北齊邢子才新宮賦曰：擬二儀而構路寢，法三山而起翼室，何大廈之眈眈，而斯幹之秩秩，豈西京之足偉，故東都之所匹，爾其狀也，則朅譎屈奇，瀾漫陸離，嵯峨崔嵬，巉岩參差，若密雲之乍舉，似鵬翼之中垂，布菱華之與蓮蒂，鹹反植而倒施，若承露而將轉，似含風而欲披，土成黼黻，木化蛟螭，布紅紫之融泄，間朱黃之赫曦，獸狂顧而猶動，鳥將騫而中疲，木神水怪，海若山祇，千變萬化，殊形異宜，陰梁北注，陽鳥南施，百楹列倚，千櫨代支，或據險而形固，或居安而勢危。
【頌】漢王褒甘泉宮頌曰：甘泉山，天下顯敞之名處也，前接大荊，後臨北極，左撫仁鄉，右望素域，其宮室也，仍截嶭而為觀，攘抗岸以為階，壅波瀾而鱗坻，馳道列以曲遠，覽除閣之麗靡，覺堂殿之巍巍，徑落莫以差錯，編玳瑁之文，鏤螭龍以造牖，采雲氣以為楣，神星羅於題鄂，虹蜺往往而繞榱，縵倏忽其無垠，意能了之者誰，竊想聖主之優遊，時娛神而款縱，坐鳳皇之堂，聽和鸞之弄，臨麒麟之域，驗符瑞之貢，詠中和之歌，讀太平之頌。
宋孝武帝巡幸舊宮頌曰：惟皇敬眷，永慕徐京，列裝青野，動斬丹廷，榮和首律，景澤開年，林坰發色，川郊列泉，沿溯遙衍，登陟回懸，踐域負外，即宮臨山，思甲陵寢，歡結枌都，眇懷沛濟，勤念宛吾，納壽遺老，設飲先居，堂序朝秀，廷全宋文六廷上有充字。集閭。
梁沈約齊朝丹徒故宮頌曰：聖祖神傑，堯蹤漢烈，嶽峻雄圖，天張武節，墜命既升，霸略將騁，清渭走烽，濁河獻警，特峭劍關，憑深桂嶺，彝章委闕，禮樂沉河，極壓傾構，引溺危波，盡物稱瑞，窮靈委和，玄精翼日，丹羽巢阿。
【銘】後漢李尤永安宮銘曰：合歡黃堂，中和是遵，舊廬懷本，新果暢春，候台集道，俾司星辰，豐業廣德，以協天人，萬福來眇，嘉娛永欣。
【表】梁沈約為柳兗州世隆上舊宮表曰：舊宮蘊靈千古，合祥百代，萬祇相祉，八神警室，事超齊甸，義邁譙宮，故能屬輦道於天階，命帝闕於霄路，實宜樹闕疏壤，寫極上穹，克播徽塵，永光盛烈。
闕
《廣雅》曰：象魏，闕也。
《釋名》曰：闕，闕也，在門兩旁，中央闕然為道也。
《周官》曰：太宰以正月懸治法於象魏。
《禮記》曰：昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而歎，仲尼之歎，蓋歎魯也，鄭言觀闕也。
《左傳》曰：哀公三年，司鐸火，逾公宮，季桓子至，命藏象魏，曰舊章不可忘，象魏，門闕也，法令懸之，故謂其書為象魏也。
《文子》曰：老子雲，身處江海之上，心在魏闕之下。
《史記》曰：蓬萊方丈瀛洲，此三山在海中，諸仙人不死藥皆在焉，黃金白銀為闕。
又曰：建章宮東鳳闕，高二十丈。
《神異經》曰：東南有石井，其方百丈，上有二石闕，俠東南麵，上有蹲熊，有榜著闕，題曰地戶。
又曰：東北大荒中，有金闕，高百丈，上有明月珠，徑三丈，光照千裏，中有金階，西北入兩闕中，名天門。
《十洲記》曰：昆侖山有水精闕。
《列仙《太平禦覽》一百七十九作女，此訛。傳》曰：衛靈公與夫人夜坐，聞車聲轔轔，至闕而止，過闕複有聲，公問夫人曰：知此為誰，夫人曰：此蘧伯玉也，公曰：何以知之，夫人曰：妾聞禮下公門，式路馬，今蘧伯玉衛之賢大夫也，敬於事上，必不闇昧廢禮，是以知之，公使人視之，果伯玉也。
《三輔舊事》曰：未央宮東有蒼龍闕，北有玄武闕。
應劭《漢官儀》曰：高祖既登帝位，鮦陽固始細陽歲遣雞鳴歌士，常謳於闕下。
漢官典職曰：偃師去宮三十五裏，望朱雀闕，其上鬱樸與天連。
《魏誌》曰：明帝作淩霄闕。
《蜀誌》曰：譙周嚐聞杜瓊曰：昔周徵君群，以為當塗高者，魏也，其義何也，瓊答曰：魏，闕名也，當塗言高，聖人取類言爾。
《關中記》曰：未央宮東有青龍闕，北有玄武闕，漢書所謂北闕者也，建章宮圓闕，臨北道，鳳在上，故曰鳳闕也，閶闔門內東出，有折風闕，一名別風闕。
王隱《晉書》曰：漢末，博士敦煌侯瑾，善內學，語弟子曰：涼州城西有泉水當竭，當有雙闕起其上，魏嘉平中，武威太守起學舍，築闕於此。
賴《太平禦覽》一百七十九作瀨，下同。鄉記曰：老子廟前有兩石闕，大闕高九尺八寸，下三重石墌，闕邊各有子闕。
山謙之《丹陽記》曰：太興中，議者皆言漢司徒許彧墓闕，可徙施之，王茂弘弗欲，後陪乘出宣陽門，南望牛頭山兩峰，曰：天闕也，豈煩改作，帝然之。
鄧德明《南康記》曰：南康縣歸義山，去縣七百裏，下有石城，高數丈，遠望嵯峨，靈闕騰空，故老謂之神闕。
【詩】隋江總詠雙闕詩曰：象闕連馳道，反宇照方疏，刻鳳棲清漢，圖龍入紫虛，屢逢膏露灑，幾遇祥煙初，競言百尺麗，寧方萬丈餘。
【賦】魏繁欽建章鳳闕賦曰：築雙鳳之崇闕，表大路以遐通，上規圜以穹隆，下矩折而繩直，長楹森以駢停，修桷揭以舒翼，象玄圃之層樓，肖華蓋之麗天，當蒸暑之暖赫，步北楹而周旋，鷦鵬振而不及，豈歸雁之能翔，抗神鳳以甄甍，似虞庭之鏘鏘，櫨六翮以撫跱，俟高風之清涼，華鍾金獸，列在南廷，嘉樹蓊，奇鳥哀鳴，台榭臨池，萬種千名，周朓輦道，屈繞紆縈。
【銘】後漢李尤闕銘曰：皇上尊嚴，萬姓載依，國都攸處，建設端闈，表樹兩觀，雙闕巍巍，梁陸倕石闕銘曰：昔舜格文祖，禹至神宗，周變商俗，湯黜夏政，雖革命殊乎因襲，揖讓異於幹戈，而晷緯冥合，天人啟基，《文選》五十六作惎。克明俊德，大庇生民，其揆一也，在齊之季，昏虐君臨，威侮五行，怠棄三正，蹐地無歸，瞻烏靡讬，我皇帝拯之，乃操鬥極，把鉤陳，翼百神，提萬福，指麾而四海隆平，下車而天下大定，以為象闕之製，其來已遠，春秋設舊章之教，經禮垂布憲之文，戴記顯遊觀之言，周史書樹闕之夢，北荒明月，西極流精，海嶽黃金，河廷紫貝，蒼龍玄武之製，銅爵鐵鳳之工，或以聽窮省冤，或以布治懸法，或表正王居，或光崇帝裏，晉氏浸弱，宋曆威夷，禮經舊典，寂寥無記，鴻規盛烈，堙沒罕稱，乃假雙闕於牛頭，讬遠圖於博望，有欺耳目，無補憲章，惟帝建國，正位辨方，周營洛涘，漢啟岐梁，居因業盛，文以化光，爰有象闕，是惟舊章，青蓋南洎，黃旗東指，懸法無聞，藏書不紀，大人造物，龍德休否，建此百常，興茲雙起，偉哉偃蹇，狀矣巍巍，傍映重疊，上連翠微，布教方顯，挾日初暉，懸書有附，委篋如歸。