因為他太安靜。
因為地太冷。
一種已深入骨髓的冷漠與疲倦，卻又偏偏帶著種逼人的殺氣。
他疲倦，也許隻因為他已殺過太多人，有些甚至是本不該殺的人。
他殺人，隻因為他從無選擇的餘地。
既然提到謝曉峰，那麼燕十三就必定脫不了幹係，就如人們在說金庸時，肯定會聯想起古龍一樣。當上蒼塑造了金庸這樣豪情壯誌、飛雪連天射白鹿的大俠時，有感於他孤鳳絕世於江湖中內心一定會極度空虛，所以不久之後江湖中又誕生了一位孤獨沉鬱，寂寞深夜一杯濁酒亂於世的浪子，他們同樣擁有著登峰造極的“武功”，也隻有這兩人在才有資格互做對手一較長短。
這也是為什麼古龍要創造謝曉峰與燕十三兩個對手爭衡的原因。
在《三少爺的劍》啟始，古龍曾用了大段篇幅僅描寫燕十三一個人，隨後才開始逐漸引發三少爺登場再次觸發一係列的故事。這也間接說明了古龍對燕十三的重視程度絲毫不亞於謝曉峰。而從燕十三的身上又可以看見太多謝曉峰的身影，如同水中的倒影一般逼真貼切。
燕十三就是另一把三少爺的劍，同樣具備炫人奪目的風采、冰冷無情的雙刃劍鋒以及鋒銳堅硬的劍尖。在別人眼裏他們都是上天的寵兒，渾身散發著異樣的光芒，令旁人望塵莫及。隻有他們自己才知道，不是的。自出生那一刻起他們一生的行程都已被上天安排妥當，隻能延著這條路一直往前走，沒有別的選擇。
他和謝曉峰同樣屬於無心無根的浪子，年少成名，僅十七歲那年就與他的劍一齊名滿江湖，聲望遠播。他也和謝曉峰同樣經受著名譽的折磨，就像是背負著一個沉重的包袱，壓得他無法翻身，陷入了萬劫不複。他更不想殺人，卻非殺人不可。弱肉強食，這本就是江湖中的生存之道。
燕十三不能放下他的劍，正如同古龍不能放下他的酒。一旦放下了他的劍，他的生命就將此終結。所以他隻能任由自己的劍上沾染太多的鮮血卻不可放手。
命運的軌跡如繩索般將燕十三與謝曉峰兩個人緊緊的聯係在一起。因為兩人都是舉世無雙的絕代劍客，正所謂一山不容二虎，故兩人必須決一雌雄，也隻有這兩人才有資格在一起進行死鬥--不是你死，就是我死！
謝曉峰神劍無敵，他三少爺的劍中沒有絲毫破綻。
燕十三明白自己的奪命十三劍隻是花的枝葉而已，雖然翠綠可目，但隻是用來襯托紅花的鮮豔，它根本就無法勝過三少爺的劍。而奪命第十四劍是一朵花蕾，雖然在眾綠葉的圍繞之下顯得豔麗可觀，但花蕾終究是的花蕾，隻是含苞欲放，還沒有開放，所以他仍沒有把握能勝過三少爺的劍。惟有等到這朵花蕾完全綻放成花朵，展露出豔紅光彩的時候，方可完勝謝曉峰三少爺的劍。
那就是奪命第十五劍的橫空出世，劍術中的最高境界！天地至殺，劍氣縱橫。麵對它，沒有什麼詞語能更好形容，隻有一個字才是最恰當的--死！
包括謝曉峰，也隻能死。
宿命
在古龍小說中發生過許多以弱勝強的典故。比如葉孤城死在西門吹雪劍下是因為前者心甘情願為後者所殺，一個學劍的人如果能死在另一個絕代劍客的劍上，也不失為一種榮耀與愉悅。兵器譜排名第三的李尋歡之所以能殺死排名第二的上官金虹，是因為前者“邪不勝正”的信念以及後者對“小李飛刀例不虛發”的神話欲欲一試的心態。而蕭十一郎在實力懸殊的情況下戰勝逍遙侯則是因為後者妹妹懸崖下的呼喊聲引發了人性的弱點，蕭十一郎還未動手，他已經將自己給打敗。
但燕十三與謝曉峰死鬥，則的確令人匪夷所思。
這是一種命，叫做宿命。宿命頻繁出現於古龍小說中，令許多主角恐懼得想要發瘋卻偏偏無可奈何。
人世間最悲哀與最痛苦情感的交織，莫過於無可奈何四個字。
隻能忍受，無法閃避。
這或許是因為古龍同樣必須都長年累月忍受著宿命的摧殘，使他一生一世都要曆經人世間最刻骨銘心的寂寞與最銷魂的空虛，直至死亡仍陪著他長埋地下。這篇小說也算是他對人生無所求，一種深刻的感悟。
縱觀《三少爺的劍》全文，謝曉峰不正是拚命忍受著宿命的威脅嗎？因為宿命，他自出生起聽到最多的話就是「你是神劍山莊的謝三少爺，不能敗，隻能死」，他雖然淡泊名利，無意爭鬥，卻必須時刻捍衛著神劍山莊的榮譽；因為宿命，他放下了三少爺的劍隱於街市變成了沒有用的阿吉，又因為宿命，為了挽救別人的生命他不得不挺身而出，沒有用的阿吉脫胎換骨，再次換回了劍神謝曉峰的身份。
同樣，燕十三最後的死因同樣是宿命所至。因為謝曉峰拯救過燕十三的性命，所以在決鬥時隻想打敗對手而並非取其性命，然而奪命第十五劍是由毒蛇升華而至的毒龍，它令燕十三已無法控製，他反而已完全淩駕了燕十三並成為了他的心魔。
全文的最後一章叫做「淡泊名利」，雖沒有任何精彩的廝殺劇情。