。”
說到這裏，台下一片寂然，瑪格麗特已是淚流滿麵。她哽咽著繼續講述道：“這是我一生中最愧疚的一件事情。我隻顧忙於教他如何走路，而忽略了更重要的事情，那就是教他應該往哪裏走！”
正如上文的瑪格麗特·桑斯特，每一個人做了愧疚的事後都會不安與後悔，但愧疚無法挽回我們的失誤。心理專家這樣忠告我們：把苦惱與不幸看做人生不可避免的一部分，當我們遭遇不幸，抬起頭嚴肅對待它，並且說：“沒事的，這一切都會過去。”有時候，雖然我們做得不對，但對於無法挽回的現實，我們也應當笑著應對。自責並不能使自己的過失減輕，隻會加重自己的心理負擔。瑪格麗特·桑斯特做得已經很好了，她幫助小男孩治療殘疾，已經對男孩是很大的恩賜。但如果把男孩的墮落也歸結到瑪格麗特·桑斯特身上，那便成了錯誤，這樣的話，誰還敢繼續去做社會公益事業呢？
一天，同學們發現講桌上一隻裝滿牛奶的瓶子豎立在一個很重的石罐中。上課的時候老師拿起牛奶瓶，朝石罐裏用力摔去。同學們看著石罐裏的瓶子殘片，很驚詫地看著老師。“同學們，這堂課與我們的課文沒有關係，我想告訴大家一個道理——覆水難收，徒勞無益。”老師指著石罐中的牛奶繼續說，“你們可以永遠為這杯牛奶感到惋惜，可是這種惋惜沒辦法使牛奶和瓶子恢複原樣。生活中如果發生了無可挽回的事情，記住這隻瓶子。”
當我們為一些小事在精神上折磨自己，我們的身體也同樣受到了打擊。明明知道事實無法挽回，卻偏要去挽救；明知道已經失去，卻偏要固執地去為此痛苦不已。這樣做，不僅無益而且對我們的身體、生活，甚至人生都是無謂的浪費。
學會自己寬容自己，別把手中的幸福輕易放棄，即使有些事不可挽救，我們也要懷著快樂的心情去做。
2.莫懷千歲憂，抓住即時幸福
“生年不滿百，常懷千歲憂。”憂鬱會左右現實嗎？不會！所以，放下憂愁，不要為自己不能控製的現實影響自己的情緒，幸福可能轉瞬即逝，要抓住現在的幸福。
你是否經常為一些自己無法控製、不能幹預的事憂心忡忡呢？當你在廣播、新聞聯播或者報紙上看到如下新聞時，你會是一種什麼感覺呢？
新華網巴格達7月7日電，伊拉克官員7日晚間說，薩拉赫丁省一個村莊的露天市場當天遭到汽車炸彈襲擊，目前死亡人數已升至156人。
中新網7月8日電綜合報道，美國一架直升機當地時間7日意外墜入紐約哈得孫河，警方稱機上8人獲救。
2007年7月5日，在墨西哥西北部錫那羅亞州首府庫利亞坎機場，一架小型運輸機起飛時滑出跑道。據墨西哥警方稱，造成至少9人死亡，15人受傷。
2007年6月30日下午，英國格拉斯哥機場大樓遭燃燒汽車的襲擊。
千島群島今天發生8.3級地震，隨後日本北海道的東部地區很快發出海嘯警報，本州島的東部地區也發出較低程度的海嘯警報。
當地時間7月1日晚，印度孟買發生係列鐵路爆炸事件，目前已造成至少200人死亡，警方已下令該市所有火車暫停運營。由於爆炸發生時正值下班高峰時間，列車上乘客擁擠，因此傷亡人數可能繼續增加。
以上每一則新聞是否都使你情緒為之一震呢？你是否認為自己需要立刻采取些什麼行動來補救呢？的確，一場場災難讓我們感覺慘不忍睹，我們可能會因此沮喪，或寢食難安，但我們對這些災難無法控製，甚至輪不到我們去觸及。如果被這樣的情緒所困擾，你便陷入了一種怪圈之中，你的思想被自己無法影響或無法控製的事情操縱了。
我們在生活中應該明確，哪些事情是自己能夠控製的，哪些是自己不能控製的，我們的情緒是否會對它產生影響。如果沾不上邊的事，我們大可不必耿耿於懷。解放情緒，把快樂留給自己，把煩惱拋開，要學會珍惜眼前的幸福。
悲觀的思想對我們的情緒影響很大，憂鬱使我們情緒低落，甚至麻木，即使幸福就在身邊，也可能拱手相送。
莫懷千歲憂，幸福可能轉瞬即逝，要抓住現在的幸福。
3.勇於麵對，呼喚新的幸福
麵對現實，放下心中的畏懼，利用自己還能利用的條件，去完成夢想。如果失去了左手，我們還有右手；如果失去了健康，我們還有頭腦；如果連頭腦也失去了，我們還有靈魂！
湖南郴州殘疾青年陳艮朝出生時，雙腳先天性“蹄形外翻”，雙膝以下嚴重萎縮。到了學步的年紀，當同齡的小夥伴們跌跌絆絆學著走路的時候，他終日與板凳為伴。後來陳艮朝咬牙堅持訓練。先拄雙拐走，後來改用單拐。最後，他的雙腳不知磨破過多少層皮，他不知跌過多少次跟頭。但他丟掉了雙拐，學會了走路。
陳艮朝在學習上也是好樣的。小學成績一直名列前茅。中學時，他也始終保持著前幾名。1981年高考時，陳艮朝考出了高過重點院校錄取線三十多分的好成績。就要圓自己的大學夢了，但因為殘疾，高分的他沒有被任何一家院校錄取。陳艮朝經受的打擊太大了。從學步到高考落榜，人生路走得如此坎坷。但他並沒有因此而放棄自己的生活。
陳艮朝選擇了徒步旅行。陳艮朝的行程是艱難的。八千裏路雲和月，與之相伴雙腳殘。出發沒幾天，陳艮朝的腳就磨破了皮，鮮血滲透了布襪，疼痛讓人難以忍受。不得已，陳艮朝走走停停、停停走走，腳上的破皮結成痂，痂被磨破繼而又結成老繭……1990年元月14日陳艮朝從郴州出發，他徒步曆時11年，日行二三十千米。一路上身扛背包，風餐露宿，曆盡艱辛。他穿壞150多雙鞋子，拄著的鐵棍磨短了一尺多。至2001年元月16日，行程近10萬千米，相當於繞赤道兩圈多。足跡遍布四川、貴州、雲南、廣西、廣東等三十多個省、市、自治區，收集采寫各地的風土人情，記下了許多風俗民情資料以及沿海地區改革開放的經濟、文化、政治等方麵的素材。
陳艮朝因此成為人們心目中的英雄，殘疾人的英雄，郴州乃至世界的英雄。
可能你會在生活中遇到不幸，你的軀體可能會遭受痛苦的折磨，如果你讓身體的病痛左右了你的情緒，從此一蹶不振，人生便會從此黯淡無光。
陳艮朝作為一名身殘誌堅的英雄，為我們樹立了光輝的榜樣。雖然身體有缺陷，但我們依然可以從他身上看到堅強的毅力，感受到生命的力量。
不要以為自己不可以，要敢於麵對困難，迎難而上。幸福不是等來的，而是我們從內心呼喚而來的，是我們靠毅力追求而來的。
情緒左右著你人生的成敗
有這麼一個寓言故事：
一個喜歡淘氣的男孩，他的父親有一個養雞場。有一天，他到附近的一座山上去，發現了一個鷹巢。他從巢裏偷了一隻鷹蛋，帶回養雞場，把鷹蛋和雞蛋混在一起，讓母雞來孵。小鷹就在一群小雞裏出生、長大，它從來沒有想過自己除了是小雞外還會是什麼。起初它很滿足，過著和雞一樣的生活。但是，當它逐漸長大的時候，它發現了與夥伴們的不同。它內心裏有一種奇特不安的感覺，它想，“我一定不隻是一隻雞！”但是，它一直沒有采取行動。直到有一天，當小鷹看到一隻老鷹翱翔在養雞場的上空，它突然感覺到自己的雙翼有一股奇異的力量，感覺到胸膛裏心正猛烈地跳著。它抬頭看著老鷹，一種想法出現在心中：“養雞場不是我呆的地方，我要像它一樣飛在藍天上。”它展開雙翅，雖然它從來沒有飛過，但它內心有著飛翔的力量和天性。終於，它先飛到一座矮山頂上，又飛到更高的山頂上，最後衝上藍天，到達了高山的頂峰。它終於證實，自己是一隻鷹！
也許你會說：“我已經懂你的意思了。但是，它本來就是鷹，不是雞，它才能夠飛翔。而我，本來就隻是一個平凡的人。因此，我從來沒有期望過自己能做出什麼了不起的事來。”這正是問題的關鍵所在——你從來沒有期望過自己做出什麼了不起的事來！這是事實，而且，這是問題嚴重的地方，那就是我們隻把自己釘在自我期望的範圍以內。
愛迪生曾經說過：“如果我們做出所有我們能做的事情，我們毫無疑問地會使自己大吃一驚。”每個人都有巨大無比的潛能，隻是有的人的潛能已經蘇醒了，有的人的潛能卻還在沉睡。任何成功者都不會是天生的，成功的根本原因是開發人的無窮無盡的潛能。隻要你抱著積極的心態去開發你的潛能，你就會有用不完的能量，你的能力就會越用越強，你離成功也會越來越近。相反，如果你抱著消極心態，不去開發自己的潛能，任它沉睡，那你隻有歎息命運的不公了。
無論遇到什麼樣的困難或危機，隻要你認為你行，你就能夠處理和解決這些困難或危機。對你的能力抱著肯定的想法，就能發揮出積極的力量，並且因此產生有效的行動，直至引導你走向成功。
自我發掘的決心，自我依靠的習慣，可以讓你變得越來越強大。拐杖是為跛足者準備的，而不是為強壯的年輕人，無論是誰，如果企圖依靠精神上的拐杖走過人生，他一定不會走得很遠，他也絕不會成為一個偉大的成功者。
成功殿堂的大門，不是任意通行的，每一個進入者都擁有自己精心打造的鑰匙。開啟成功之門的鑰匙，必須由你自己親自來鍛造。鍛造的過程，就是釋放你的潛能、挖掘你的潛能的過程。如果你見了生人就害羞；如果你懼怕新的陌生環境；如果你經常覺得擔憂、焦慮和神經過敏；如果你有類似的麵部抽搐、不必要的眨眼、顫抖、難以入眠等“緊張症狀”；如果你畏縮不前、甘居下遊，那麼，你對自己個性的壓抑太嚴重了，你對事情過於謹慎和“考慮”得太多，限製了你的潛能的釋放。“壓抑個性”是對個人潛能的一種壓抑，具有“壓抑個性”的個人不能表現內在的創造性自我，因而顯得停滯、退縮、禁錮、束縛，拒絕表現自己、害怕成為自己，把真正的自我緊鎖於內心深處，思維也幾乎陷於停頓。這樣潛能不但沒有釋放，反而消耗在終日疲憊不堪的狀態中。
世界上有且隻有一個人能夠左右你的成敗，這個人就是你自己。隻有你自己，才能真正支持你邁向成功之路。
把握情緒才能把握思想
麵對各種機會、誘惑、困境、煩惱的時候，要想把握自己，就必須控製自己的思想，必須對思想中產生的各種情緒保持警覺性，並且視其對心態的影響是好是壞而接受或拒絕。樂觀會增強你的信心和彈性，而仇恨會使你失去寬容和正義感。如果無法控製情緒，將會因為不時的情緒衝動而受害。
情緒是人對事物的一種淺、直觀、不用腦筋的情感反應。它往往隻從維護情感主體的自尊和利益出發，不對事物做複雜、深遠和智謀的考慮，這樣的結果常使自己處在很不利的位置上或被他人所利用。本來，情感離智謀就已距離很遠了，情緒更是情感的最表麵部分，最浮躁部分，以情緒做事，不會有理智可言。
我們在工作、生活、待人接物中，卻常常依從情緒的擺布，頭腦一發熱（情緒上來了），什麼蠢事都願意做，什麼蠢事都做得出來。比如，因一句無甚利害的談話，我們便可能與人打鬥，甚至拚命（詩人普希金、萊蒙托夫與人決鬥死亡，便是此類情緒所為）；又如，我們因別人給我們的一點假仁假義，而心腸頓軟，大犯錯誤（西楚霸王項羽在鴻門宴上耳軟、心軟，以至放走死敵劉邦，最終痛失天下，便是這種婦人心腸的情緒所為）；還可以舉出很多因情緒的浮躁、不理智等而犯的過錯，大則失國失天下，小則誤人誤己誤事。事後冷靜下來，自己也會感到可以不必那樣。這都是因情緒的躁動和亢奮，蒙蔽了人的心智所為。
要想把握自己，必須控製你的思想，對思想中產生的各種情緒保持警覺性，並且視其對心態的影響好壞而接受或拒絕。樂觀會增強你的信心和彈性，而仇恨會使你失去寬容和正義感。如果你無法控製自己情緒，你的一生將會因其而受害。
楚漢之爭時，項羽將劉邦父親五花大綁陳於陣前，並揚言要將劉公剁成肉泥，煮成肉羹而食。項羽意在以親情刺激劉邦，讓劉邦在父情、天倫壓力下，自動投降。劉邦沒有為情所蔽，他的理智戰勝了一時心緒，他反以項羽曾和自己結為兄弟之由，認定己父就是項父，如果項某願殺其父，剁成肉羹，他願分享一杯。劉邦的超然心境和不凡舉動，令項羽無策回應，隻能潦草收回此招。
三國時，諸葛亮和司馬懿祁山交戰，諸葛亮千裏勞師欲速決雌雄。司馬懿以逸待勞，堅壁不出，欲空耗諸葛亮士氣，然後伺機求勝。諸葛亮麵對司馬懿的閉門不戰，無計可施，最後想出一招，送一套女裝給司馬懿，羞辱他乃小女子是也。古人以男人自尊，尤其在軍旅之中。如果在常人，定會接受不了此種羞辱。司馬懿另當別論，他落落大方地接受了女兒裝，情緒並無影響，且心態甚好，還是堅壁不出。連老謀深算的諸葛亮也對他幾乎無計可施了。
這都是戰勝自己情緒的例子。生活中，更多人則成為情緒的俘虜。諸葛亮七擒七縱孟獲之戰中，孟獲便是一個深為情緒役使的人，他之不能勝於諸葛亮，實人力和心智不及也。諸葛亮大軍壓境，孟獲彈丸之王，不思智謀應對，反以帝王自居，小視外敵，結果完全不是對手，一戰即敗。孟獲一戰既敗，應該慎思再出招，卻自認一時晦氣，再戰必勝。再戰，當然又是一敗塗地。如此幾番，把孟獲氣得渾身顫激。又一次對陣，隻見諸葛亮遠遠地坐著，搖著羽毛扇，身邊並無軍士戰將，隻有些文臣謀士之類。孟獲不及深想，便縱馬飛身上前，欲直取諸葛亮首級。諸葛亮已將孟獲氣成什麼樣子了，也可想孟獲已被一己情緒折騰成什麼樣子了。結果，諸葛亮的首級並非輕易可取，身前有個陷馬坑，孟獲眼看將及諸葛亮時，卻連人帶馬墜人陷阱之中，又被諸葛亮生擒。孟獲敗給諸葛亮，除去其他各種原因，孟獲生性爽直、缺乏謀略、為情緒蒙蔽，也是一個重要的因素。
情緒誤人誤事，不勝枚舉。一般心性敏感的人，頭腦簡單的人，年輕的人，易受情緒支配，頭腦發熱。
如果你正在努力控製情緒的話，可準備一張圖表，寫下你每天體驗並且控製情緒的次數，這種方法可使你了解情緒發作的頻繁性和它的力量。一旦你發現刺激情緒的因素時，便可采取行動除掉這些因素，或把它們找出來充分利用。
接受並體察你的情緒
對於情緒，應該采取什麼樣的態度呢？
最基本的態度是：承認和接受它。因為對任何問題，如果你不麵對它，不肯承認它，那麼你隻能被動地受它影響，而無法很好地處理它。
不同性格的人對情感的要求程度不同，但對此有一個普遍的共識：不斷地壓製情感會導致心理障礙，包括心理矛盾、心理壓抑、情感糾葛、自我否定、模糊不清、飄忽不定。而在那些對與身心相關疾病感興趣的醫生們中也存在一個共識，即情感壓抑是導致某些疾病的原因之一。
我們應揭開情感生活的麵紗，即使在不能公開表達情感的時候，也至少承認他們的存在。最基本的一步就是要允許自己體驗情感，允許自己憤怒、害怕、興奮或出現其他情緒。
研究指出，大量的情感壓抑產生於孩提時代。孩子總是被成人引導將自己最直接的情感與不愉快的事務相聯係：他們可能會因為痛苦的哭鬧受到處罰，也可能因為快樂的嬉鬧受到處罰。