昔薛文清嚐言:自朱子後,性理已明,正不必著書。程明道、許魯齋皆未嚐有專著,而言道統者必歸焉。信足以定吾學之的矣。然文清未始無書也,讀書錄二十卷,其不得已而有言乎?夫言以足誌所重,顧行而著書於世,每與行違、跡相似而實不同,此聖賢之所以欲無言而終有言、雖有言而異於有言者之言也!餘自四十以還,篤信正學,而精力就衰,難於強記,有誌未逮,終日在悔吝中,大懼荒落無成,因將耳目所經,凡切於身心、可以反求而得者,俱書於冊,時時檢點,用以自省自克,匪敢附於先儒讀書諸錄也。乾隆六年夏六月庚子博陵尹會一元孚題
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