“既然沒有，為什麼故意抹黑我？你我往日無冤近日無仇，為什麼要故意抹黑我？如果我是朝堂的一員，衛國的士大夫，在將來的施政過程中就會畏首畏尾，這還是在人心本善的前提下。如果我是一個惡人，破罐子破摔，因為你的故意詆毀而失去了名譽，不管不顧的情況下，做事毫無顧忌，成為一個徹頭徹尾的佞臣，這難道不是你害的？”
“好在我不是士大夫之中的一員，也不是衛國的官吏，隻是應衛公的要求組織一場宴會，僅此而已。可要是我有足夠的才能，因為你的作惡，將不再選擇衛國出仕，對於衛國來是損失。可對於你來是什麼呢？”
“是因為個人的好惡，讓衛國在士大夫心目中的好感消失，甚至厭惡。可以預見，越來越多的士大夫對衛國失望，衛國隻能會越來越弱，乃至成為像陳國，蔡國一樣的結局。你是衛國的罪人！”
“我不是！”
史官激勵的反抗著，可沒有人限製他的自由，卻有種被困在鳥籠中的絕望。
“賊子，好膽！”衛公義憤填膺，他沒想到一個讓他不喜歡的史官，竟然會對衛國有如此大的危害。
史官的缺點本來就很討人嫌，更何況，徹底被剝開錚錚鐵骨之後的史官，難看的如同一隻被拔了毛的鵪鶉，沒處遮掩。
史官癟著嘴，試圖用自己並不擅長的方式反駁：“主君，我是被冤枉的。”
甭管冤不冤枉，衛公都不喜歡史官，這是顯而易見的，至於史官今後的任用，衛公倒是挺為難。衛國就算已經步入了低調模式，徹底淪落為附庸國的地位，但史官這個職位應該也要有吧？這東西和鮮衣怒馬一樣，作為一個國家的麵子，可以糊弄，但絕對不能沒有。
邊子白的澄清幫了史官一把，至少史官不用連帶著全家人一起去死了。
可如何安排史官，卻成了問題。繼續任用，當什麼事都沒有發生，這顯然是不可能的。但要是徹底革除史官在衛國的官職，似乎也會讓衛公得到了一個薄情寡義的名聲。愛惜羽毛的衛公似乎也不太願意。畢竟，衛公姬頹年紀大了，在位也有三十年了。不為自己考慮，也要為子孫思謀。這也是為什麼聽到陰謀會如此緊張的原因，如果下一任衛公不是他的兒子姬訓，姬頹還能享受宗廟的供奉嗎？
如何處置史官，和成了衛公最為棘手的難題。
邊子白似乎也看出了衛公的為難，隨即想到了後世，也不是他來的時代，而是明清時代。朝廷擁有一個專門的機構用來編撰史書，明朝就編撰元朝的曆史，清朝編撰明朝的，還有整理曆代典籍文獻，給皇帝頒布詔書等工作的機構——翰林院。
翰林的身份就不用了，不管是一甲前三，館閣招錄，剛進入翰林院的進士都隻有一個事做，編史，或者編書，都差不多。
皇帝的起居交給太監，國家大事文教傳承就讓翰林們整理。
這樣一來，似乎史官是一個可有可無的身份。
“君上，為什麼一定要有史官呢？”邊子白問的問題似乎很愚蠢，可不管是公孫鞅還是史官都沒來由地一哆嗦，這家夥可不是善類。而且心思縝密，恐怕大有深意。
衛公畢竟年紀大了，順著邊子白的問題解釋道：“周公製定《周禮》的時候，就有了專門的史官，用來記錄國君和國家發生的事。如果沒有了史官，子孫後代想要知道祖先的事跡隻能去傳唱的歌謠之中尋找，不詳且不實。”
這倒是個不錯的理由，如果沒有文字記錄留檔，確實會出現這樣的問題。就如殷商時代的曆史，就會因為年代久遠，缺乏文獻而無法考證。夏湯更是如此。這也是孔子曾經感慨：“夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也，足則吾能征之矣。”杞、宋兩國，就是夏、商兩個朝代在周朝的諸侯國，這是周子讓這個朝代的後裔能夠給先人祭祀宗廟而分封的，是優待。但因為年代太過久遠，這兩個諸侯國已經和夏商兩個朝代截然不同，隻能是生活在周朝時代的夏商後裔。文字不僅僅是接受前人知識的鑰匙，還是文化傳承的媒介。