《筠廊偶筆》若幹則，分上下二卷，雪苑宋子牧仲所撰。
著事皆幽奇瑰麗，上補輶軒冊府所未備，下亦可征得失、稽謠俗焉。語則遒峭整潔，不名一體，大約在裴鬆之《三國誌注》、酈道元《水經注》伯仲間，非餘子能仿佛也。維崧性嗜典籍，即至叢言脞史，往往有所津逮。見夫虞初、諾皋者流，非算博士，即鬼董狐耳。既骫骳不足道，間有裨於國家大掌故。如《輟耕錄》、《金陀粹編》諸書，則又腕力孱弱，文采不足以發之。甚矣，紀載之難也！向惟秋浦吳次尾先生《觚不觚錄》議論絕有根據，近則汪鈍庵戶部《說鈴》敘述不苟，點染複自斐然。吾目中所見說部，僅此二種，今又得牧仲是編相鼎足矣。
嗟乎，古今事理何常之有。秦碑漢碣，紀事編年，考亭、涑水之褒譏，夾漈、貴與之薈蕞，其所大書特書不一書者，自後人視之，以為大非偶然之故也。至於珠囊既熠，玉冊安在，庸知不偶者之非偶，而偶者之大為不偶也哉？今觀宋子是書，核萬物之源流，貫三才之同異，稱名邇而寄意遠，是書也，而詎偶然乎？賺為“偶筆”，其猶宋子之謙辭也夫。陽羨陳維崧序。
筠廊偶筆序
筠廊者，餘兄牧仲讀書處也。此地舊有小室，四壁陡峻，竹石環繞，暑月每苦烝濕，人鮮至者。庚戌，餘兄自楚黃歸，讀禮之暇，因撤去垣牆，易以梁構，而廊始成。剪其蒙茸，洗其苔蘚，而怪石露，修竹顯，對之？？有遠況焉。廊之下可以蔽風雨，其上可以望雲物。以其地多竹，故曰“筠廊”雲。時方溽暑，門無客擾，餘兄偃仰其下，涼風四至，爽如清秋。偶追思其生平所見所聞，筆而成帙，名曰《筠廊偶筆》。或誌怪如《齊諧》，或滑稽如曼倩，或廣征物類，或附載奇文，其足以益入神智、發人深省者不少。博物君子，寧可以裨官小史視之耶？弟炘謹序筠廊偶筆卷上
吾宋城南有幸山堂，宋高宗南渡駐蹕之所。明崇禎中，沈氏浚池得片石如墨玉，有鐫字數行，乃《淳化帖》九卷第一版，王獻之書也。此石失去始末，曹士冕《法帖譜係》載之頗詳，其為襄州原刻無疑。董文敏嚐欲以百金購之，主人益大珍惜，別刻一石以應求者。明末寇變，並瘞兩石蔬圃中，後覓不可得。數年前，餘見此石原拓一紙於友人處，精光炯炯，果異他本。
明正德時，河南產麒麟，貯鄴郡庫中。萊陽某公為郡守，割取麟之一臂藏於家，餘宗玉叔兄琬親見之。方鱗黃色，光潤如蠟珀，鱗四周五彩環繞如月華狀，為從來傳說所未及。
黃岡王太史澤弘題吳聖符世睿畫冊雲：“世間凡事當略存畫意。”曹蜂儀持巽雲：“闖賊陷京師，有中州士人被掠者言昔破某邑，與一士人共住一一大家樓下。時當暮春，雨中對酒聯句，其人首倡雲：‘風風雨雨送春歸。’忽聞樓上續一句：‘無雨無風春亦歸。’兩人默然拱聽，徐雲：‘蜀鳥啼殘花影瘦，吳蠶食罷柘陰稀。嘴邊黃淺鶯兒嫩，頷下紅深燕子肥。獨有道人歸不得，杖頭長掛一蓑衣。’兩人登樓視之，絕無人蹤，惟飛塵盈寸而已。”《列朝詩》亦載是作，與此小異。
順治二年，餘隨先文康寓長安，見大內所藏龍盤貯一篋中，一角五爪，鱗甲如鐵，長丈餘，儼然所翁圖畫也。
黃岡王子雲孝廉-翥，負狂名五十年。餘判黃時，子雲已七十餘矣。一日見市上小兒食粉？，輒持一枚走郡守聽事急呼，太守何公應玨撫其背日：“此物大是中吃。”杜詩雲：“秦州城北寺，傳是隗囂宮。”家玉叔兄分巡秦州，時地震，城北寺裂開丈餘，得古瓷一窖，年來散去殆盡，僅餘碗二杯一。康熙癸卯冬，玉叔示予於長安。體質厚重，仿佛龍泉窯，古色陸離如漢玉，酌酒土香可愛。一碗麵闊五寸，內外純素。一碗差小，內波紋拱起，似吳道子畫水。杯貯水可一合，有魚四頭，亦拱起，遊泳宛然，真異物也。又玉叔於秦州建杜工部祠，祠內刻工部《秦州雜詩》，字皆從《陝帖》中鉤出，各體具備，時人目為二絕。
吳門徐亦史籀《吾丘集》中載“馬卵”、“大卵”二事最奇。
附《吾丘紀軼》：甲申七月，偶至崇明，聞北門外季家馬生卵三枝，相傳以為怪，因同王韜生往觀之。大者如升，質色如雀卵，紅白相間，重三斤，二小者斤許。考之書，蓋凡獸皆有之，名曰“砟答”，治奇疾難名者，生牛馬腹中者良。由是言之，蓋不關災祥也。又先叔曾祖質庵公讀書乙雲山中，見所芟墓木積一室中有年矣，念木久生火，遷之以疏其氣。至中間，忽有物墜下如白，就觀之，乃一卵也，堅白無瑕。周視窗楞大不逾寸，不知何物得八生此，竊意惟龍能變化，殆龍所生也。裏中有悍者舉入大鍋煮熟，椎碎之，中黃白宛然，唯作硫黃氣，後亦無他。
先文康公過蒲州，謁關侯廟，見一聯雲：“怒同文武，道即聖賢。”先公以對句不工，思有以易之。偶午睡，夢侯告之日：“何不雲‘誌在春秋’。”公醒而書送侯廟。
廣濟張長人仁熙於他處見集唐一聯雲：“三分割據紆籌策，萬國衣冠拜冕旒。”亦佳。
明神宗時，楚中一孝廉自山村人城，因有虎患，以兩獵戶持鐵叉隨行。日暮向郵亭小憩，忽一虎咆哮而來，兩人致孝廉亭前樹上，以行縢係之，挺叉迎虎而鬥，虎斃，一人足傷。方詣孝廉共慰之，又一虎偕二小虎至，兩人力盡死，孝廉於樹上驚悸幾絕。俄見一物似狗而小，白毛紅發，眼金色，走如飛，直前齧三虎，三虎不敢動，皆死。各食腦少許，先死者嗅而不食。
須臾至樹下，望孝廉大叫，聳身一躍，忽墮崖下藤蔓中罥之，空曲不能脫。孝廉惶駭，自念待死甚愚，不如先殺之。遂下樹取叉，一擊而斃，持送縣令張某。令取其皮為領，雪不沾衣，後為一直指索去。張之孫禦醫名其政者親為餘言。
雍丘劉文烈理順傳臚時，同鄉蘭陽梁康僖雲構以禦史侍班，印綬忽開花飛起，良久乃落。餘過雍丘謁文烈公祠，見明懷宗所賜宮花鶴補，精致異常，雲出自田妃手製。
董文敏雲：“李北海《雲麾將軍碑》有二本，世所傳者為思訓書，又有為昭道書者，然皆似王獻之。”康熙丁未冬，餘代覲如都，謁相國柏鄉魏公。公飲以荷蘭酒，色紅如琥珀，氣類貂鼠，味醇美。又於坐間見小鹿一隻，長二寸許，雙角嶄然，與大鹿無異。王阮亭雲：“餘備員典客時，見荷蘭貢小白牛四，大僅如犬，斑衣，有肉峰如橐鴕。”歸州香溪清流湍激，多五色石子。曩有宦其地者於溪中得大石如鬥，內隱然有物，剖之得石鴛鴦雌者一枚。三年後，叉渡此溪，隨手取一石，與前石略相似，剖之則雄鴛鴦在焉，因琢雙杯，寶用之。
米友石先生萬鍾，明萬曆中為六合令，好石，六合文石得名自公始。曩晤公子吉士先生壽都，言公珍藏六合石甚多。第一枚如柿而扁，彩翠錯雜，千絲萬縷，即錦繡不及也。一日，舟泊燕子磯，月下把玩，失手墮江中，多方撈取不得。明年複係纜於其處，忽見扛麵五色光，縈回不散，公同：“此必吾石所在。”命篙師沒水取出，果前石也。後此石與七十二芙蓉研山同殉公葬。
齊安聚寶山多怪石。明世廟中王夢澤廷陳之侄得紅石如錢，上有“萬曆通寶”四白字。餘判黃時得十六枚，作《怪石讚》，為雪堂小品之一。
江南人於京師賣一錦、一罽。錦闊三尺，長百尺，色深紅，文彩如畫。廚長闊與錦等，紅黃白碧各一段，夫類今世剪絨，鮮麗奪目，價千金。大宗伯王公崇簡以五百金購之，不能得。
叉桐城某氏有火紅火浣布一匹，亦長百尺，為邑令取去。
餘從憫忠寺僧洞明處見唐人貫休畫阿羅漢十六軸，最為奇古。衣履皆粗筆畫成，細繪錦文，其內如毫發。洞明雲：“世祖時吳人持此進禦，值鼎湖之變，遂賣寺中，價七百。”武昌某氏藏吳道子《水墨普賢像》，騎白象，天王龍女持幢幡導從，衣皆流水紋，毛發飄動，令人肅然起敬，頗勝餘家舊藏《鍾馗小妹圖》。阮亭雲：“平陽普庵堂有吳道子畫水陸百餘軸，先兄西樵曾記其事。”袁籜庵於令以《西樓傳奇》得盛名，與人談及輒有喜色。
一日出飲歸，月下肩輿過一大姓門，其家方燕客，演《霸王夜宴》。輿人雲：“如此良夜，何不唱‘繡戶傳嬌語’，乃演《千金記》耶，”籜庵狂喜幾墮輿。
順治三年七月二日，上出大內曆代珍藏書畫賜廷臣。先文康以大學士蒙賜。明年，臨洺李台辰芳莎侍先文康夜飲，先公以謝表相委，李揮毫座上如風雨，脫稿時才二鼓耳，一時輦下侈為美談。
附表：伏以奎壁星輝，摘抉盡圖書之秘；風雲道合，緘題生史冊之光。揚言慶切彈冠，拜賜榮於錫袞。臣等雲雲。竊惟六書創始，象龜龍草木之形；九鼎告成，繪魑魅山林之變。自風吹去垢，感為占夢神經；而版築披圖，繼有中興盛事。周製：禮在瞽宗，書在上庠，一年視離經辨誌，三年視敬業樂群。漢朝前有畫室，後有雲台。首重者孝子忠臣，坎重者元勳循吏。詎意變唐宋為騷雅，君臣笑辭輦登床；浸假改右相為丹青，父子歎含丹吮粉。元魏皇輿失馭，移石經於興和武定年間；蕭梁職貢題詩，侈金版於合浦交河境上。文武盡於斯夜，不堪重罹秦災；變化或亦通靈，此後尤為顧悼。蘭亭絲竹曾聞，久破陵苔；青塚琵琶飲恨，空歸月露。扼腕僧虔禿筆，方從孝建圖存；傷心昏德翎毛，竟致宣和內禪。蓋牙簽錦褾，止供玩好之資；而墨精筆華，奠救危亡之釁。覆車可鑒，納牖宜宏。
茲蓋伏遇皇帝陛下，虎水鍾靈，龍芻得瑞。功成製定，當為政子天下之年；德盛教尊，合殷祭於明堂之數。九州既畫，兜離成識同文；四海攸同，休烈難施繪事。考上都始製文字，各種遊龍獨創，則折衷於宋契之間；適中原久諾聲名，海陵立馬登高，遂隱括乎江山之秀。二者原關大典，但爭奇競巧，鏤冰虛擲，流陰曆代，遂至濫觴，誇玄賞清談，玩寶何殊喪誌。此在諸臣末技，臨摹為一節之長；未應大內深藏，委棄喂千年之蠹。爰宣三吏，下簾聲在青雲；並及群寮，拂裒神生墨霧。以班定賚，均如漢署分香；量力攜歸，不類貪人折股。清心盥讀，如李斯篆，程邈隸，蔡邕飛，史遊草，羲之楷，一室中泄雨崩雲；極手編翻，即韓斡馬，戴嵩牛，包鼎虎，黃荃兔，道子獅，尺幅內神工鬼斧。揮毫電掣，依稀落翮飛升；設色霞明，想見解衣礴裸。
細勿蜂腰，巨無鶴膝，總由步三折於機先；夜觀蚌淚，午視貓睛，亦可訪萬形於物始。密修小罅，無王涯重寶之裝；作戒多藏，懲桓氏輕舟之陋。錫寵仍多蘊藉，珍於瑟瑟三盆；承恩欲進謳吟，孰負堂堂八鬥。翰劄峰頹岸絕，上動天台；瀟湘木落霜高，疇回地軸。難窺海若，但有嵩呼。
臣等數馬神驚，圖麟識短。君仁臣直，有公權正筆之心；憂盛危明，切鄭俠傳書之懼。比情思於鴆毒，臨池洛水興波；知稼穡為艱難，晨卷豳風滌圃。將仰溯漢唐標埒，見古人諧聲轉注之心；豈暗求險易山川，為行兵拉朽摧枯之便。邛竹將遺尊老，禮不遺年；荔枝寫贈鄉人，廉寧恥陋。
因蒙膏澤，並獻芻蕘。伏願書虎同文，畫龍莫好。仁流吳會，仿孫權宣示之章；慘極江州，抵曹翰言功之袱。滇黔拜檄，兩階幹羽婆娑；海嶠趨風，九譯衣冠僻詭。無耽曲藝，在朝皆休休奠鼎之臣；加慎祥刑，當寧擴磊磊如無之慶。寰瀛樂業，煙霞並薦賢書；比屋堪封，民物重遊畫象。
壽齊紫極，宏章燕翼之勳；曆過蒼姬，永禦光華之旦。
今上禦極之四年，鹿邑中翰梁公遂以詔使過洞庭。風雨中見一人長髯，藍衣紗帽，氣度閑雅，乘一物似馬，半沒水內。
侍者持杖猙獰隨其後，與波濤上下。舟中數十人共見之，相距才數武耳。逆風而行，良久迷離不見。其年八月，公返棹過齊安，與餘杯酒間細言之。或日此洞庭君迎詔使，理或然也。
粱宋間取蚱蜢烹而食之。有人剖其腹，得紅線數尺，蠕蠕而動，投之池中，俄頃化巨蛇，蜿蜒數丈，觀者千餘人。蓋明崇禎十三年事也。
青州花之寺，名甚異，見周櫟園先生亮工集中。
順治四年，燕趙雞牛四翼，人不敢食，雞多自死。
餘性喜射獵。十歲時隨先文康於喜峰口飛騎逐黑白兔，至塞外得兔而返。判黃時率健卒出獵，一日得三虎。皆快舉也。後連捕十餘虎。黃州之害幾除。
水晶枕一，長三尺，內桃花一枝。水晶馬一，大如鼠，前足連小盆。盆即水中丞，內碧藻澄明可摘。又水晶馬一，大相等，黑毛遍體，為鎮紙。三物皆周櫟園先生從閩中見之。
楚之黃安縣野塘荷葉數百為暴風卷起，插三裏外稻畦中，一葉不亂。
揚州水月庵杉木上儼然白衣大士像，鸚鵡、竹樹、善財皆具。
周櫟園先生好墨，作祭墨詩。廣濟張長人仁熙在餘齊安署中，每早盥洗罷，輒取古研磨佳墨就而食之，口常黑。為餘作《雪堂義墨說》（按即《雪堂墨品》）及《墨論》，皆佳。
附《墨品》：方正牛舌墨有“極品清煙”四字，論墨家多推方氏，幾與小華道人等，殆世廟前人也。宋牧仲使君一日謂餘日：“吾藏墨有方正者。”餘急呼日：“得非牛舌墨乎？”發視果然。蓋諸家推方氏以牛舌為最耳。邵青丘瓜墨有“青門遺”三字，亦世廟前人，此絕無僅有者矣。倍價購於舒氏。舒氏以餘為知墨人也，而複售之。
程君房寥天一，萬曆庚戌。餘家世藏，經兵火僅存者。
所謂有墨氣無香氣，與於魯反者也。君房墨最玄元靈氣，而有時寥天一反踞其上，蓋所值工料偶勝耳，識者別之。程孟陽古鬆煤墨，陰有銘，陽有孟陽像。昔沈珪，嘉禾人。往來黃山，取古鬆煤，雜脂漆滓燒之，雲按韋仲將法，孟陽本此。唐宋以來多鬆煙墨，少油煙墨，故蘇子暗得油煙墨而寶之。今油煙勝而鬆煙遂少，即有之，質輕善頹，昏糨耳。此獨佳絕。孟陽者，鬆圓詩老程嘉燧也。
錢牧齋《列朝詩集》中極推為嘉定高士，其墨固足傳也。又鬆圓閣墨一截，上大書程孟陽字。程君房陳玄墨製極大。今存其碎餘，堅光射人，如小兒目睛可愛。
君房玄元靈氣墨，阿膠墨，萬曆庚戌。薄甚，重不滿錢餘。其製一而厚者，餘往往見之。包以綾文，畫牡丹其上，始入匣中，匣亦異今時也。餘端蒙墨精，不知何年製。有《墨精緣起》載明皇所見甚悉，極香，亦非近時物。汪仲嘉公孫合造李法墨，有“百年如石”、“一點如漆”二語。“李法”二字，近墨家多用之。汪仲嘉山灶輕煙複古墨，萬曆丙午。方於魯青麟髓小墨，有“世寶”字，近程鳳池，遂以“世寶”名第一墨。於魯寥天一墨一截，青麟髓，為於魯第一墨。餘見其數十種，製各不一。有方者，正畫一麟，多用熊膽，舐之甚苦。舌形者，橫作龍形者，龍纏身而銜珠於其口者，有雲於魯超世之墨者。餘有於魯九玄三極墨，亦與君房墨並藏。兵火中先人手澤也，已贈使君矣。再索視之，雲為好事者奪去，惜哉！按：於魯初執事君房家，已自為墨，遂狎主齊盟不相下，至訟於官。嚐以贗者應郡守古公重購，古公怒，請驗於汪左司馬，逮而笞之。邢子願號知墨，每雲於魯規模色澤勝耳。左司馬差愧太玄董狐。或別有秘合，為司馬出一瓣香，未可知也。要之，幼博君房俠於墨意，專在名。
於魯多為利，利則真贗雜出無疑矣。君房墨有次第而煙皆佳，至最下為妙品，亦足當上乘。此兩氏之別乎？潘方凱開天容墨，萬曆庚戌，如韋軒寶藏。餘舊有數種，方圓不同，皆漱金，亦檢以贈使君。使君所自藏金退矣，殆藏之未得其道也。汪季常一莖草墨，萬曆庚戌。葉環源玉髓墨形小圓，陰書“環源”、陽書“玉髓”四字耳。