堯湯水旱解
災祥之說所從來舊矣五行家者流推拆微隱於國有大災者必著厥咎焉天人之交若符契影響昭昭乎不可誣也然以堯湯何咎而水旱因之故古今以為大惑焉解之者曰理有常然數有適會語天而遺人者賊徇人以求天者固夫殃慶之驗見於易休咎之征發於書祥生於和異兆於乖此皆理之常然而不可忽者故有國家者日兢兢焉畏天而保之猶懼其或戾也而或以為未盡然者是賊其君而已矣然而有適然之數係於天而人弗與焉者堯之水湯之旱是也夫九年之水七年之旱雖大無道之君其應當不若是烈也而以堯湯致之其說誠有所不通矣愚嚐觀春秋所書自某月不雨至於某月皆以為大災而記之率不過數月耳旱水而計年非古今所未有之災耶以堯湯古今未有之聖而罹古今未有之災是故可以天數言而不可以人事論也夫洪荒之世剖於一氣之混淪者震蕩衝軋雖天地有不能以自定其形者堯之時去洪荒未乆也湯之時去堯亦未乆也則夫雨暘之不時水旱之不得其常固皆未定之天而二聖人者適遭其會而己曰然則舜禹舉而泛濫除桑林禱而雨方數千裏者何也斯非人事盡而災弭者與為其弭之有自知其所以致之者非無繇也噫是又可以觀天矣聖人不以適會之數而廢其常然之理而天之既定則又未有不複其常者也然則堯之水湯之旱其始雖由於數而其終卒歸諸理知夫數無常而理有常則人君之所以事天者其有不容忽焉者矣
書孔明出師表後
於乎孔明惓惓以討賊興複為己任故表此以堅後主亦自量其才力優然耳孔明既死而薑維卒以數出敗哀哉夫中路而輿傾輹脫則騏驥雖不能千裏非其罪也以駑馬禦朽索服敝輿而希千裏多見其不知量已且親賢臣逺小人先漢所以興隆親小人逺賢臣後漢所以傾頹孔明二篇中要旨正在於此以後主之庸懦而黃皓實左右之此東京之後車也是雖孔明猶難之而況於維乎善乎曹參之對其佐史曰陛下孰與髙帝參孰與蕭何賢此可謂能自知抑能知君者當時惟蔣琬能得此意惜其不乆於位耳夫以全蜀之資而孔明為之佐善守之可以後己詩所謂自詒伊戚者維之謂矣予讀二表歎孔明之忠誠而惜後人之不善用之也用書之以鑒雲
跋葉母還金傳
予每讀史記貨殖傳至巴寡婦清未嚐不歎子長之多愛而譏其謬也夫傳貨殖已非所以為訓清以一婦人而且得托名不朽貪夫窶人將日皇皇焉畜聚積實恥一婦人之不如使天下見利而不聞義則子長之罪也於乎若葉母者其事可以傳矣貪夫窶人又安得不聞其風而重自媿恥一婦人之不如而不敢覬幸於非有之取也予史氏也一言以為知一言以為不知蓋於是乎有深感焉
泉釋
有東吳主人航揚徐之津涉齊魯之郊倚軨息駟來遊於燕不知幾何年矣燕大夫疑其為而造焉乃問焉曰夫顯隱違方林市戾趣故士不貳業而聖不兼濟今子棲誌於衝泊之鄉凝心於虛寂之場被纓組不汩其貞遊公卿不和其光若隱若顯與時翱翔瞿瞿抑抑退然自將而名聲熻乎四張子獨何以有是也吾儕耽優遊則罕簪紱之榮嗜進取則寡山野之適將姁偷喔咿則內不自得或偃蹇傲睨則外遌於物意子必有竒道善術可無秘焉主人聞之矍然興曰有是哉有是哉吾聞誇世者徇名而葆已者遺跡砥行者譽立而內腴者不章今子不鄙譾陋幸臨貺之顧無博論碩談以砭我頑冥療我憒憒而盛相推揄吾且茫然失吾對己又安所取道術雖然吾日嚐有樂乎泉若終身焉其於物澹如也願因子之言繹之
大夫曰夫髙世之士林臥而岩居蕭然無營以泉自娛蓋嚐觀於泉之出也經巑岏越嶔﨑厯〈山含〉岈縣崔嵬薄深崖注層溪俄而千岩噴溜萬壑傾欹矚飛流之百仞似天際而下垂耿雄〈工上蟲下〉之連延逴銀漢之逶遲揮砉迅奮翕〈勿上口下〉紛披觱沸瀄汩電逝颷馳潗然雨集滃然霧彌飛鳥振翼而不敢下騰猱掉足而不敢窺呂梁因茲喪險匡廬以之失奇靜而聴之馮馮殷殷鏘鏘錚錚隆隆淫淫淙淙泠泠若沸若唫有金石絲筦之聲倡和中律清濁比音若聆洞庭之廣樂而聞蘇門之仙嘯也子豈有意於斯乎主人曰子言則善矣吾方嬰情市朝饕祿幹位又安敢假隱金門貽譏北山子幸知我願言其它