“元青花大批存在於固定的地點，全世界隻有幾處，而且沒有分散過，首推的就是土耳其的拖布卡帕皇宮，距今已經550多年。”
“第二個收藏比較多的是伊朗的阿克比爾寺，有32件，而且沒有被拆散過，這不是一個偶然。”
老爺子回憶道：“品質最好的元青花就收藏在拖布卡帕皇宮，從來不公開展覽，皇宮一直在修繕，收入庫中秘藏。當年我為去看元青花費盡周折。”
“在土耳其整整呆了一周，經過艱難險阻，最終才看到元青花。本著一種朝拜心情去，尤其打開後宮的時候，一個人靜靜坐下，親人仿佛正向我走來。”
蘇淵從老爺子臉上讀出一種幸福和不舍，感同身受，其實華夏瓷器含蓄內斂，溫文爾雅，充滿傳統士大夫文化的韻味。
而元青花的紋飾極其繁複，色彩為藍白二色，這與漢唐以來的文化不符。而且器型碩大，開創瓷器新紀元。
這無疑是與元代海內外交流頻繁，東亞與中東文化傳播有關，很多瓷器帶有明顯的中東當地宗教色彩。
尤其是裝飾藝術，深受當地美學和教理影響，崇尚繁密，不喜空白，構圖嚴謹，具有抽象，規整，均衡的審美傾向。
主題為植物，幾何紋飾和阿拉伯書法，紋飾有纏枝紋，連珠紋，變形蓮瓣紋，菱形開光，同心圓等。
很多大碗大盤的尺寸達到40厘米以上，有些瓷器達到史無前例的70厘米高，完全是為滿足中東地區席地而坐，共同聚餐的習慣而製。
藍色更是元代以前的瓷器不可能出現，我們崇尚紅色和黃色。紅色是生命，黃色是根本。
藍色，尤其是青花之藍在過去文化審美中過去從未占有一席，甚至長久以來視藍為不吉。佛經中惡鬼稱之藍婆，古代鄉試用藍筆處分，稱之藍單；傳說中有藍蛇，其首含毒稱之藍藥，藥人即死。
可以說元青花是中東土豪最夢寐以求的極品，皇室身份的象征，有錢都買不到！
足足三個多小時，蘇淵心滿意足，仿佛有種吃撐了的感覺。每件都是國寶重器，背後不但蘊含高深工藝，還有深厚曆史底蘊，如同滿漢全席，令人癡迷。
回到作坊，花一天時間記錄整理，各種工藝了然於胸，徹底對青花瓷深刻領悟，開始動手實踐。
將早就磨細的濕料放在大碗中，比例約為三分之一，用湯匙將料攪散，然後用開水對料衝泡。同時用湯匙不停的攪動，直至水麵泛起泡沫為止。
待其沉澱後，撇去上麵的清水，才能分碗調製水色。拿出茶水，這是景德鎮代代相傳的秘方，分碗時不但要注意根據所需控製料量的多少，如果對入適量的茶水，攪拌均勻，可以有效防止生水。
所謂生水，是分水中出現的一種現象，即在分水時料與水不融合，水料分體，影響青花發色和裝飾的表現力。茶水不能太濃，否則茶葉中的膠汁會生涎，使料結塊，影響分水質量。