前 言
作為邏輯學中的專門術語，“謬誤”常常被定義為人們在思維活動中，自覺或不自覺地違反思維規律或思維規則而產生的各種邏輯錯誤。用一句簡單明了的話來說，就是顛倒是非，混淆黑白。他們看起來道理很多，在寫文章或者講話的時候，總是滔滔不絕，振振有詞。他們每“論證”一個問題，也總是可以拿出許多“根據”和“理由”來。但是，這些“根據”和“理由”都是不能成立的，他們隻不過是人為地玩弄了一些概念，編織了一些虛假或片麵的論據，做些歪曲的論證，目的是為自己的荒謬的理論和行為辯護。
黑格爾曾經指出：謬誤通常意味著以任意的方式，憑借虛假的根據，或者將一個真的道理否定了，弄得動搖了，或者將一個虛假的道理弄得非常動聽，好像真的一樣。
在我們的日常生活中，總是有這樣那樣的“謬誤”左右著我們，誤導著我們，使我們的人生觀、價值觀、家庭婚姻觀誤入歧途，嚴重損害了我們的正常生活。
“謬誤”有很多表現形式，但都很隱蔽，一般人很難辯其真偽。比如說詭辯和謠言。詭辯本身是一種方法論，確切地說，詭辯是一種論證方法，它的根本特點是歪曲論證。詭辯既不同於一般的武斷，也不同於謠言。武斷，是根本沒有理由，人們一眼就看出它是強詞奪理；謠言，它純粹是無中生有，人們一聽就能聽出它是居心險惡。但詭辯在論證某種“道理”時，總是要拿出一大堆“根據”的，所以，從表麵上，它很能迷惑一部分人。
有些謬誤是粗糙的，而不少謬誤卻十分精致。它的似是而非的論證常常使人們感到困惑。在大多數情況下，人們盡管知道這是謬誤或詭辯，然而又常常說不出道理來。
本書從日常生活中許多“謬論”出發，以理性的生活化的手法指出了容易誤導我們生活的“黑手”，這個“黑手”，也許是一種觀念，也許是一種思維方法，也許就是我們生活中時時遇到的“小九九”。戳穿和戰勝這種“謬誤”，是寫作此書的宗旨。
“謬誤”的產生，往往與個人的思維素質、知識結構以及所處的環境密切相關。所以，隻有提高自己各方麵的修養，才能抵製和克服“謬誤”的侵襲。
當然，不是說所有的“謬誤”都毫無意義，巧妙地運用“謬誤”，有時候能給人帶來意想不到的驚喜。認識“謬誤”，利用“謬誤”，去其糟粕，取其精華，為我所用，將不失為一種明智的選擇。