做人是做事的基礎，人都沒做好，更談不上怎樣去做好事情。做人是一門很深奧的學問，譬如，“水至清則無魚，人至察則無徒”說的就是一個為人處世不要太認真的做人道理。倘若一個人做人原則與靈活不分，事事愛較真，對什麼都看不慣，那麼自己最後可能連一個朋友都沒有。活得累的人就是沒有徹底明白“難得糊塗”的做人道理，自己時時總喜歡較真，結果是自己煩惱不斷，別人卻是仇視難消。我們要明白“人非聖賢，孰能無過”的道理。
與人相處一定要寬容、大度，絕不能斤斤計較、無端指責。嚴於律己，寬於待人，使自己的人生之路越走越寬廣。如果對己寬、對人嚴，那麼自己就會自陷孤立的絕境。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。如果一個人天賦不高，又出生在貧困的家庭，並且總感歎自己沒有機遇，那麼，假如你掌握了做人的藝術，自己一樣會獲得巨大的成功；反過來說，如果一個人天賦很高，又出生在富裕的家庭，並且總有機遇的降臨，但是如果不會做人，那麼自己也一樣遭受失敗的厄運。俗話說，世上難事千千萬，最難還是做人難。“人”字最簡單，卻最難寫。有的人人到古稀都不明白做人的道理，於是總是一個不受歡迎的人；有的人雖然三十而立，卻已熟練地掌握了做人的藝術，從而成為到處受歡迎的人。
能屈才能伸，有忍耐才有能耐。能夠忍別人的一時之辱，能夠耐別人的片刻之疑，那麼自己必定能夠脫離被動的局麵，為以後的成功奠定勝利的基礎。清·金蘭生《格言聯壁·存養》中說：“必能忍人不能忍之觸忤，斯能為人不能為之事攻。”人的一生當中，不如意的東西十之八九，所以人生總是會有各種各樣的磨難，要是自己不會從容對待，那麼隻會煩惱叢生，往往活得很不耐煩，而且痛苦不堪。忍耐不僅是一種生存本領，而且也是醫治磨難和痛苦的良藥。
巧偽不如拙誠，做人一定要自然。一個虛偽的人是很難得到別人的信任，更難以被別人委以重任。一個誠實的人，能夠做到人前人後完全一致，所以能夠感動別人，使別人對其有信賴感。因此，我們不僅絕對不能取笑為人厚道的人，而且要虛心地向這種人學習，去掉自己自以為精通做人藝術的圓滑習慣。人生總是這般公平，你去愚弄別人，反過來別人也會捉弄你；要是自己善待別人，相反別人也會與你友好相處。
托馬斯·斯坦利博士在《百萬富翁的智慧》一書中說：“美國的富翁們幾乎都相信，他們的成功，首要的一條，就是坦誠做人。他們也都認可，幾乎在大學時代，就學會了對人的準確判斷——自然，這也是跟做人相關的。”柳傳誌先生也忠告年輕人：“在小公司是做事，而在大公司卻是做人。”一個人坦誠地承認自己的過錯，遠比虛偽地掩蓋自己的不足來得聰明。雖然聰明是一件好事，但是聰明要用對地方，如果自己的心機用得過多，就會自相矛盾、自壞其事。一個心術不正，慣於看風使舵、說謊成性的人，到頭來肯定是害人又害己。如《伊索寓言》所說的那樣：“說話狡猾的人，做事狡猾的人，後來總要受苦。”弄巧成拙的人，多數都是自以為聰明的人，並且往往把別人都看成是愚蠢的人。
變責備為鼓勵，多讚美別人。一般來說，責備別人往往很容易，而原諒和鼓勵別人卻顯得很難。但是，假如自己發現別人有錯，就一味地加以斥責，本來他人還有悔改之心，這時可能會不顧一切地予以反抗，那麼事情就會越來越糟糕。好多人都有自責心理和行為，在自己做錯事之後，都會感到十分痛心，要是這時候再往其傷口上不恰當地撒上一把鹽，則其內心會產生厭煩的心理。所以，鼓勵的效果要比責備的效果好。在鼓勵的氣氛下，實際上別人的感激之情是不可言喻的。因此，要多加讚美，疏於批評。
隻有淺薄、卑劣的人，才會刻意地去取笑別人。但是，好多時候我們也會無意識地去取笑別人，於是在傷害別人以後，自己不但蒙在鼓裏，並且還沾沾自喜。譬如，自己在慷慨激昂發言的時候，明明已經超過了規定的時間，最後卻還笑話前麵發言的人沒有時間觀念。這樣經常令別人反感。又如，一個接替前任領導工作的人，在其一年的工作總結中，把工作不足的原因都歸結於前任領導留下了一個爛攤子，結果在報告中隨處可見挖苦前任的影子。