與此同時，徐庶、龐統借光出了莊門，考試也算合格了。諸葛亮獲得成功，其他師兄弟一無所成，最根本的區別在於如何對待教育製度，如何對待師生關係——思想解放了沒有，反傳統、反常規的習慣能力具備了沒有。
細考諸弟子的答案，都有一個明顯缺陷——衝著考題內容而來，目標指向都很明確——我要出莊（傳統考試習慣束縛了他們）。這一切自然都在水鏡先生意料之中，當然也就無法得逞。顯然，諸葛亮比師兄弟們聰明得多，他突破傳統習慣，避開考試主題，誤導水鏡先生，最終在他人不知不覺中達到了目的。
他先以假睡（破壞考場製度）表示對這場考試的無奈與不屑，借以麻醉先生與師兄弟。使人誤以為他因缺乏自信心而全然不以考試為意，放鬆了必要的警惕；接著以極為反常的不敬舉動表示對先生的強烈不滿和決裂態度（離開考試內容，轉移目標），給先生與師兄弟們以極大的震動，將他們的習慣線路引開，自己則巧妙地轉移了方向；最後用絕情的語言從否定先生的考試方式入手，全盤否定先生的教學方法，進而斷然否定師生關係繼續存在的可能——至此，水鏡先生的腦海裏不再存留絲毫“考試”的痕跡（完全衝破了考試範圍），而誤認為是弟子翻了臉（衝破師道尊嚴傳統）。諸葛亮將這場“考試”表演為弟子抗議先生的鬧劇，遠離了考試主題，大大超出了一般人的意識習慣，從根本上誤導了師生的思維。更絕的是，諸葛亮以追索三年學費相要挾，使這場假戲愈演愈真，不容置疑。
五、人人都有創造的潛能
每一個人都有相當大的潛能，愛迪生曾經說：“如果我們做出所有我們能做的事情，毫無疑問地會使我們自己大吃一驚。”
威廉·詹姆斯曾經談過那些從來沒有發現自己潛能的人，他寫道：“我們等待中醒了一半，對我們身心兩方麵來說，一個人等於隻活在他體內有限空間的一小部分。他具有各種各樣的能力，卻習慣性地不懂得怎麼去利用。”幾乎每個人都有自己不知道的潛能，而我們要做的事就是相信自己，用行動去開發出潛能。
你在這個世界上是個與眾不同的個體，應該為這一點而慶幸，應該盡量利用大自然所賦予你的一切。歸根結底說起來，所有的藝術都帶著一些自傳體；你隻能唱你自己的歌，你隻能畫你自己的畫，你隻能做一個由你的經驗、你的環境和你的家庭所造成的你。不論好與壞，你都是自己創造一個自己的小花園；不論是好是壞，你都得在生命的交響樂中，演奏你自己的小樂器；不論是好是壞，你都是在生命的沙漠上清數自己已走過的腳印。
卓別林、鮑勃·霍伯、威爾·羅吉斯、瑪麗·瑪格麗特·麥克布蕾等許多人，都是從自己身上發現了本來就具有的潛力。
卓別林開始拍電影的時候，學的是當時非常有名的一個德國喜劇演員，一直未獲成功。直到他創造出一套自己的表演方法之後，才開始成名。鮑勃·霍伯也有相同的經驗。他多年來一直在演歌舞片，結果毫無成績，一直到他發現自己的笑話本事之後，才成名起來。威爾·羅吉斯在一個雜耍團裏，不說話光表演拋繩技術，持續了好多年，最後才發現他在講幽默笑話上有特殊的天分，於是開始在要繩表演的時候說話，才成了名。瑪麗·瑪格麗特·麥克布蕾剛剛進人廣播界的時候，想做一個愛爾蘭喜劇演貝，結果失敗了。後米她發揮了她的本色，做一個從密蘇裏州來的，很平凡的鄉下女孩子，結果成為紐約最受歡迎的廣播明星。
“二戰”期間，一艘美國驅逐艦停泊在某國的港灣，那天晚上萬裏無雲，明月高照，一片寧靜。一名士兵巡邏時突然停步站立不動，他看到一個烏黑的大東西在不遠的水上浮著，他驚駭地看出那是一枚觸發水雷，可能是從一處雷區脫離出來的，正隨著退潮慢慢向著艦身中央漂來。他抓起艦內通訊電話機，通知了值日官，而值日官馬上快步跑來。他們也很快地通知了艦長，並且發出全艦戒備訊號，全艦立時動員了起一為。官兵都愕然地注視著那枚慢慢漂近的水雷，大家都了解眼前的狀況，災難即將來臨。軍官立刻提出各種辦法。他們該起錨走嗎？不行，沒有足夠時問。發動引警使水雷漂離開？不行，因為螺旋槳轉動隻會使水雷更快地漂向艦身。以槍炮引發水雷？也不行，因為那枚水雷太接近艦裏麵的彈藥庫。那麼該怎麼辦呢？放下一隻小艇，用一支長杆把水雷攜走？這也不行，因為那是一枚觸發水雷，同時也沒有時間去拆下水雷的雷管。悲劇似乎是沒有辦法避免了。突然，那名水兵想出了比所有軍官所能想出的更好的辦法。“把消防水管拿來。”他大喊著，大家立刻明白這個辦法有道理。他們向艇和水雷之間的海上噴水，製造一條水流，把水雷帶向遠方，然後發射艦炮引爆了水雷。