官要有“官德”
在古代，選拔官員要講“官德”、“官威”、“官容”，三者畢備，下屬服氣，易於管理。其中“官德”又位居首位，是最重要的。一個官員想在朝中飛黃騰達，就要在群眾中樹立威信，以身作則，起模範帶頭作用，被大家稱道。這一原則古今通用，而且永不會過時。
公元前27年，赤眉軍的樊崇、劉盆子投降，劉秀對他們說：“你們過去大行無道，所過之處，老人弱者都被屠殺，國家被破壞，水井爐灶被填平。然而你們還做了三件好事：攻破城市、遍行全國，但沒有拋棄故土的妻子；第二件是以劉氏宗室為君主：第三件事尤為值得稱道，其他賊寇雖然也立了君主，但在危急時刻都是拿著君主的頭顱來投降，惟獨你們保全了劉盆子的性命並交給了我。”於是，劉秀下令他們與妻兒一起住在洛陽，每人賜給一區宅屋，二頃田地。
劉秀極善於調解將領之間的不和情緒，絕不讓他們相互鬥爭，更不偏袒。賈複與寇徇有仇，大有不共戴天之勢，劉秀則把他們叫到一起，居間調和，言相勸，使他們結友而去。對待功臣，他絕不遺忘，而是待遇如初。征虜將軍祭遵去世，劉秀悼念尤勤，甚至其靈車到達河南，他還“望哭哀慟”。中郎將來歙征蜀時被刺身死，他競乘著車子，帶著白布，前往吊唁。劉秀的這種舉動確實能贏得人心。
劉秀在稱帝之前就告誡群臣，要“在上不驕”，做事要兢兢業業，如履薄冰，如臨深淵，日慎一日，等等。在後來的歲月裏，劉秀一直始終如一地自戒戒人，這種用心良苦的告誡，雖不能從根本上扭轉封建官場的習氣，但畢竟起了一定的作用。
為了籠絡人心，他把戰敗部隊的投降將領封為列侯。但是這些投降將領並不安心，老擔心劉秀總有一天會收拾他們。劉秀看出了他們的心思，就讓他們各回原來的軍營統帥部隊，然後自己騎著馬，隻帶幾個隨從，到各軍營去檢閱。
投降的將領見劉秀這麼信任他們，都很感動，在一起議論說：“蕭王這是把一顆真心放到別人的肚子裏，也就是推心置腹呀！我們能不為他拚死效力嗎？”從此都一心向著劉秀了。
劉秀通過自己的人格力量，在下屬中樹立了“官德”，從而深受下屬擁戴。這是他成就人生大業的一個根本原因。
在現代社會，講究人權，講究法治，領導的天賦權威已經被大大減弱，要想獲得下屬擁戴，一定要行得正，坐得穩，勤修自己的“官德”。隻有這樣，才能成為團隊的中心，並率領團隊創造非凡業績。