世學樓記（壬辰）
素既銘宋正言陳公長元之墓其曽孫怡可複請記其家之樓曰世學者其言曰吾家福之長樂所居之東偏舊有樓三間乃上世講學之地昔五世節度府君與東萊呂成公工部侍郎四眀袁公樓宣獻公為同舍又同擢隆興進士第後四世為正言府君幼則匿膏油夜誦或向月眀毎聞般若寺曉鍾輒起亦擢開慶進士第自有斯樓逮於正言府君且九世矣歲月滋久棟宇將壊大徳五年正言府君還自燕薊乃圗新之未就而沒怡可與諸弟助力粗完延師以教子姓間出逰而歸憑闌撫景瞻龜石之儀刑挹南溪之芳澤緬懐厥先大懼無以繼緒世業願為之記俾來者勿替而益勉之素蓋觀乎古今事變而嚐為之慨焉以歎士君子以詩書起家一再傳而弗墜者鮮矣三四傳者世以為異而且交譽之五六傳者厯數郡而不一遇焉多至於七八傳者吾未之見今也陳氏九世而得正言公十有一世而傳諸怡可之昆弟怡可之昆弟況有子有孫自是以往複不知其幾世嗟乎世祿非難世學為難此吾徒於陳氏喜談而樂道之者也昔者孔子於夏殷之禮以為杞宋之文獻有不足征典籍之湮沒則考據無其書賢者之淪亡則谘訪無其人豈不可惜哉夫以杞宋之有國而猶久而荒墜若此陳氏逺處乎百粵之地而能保其詩書之緒於世氏更革之後可謂難矣登斯樓者尚有以征於吾言怡可字通理
揚州正勝寺記（壬辰）
有為浮圗氏學者唐廣眀二年建寺於揚州郡城左北廂南進賢坊賜額為興教禪寺五代毀於兵宋建隆二年僧徳欽乃重修創大中祥符五年賜改額為正勝尋複湮廢幹道間天竺教院僧如祖力學苦行務興其教有董評事諒者舍宅以居之遂為大隱庵庵在北進賢坊之念佛巷基廣五畆百六十步如祖増加營葺廣其殿堂以安徒眾淳熙十四年請於州移正勝以為今額如祖示寂楚州淨慧院僧師謙號普眀大師以州之命來主是寺始度弟子十有七人善妙善億善倚善徳善相相繼住持景定二年夏寺複毀善徳持缽化金建立殿宇郡人謝都機者施財為塑佛像作藏室以貯經揚既歸職方江淮諸路設釋教總攝官未幾命善徳主治平禪寺仍俾其徒宗佑領寺事加號崇理昌化大師判教門專令甲乙相傳勿變久之棟楹梁桷腐黒撓折延佑元年宗佑乃撤而新之益加宏壯其徒了忠裝飾靈山九士諸天像又建法堂四楹東廊十有一楹作方丈以為燕休之所至了恭作西廊八楹了真以舊藏殿庳小複謀崇廣於是殿堂門廡包湢庫庾始獲具完繚以周垣繪以丹碧大侈前觀先是如祖乞米飯僧迨鹹淳間善徳始置土田若幹頃以給食又置塔基廣七百餘步於城北以藏遺骨塔南有屋五楹以供祀事了靖所構也厥後宗佑了榮道元了恭了真了泰先後増土田若幹頃時則有若了忠了眀道壽道茂鹹有力焉殫力以相其成者道通道照行進道濟道成道秀雲至正十二年道秀領常住事謂創寺迄今幾四百年其興廢之故久而無所考證因屬僧行海撰次事狀京師安靜寺住持僧行璽請餘為之記蓋佛之說行乎中國而尊崇護衛莫盛於本朝揚為南北之要衝穹官顯人往來無虛日富商大賈居積貨財之淵藪其成此固不可以為甚難然猶經營數十年而後大完以是推之則天下之事豈可易言哉惟能思其成之之艱則不至於壊雖壊必至於複興吾於正勝觀之矣
太行書院先賢祠記
真定之屬縣獲鹿其裏曰閻同國子伴讀髙徤實作太行書院徤之幼則慕學聘儒先生講道於家春秋丁日及月朔望懸先聖畫像行釋奠釋菜禮其先君子懼其褻也欲作廟以祀未果而卒既終喪健之母房發所畜粟帛以構書院禮殿廊廡齋舍包廩莫不具完為屋於杏壇之側以祠鄉先賢訪其遺像悉圗於壁間晉中書舍人賈公緯及其曽孫宋左仆射昌朝金太常丞蔡公珪左司員外郎元公好問國朝禦史台侍禦史張公徳輝江南行省參知政事賈公居貞翰林學士承旨正公思亷元公雖世居太原嚐買宅於獲鹿其女子子又歸邑人故合祠於是健之遊於成均與安陽蕭文翔雅相好至是聘為子慶師文翔抵京師述健之意請為之記素歎曰中州自金源氏兵革糜爛衣冠文物掃蕩幾盡迨於本朝雖沐浴數聖之澤而生氣猶有未複健也乃能特立獨行為今人不能為之事何其韙哉維祠之建本諸禮所謂祭鄉先生於社健其習於禮者歟按中書不幸生幹戈之際然猶篤好史學憂唐之事荒忽無考乃著唐年補録之書仆射之在經筵以易春秋進講疏林禹年月傅會易筭之失皆有功於名教蔡元兩公之奧學雄文震耀穹壌張賈兩公功名在竹帛利澤被斯民乃若王公之敦厚老成其學得於元公者固已刻諸琬琰而盛傳於世此數君子要皆天下之士不獨其鄉邑所當崇敬尊祀而已書院之諸生來逰來歌於此瞻昔賢於一堂懐英風於千古其亦有所感發者乎詩曰誰謂華髙企其齊而尚毋自畫焉可也