這種精神反應隨著生命的進化曆程也在完成著自己的完善和進步，在完善和進步的過程中，它不斷吸取著力量。而我們進化的原始動力在推動這個反射的進化過程中還得到了更高層次的力量的幫助，我們把這種力量稱為“絕對的力量”。
在植物身上，這種本能的趨勢是明白可感的我們隻要去找到它們從低等到高級各個層次品種的樣本放在麵前，結果就再明白不過了：它們的一切活動都可以算得上是本能。我們常常把這稱為植物的“生命力”。但是，同樣的，一個未經發展的原始精神隻會沿著我們本能的路線運作。在許多更高等的植物身上，我們能看到顯現出來的“生命活動”的微弱跡象——它們開始顯現出微弱的意誌。植物生命學研究者記錄下許多與此現象相關聯的匪夷所思的現象。毫無疑問的，這就是生命體最根本的、積極的精神活動的展現。
在低等動物世界裏，我們找到了一種進化程度非常高的被動的精神成果。同時，隨著不同物種以及其他一些因素不同程度的改變，這種主動的精神活動會發生顯而易見的改變。我們都認為低等動物跟人類相比，毋庸置疑，它們隻能具有更低等的精神力量，但是，事實上，智能動物展現出來的意誌力量經常能夠達到較低智能的人類，或是人類兒童的水平。
對於一個人類幼童來說，在他出生之前，他的身體變化情況真實再現了人類身體進化的過程同樣對於這個孩子來說，他出生前和出生之後成長的過程再現了人類精神逐步進化的過程。
人類——這顆行星上迄今為止出現過的最高等的生命體——向我們展示了主動精神力量的最高級形式這種形式的主動精神力量和我們在低等動物身上見到的相比，已經產生了巨大的發展和進步。與此同時，盡管同樣是人類，由於各自族群個體上的巨大差異，這種精神能力存在著非常巨大的差異。而且即使是同一個種族的人類，每個個體的精神能力的差別也是顯而易見的這些區別既不取決於這個人所具有的“文化程度”，也不取決於他現有的社會地位或是曾經接受的教育程度掌握的文化知識和對自己心理的發展能力是完全不相幹的兩件事。
你所能做的就是在自己周圍的生活環境裏努力搜尋，搜尋能讓你的精神能力得到發展的方法。對於許多人來說，他們的積極的精神能力隻比那些原始的被動的精神能力稍強。每個人的意誌都寄托在自己的思想裏，這些人展現出來的具有強大的意誌力的思想寥寥無幾。他們總喜歡別人為自己作出決定。積極主動的思考讓他們感覺乏味厭煩，他們總是“跟著感覺走”，讓自己的直覺做決定——本能作出決定要比思考得出的結果簡單的多。他們的頭腦永遠選擇阻力最小的路線前進。這種人從本質上講和綿羊沒有任何區別。
在低等的動物以及“低等的人類”身上，積極的精神能力極大程度的受限於它們物質上的能力——我們所處的精神層麵上可供使用的材料越多，我們的本能所具有的能力也就越強，我們也就能更輕易地跟隨我們的本能作出決定。
在我們從那些低等的生命體漸漸進化的過程中，它們逐漸將潛藏在它們身體裏的精神能力喚醒，並且最終將它們發掘出來。這些能力總是披著一層“外衣”出現，這層“外衣”在形式上常常表現為我們的某些未發展的本能。然後，這些能力會逐步發展成為更高等形式的本能行為，它們將一直發揮作用，直到我們的主觀積極的思想接管這一切。這種進化過程還在持續不斷地進行著，它們會一直沿著把我們的主觀思想推向更高的層次這個方向進行下去，在向著這個目標前進的道路上，它永遠不會停歇。這個進化的過程是受我們的“最初起源”提供的持續的震蕩推動的，另一方麵，我們所說的“絕對力量”也對這個過程提供了自己的幫助。