揚州普門禪庵記（壬辰）
揚州郡城東隅普門禪庵在焉初至大三年僧誌如買地若幹畆至順間創建佛殿塑阿彌陀佛及阿羅漢諸天像建法堂六楹東廊十有一楹西廊十有四楹置蔬圃十有七畆於東城之下元統三年築三塔於江都縣之永真鄉其徒行真作方丈之室行定作三門八楹方誌如之經始也囊缽不畜一錢至以其說動人或伐材於山輦石於淵捐金於帑逺近相助其應如響前淮東宣慰使特穆爾圗固蘓實始終相成之無土田以為恒產乞食以給眾揚為南北都會其學者經行無虛日輒駐足是庵待之未嚐厭倦又製為規訓戒厲將來令甲乙以次相傳於後年七十有五而終用其法茶毗得舍利無數誌如蚤學於蒙山異禪師禪師授以十六字為宗派曰誌行願清普賢妙道智慧圜眀真宗河紹誌如所度之弟子曰常貴正順和成堅用應壽仙真因定惠戒觀實正林信妙善滿行住了心恭俊清福賢皆冠以行字從其師之命也至正十二年行戒領庵事乃營具造歲月師弟子傳序因京師安靜寺行璽求為之記餘聞異禪師振其道於江左當時學者多歸向之蓋其所造詣甚深非紛紛假托欺誑以從事乎口耳者也故誌如之建此庵豈茍焉安逸於旦暮之頃是以迨今恪遵律度相率不怠則其身教固可知已堅定而不遷汨撓而不變是在夫逰其門者何如耳居斯庵尚思無負其誌哉
尼山大成殿四公配享記（癸巳）
今皇帝至元三年重建尼山書院奎章閣侍書學士虞公集實記之未及大完而山長彭璠卒後十有七年鄒縣達嚕噶齊瑪哈穆特増塑顏曽思孟四公配享殿中邑士趙守寛李之質因其同裏陜西行省左右司郎中張君思政來京師屬素為之述按顏子之侑坐肇於唐太宗貞觀二年冬尚書左仆射房玄齡國子博士朱子奢之所建議也宋神宗元豐七年夏複増升孟子侑坐禮部郎中林希之所奏請也度宗鹹淳三年春増升曽子子思逮我朝混一天下且四十年延佑三年仁宗皇帝在位崇學右文禦史中丞趙公世延始言南北祭禮不宜有異當升曽思如典故製曰可先是四公列坐兩旁禮部以為翼承道統述眀聖經作則萬世以立人極論徳定名列次配侑東坐西向於禮為稱至順三年進封顏為複聖公曾為述聖公思為宗聖公孟為亞聖公仍命詞臣為製書一代之典可謂備矣瑪哈穆特之作邑於聖賢之邦欽承上意克修墜典其為政知所先後從可知已禮曰有其舉之莫敢廢也君其知禮者哉雖然君為是舉蓋有難者方盜據徐方力抗王師鄒之為縣宻邇其境朝廷憂其供給之繁増設邑長以君才敏而擢用之軍旅繹騷君應答靡有凝滯將士歡悅及徐平撫安疲甿飛芻挽粟徭役平允當此之時又能汲汲焉以興學眀教為務是以謂之難也今年春君以仲丁藏祀致齋之夕夢升禮殿瞻仰聖師行事之際乃覩配享未備惘然久之首出俸錢為之倡僚吏士民相率來助邑士張敬祖主其出納曽未數月而工告畢徳容晬溫觀者肅敬蓋啟聖王與夫人顏氏禱於是山神秀所鍾篤生聖哲繼天測靈萬世永賴所以紹斯道之傳發微言之秘四公之功終古如一日矣書院之諸生尚考求於方策非四公之學不敢學也邑大夫之望於諸生者庶其在此可不勉哉
金溪黃氏墓記（乙未）
金溪黃冔告其同邑危素曰吾黃氏之先有國子孫散處江淮間居光州固始者出於漢豫州牧婉孫固至唐監察禦史滔之孫峻避亂徙閩峻孫光仕王氏官諌議大夫分其子散居他郡今邵武南城臨川多其後也徙撫州南梧桐坪者曰祚梧桐今隸金溪又有居板橋水南曺洲紅門相去環十裏間族亦大皆雲出於閩祚生述述生漢淳漢斌漢斌之後甚蕃別居湖潭漢淳五世孫衛以周禮貢於鄉上名春官行至安仁沒焉其子裳年十有一聞喪號泣扶柩族人憐之提攜以往貧不能舉喪歸因塟其地母熊氏亦死外家取塟焉稍長歲必一至父墓安仁有王氏哀其誌舍於家妻之以女生子曰有慶久之挈妻子還鄉田廬為他人所有卒塟板橋其配塟湖洲有慶築室母墓左躬耕給食秋冬則輦鹽於家貿易米粟來年夏輒平價予鄰人然家用亦裕乃曰貿易之事可恒為哉二子元吉元亨教之讀書曰勿效吾所為當習而祖業可也卒塟洪厚配饒氏塟辛方元吉弟兄居則同食出則同行衣冠儼雅論說終日自幼至耄未嚐改其度元吉生朝美朝哲卒塟化原配丁氏塟蘇原元亨生朝華朝俊卒塟湖洲配丘氏塟夏阮朝美端願似不能言嚐從道間見遺衣帛物不顧而行歸州守雷黙參族人聞之曰此兒他日必為君子以女妻焉女素驕貴及歸黃氏遂易節為和柔讀易有得於蒙卦名其室曰山泉端居終日若是數年俄安坐而逝生至道塟夏阮雷氏塟洪厚朝哲嚐避亂負其兄以行﨑嶇山穀饑餓終日得食僅足食兄兄不忍輒半分之國家將用兵安南使民作海艘乃囊其私財就役不以煩兄時官府並縁厲民所持不給配胡氏取已資裝白金足之胡氏亦自此不加簪珥曰吾士人妻也安事華飾為生立中夫婦卒塟蘇原朝華以詞賦中待補進士宋益王廣王航海江東提點刑獄謝枋得起兵朝華得檄率鄉裏壯士行有取民菜茹按法斬之眾驚曰黃公儒生也何嚴厲若此乎生元老敬老回老卒塟湖洲配張氏塟夏阮四世墳墓皆在金溪順政鄉朝俊徙南城南城鄉翁原亦和易歲一還故鄉會宗族老不能行令子亦如此生允學允定允恂卒塟所居傍配李氏塟裏之西圍至道生正平無後立中生冔斾元老生觀生敬老無後回老生順生（闕）允學生麒麟允定生驥允恂生滌淵昔從祖元亨嚐作族譜由貢士府君而上惟始遷之祖墓在梧桐餘已莫詳所塟由諱裳府君而下墳墓始有考焉然猶可以知其世次先後厥今兵燹之餘文字無一存者所書世次與夫生死年月複有遺忘者矣宗族逃散念念痛心平昔聞諸先人得先世一二遺善子能為之墓記得以慰我後之人子其毋譲素之大父白鹿府君本出水南俱諫議公後而冔結交歲行兩紀觀其所述庶幾孝子慈孫之情哉蓋周官之法設墓人以掌塋墓後世此職已廢宜乎冔之慮患若是其逺也