公孫鞅是個不緊不慢，卻從來不會給人感覺故意拖遝的人。他準點趕到食肆，因為窮……這很無奈，出門沒有貴族們外出必備的軺車，裝不出大尾巴狼的優越感來。其實也不是沒有，就是從老家趕來帝丘的時候，車轂，貫軸都壞了，他沒錢修而已。他倒是有一頭驢子，隻不過不好意思在帝丘騎行。陪著邊子白一起朝著衛國宮殿的後門走去。
為什麼要走後門呢？
做人不該堂堂正正嗎？
走前門啊！
可誰讓他們沒車，走路也是很累的好不好？加上時間緊任務重，邊子白剛提議，就被公孫鞅讚同了。當然，公孫鞅是不會主動提出抄近路的建議的。總的來，他和衛國幾乎所有的貴族都一樣，有一個讓人很無奈的通病，固執。固執到骨子裏的毛病，這已經不是什麼缺點，而是成為衛人身體中的一部分了。好在公孫鞅有一個優點，邊子白剛接觸整個人就感覺到了，這家夥雖然很固執，但自以為很講義氣。
衛公的私人廚房沒什麼太顯著的特點，就是大一點，寬敞一點，忙碌的庖廚多一些。
庖丁竟然是個官？
邊子白就算是有備而來，還是被自己孤陋寡聞而驚呆了。不僅如此，他終於知道為什麼楚國會削減官員之後立刻煥發出超強的戰鬥力。就衛國宮廷後廚這麼一個屁大點的地方，官員不下十個。
切肉的主管官員叫庖丁。
調醬的官員叫醬丁。
甚至還有主管主食和副食的官員好幾個，有管貼餅子的，有管糊糊的（米磨成粉製成的麵糊，有調理腸胃的效果），甚至還有管粥的都是個官。而且一下子分開來有兩個粥官，為什麼要兩個，一個管稀粥，一個管厚粥，簡直讓人無語，連熬粥的都能當官，邊子白覺得自己在衛國應該是上卿的命啊！
不僅如此，酒宴上還有管切肉的、管肉醬的、管蒸餅的、炸魚的（周禮中就有的烹飪方法）、更古怪的是還有製作豆餅的吏。簡直讓人無語，因為豆餅已經沒人吃了，每次他做好的豆餅最後都便宜了宮裏的豬狗。
酒令不是用來劃拳的，而是大官，果令也是大官，兩人的品級和在外的縣令是一個級別，三百石。想想都可怕，一個管釀酒，而且供應宗廟和宮廷的使用；另外一個管種果樹摘果子，收獲也是供應宗廟和宮廷用度。
公孫鞅還在感慨：“周之禮，浩瀚不知其徼。”意思就是《周禮》偉大到上去了，簡直就是無邊無際的存在。這和孔子感慨：“周監於二代，鬱鬱乎文哉！吾從周。”有異曲同工之妙。
可邊子白真沒有想過舉辦一個連粥都要上雙份，一份厚實的，一份清湯寡水的宴會啊！（這還是周禮宴會的保留節目，周公旦太閑了，這種事他都管？）
對著後廚的大門，邊子白喘著粗氣，他發現了一個讓他絕望的事實，在這個時代舉辦一場宴會，他恐怕搞不定。
都華夏人喜歡吃，吃好的，吃到極致的美食，這不是沒有道理的。就從《周禮》這部禮儀百科全書裏麵，就能一探究竟。連做飯的都要分這麼精細，沒道理後世的華夏人會成為世界上最大的一個吃貨群體。而《周禮》是周公編著的，作為被儒家推上神壇的聖人，他留下了自己是一個大吃貨的最大證據。
“公孫兄，借一步話。”
“君子……”
“別扯你的君子了。我問你，距離宴會舉辦還有幾。”邊子白粗暴地打斷了公孫鞅唧唧歪歪地絮叨，顯得非常有攻擊性。
公孫鞅這才正色道：“八九吧！”
“準備的食材夠嗎？”
“大部分都夠了，有些比較難辦。”公孫鞅蹙眉道，按照大型地祭祀宴饗來籌辦，需要很多衛國已經沒有的食材，比如鹿肉。因為平日裏的祭祀，尤其是大型祭祀活動都有相應的活動。比如狩獵之後祭祀戰爭和先祖功績的宴饗。
顯然，臨時準備已經辦不到了。
隻能化繁為簡，要不然宴會開始後肯定抓瞎。再者了，這次宴會的主題是沒有主題，是衛公一拍腦袋臨時想出來的，在禮儀上簡便一些，也沒有關係。公孫鞅有點為難，但不得不麵對這個問題，躬身對裝扮地如同大公雞的宦官丁祇請示：“還請稟告主君，此時難全。”
“等著！”丁祇在宮殿裏和在帝丘城街頭是完全兩個人，冰霜覆臉，陰沉毫無生氣的遲暮，卻時刻睜著他那雙要吃人的眼睛。
見衛公很容易，別衛公了，在先秦時代，想要見到一國之君的願望真的不算太難。就算是一個商人，隻要送錢送對了地方，一樣能夠見到國君。當下，諸侯國中稱王的也就是楚王，而且楚國的王爵是不被任何一個諸侯國認可的，是自封的，還落下一個楚國蠻子的印象。下共主隻有一個，那就是周王。而要見到周王就更容易了，隻要有表達送錢的意願，這位下共主會表現出讓人意想不到的熱情。