佐野俊生一臉嚴峻道：“話雖如此，但我們萬萬不可衝動。更不能讓華夏人知道，我們打九龍鼎、九龍圖和九龍棍的主意，否則的的話對我們日後行動會有所不利。今次刺殺行動失敗，我們需要暫緩一段時間，也以此麻痹那個趙惟君。等到日後有機會的時候，在趁機派人將其斬殺。”
“門主，等到前往華夏尋找三件至寶時，懇請門主一定派我前去。我將竭盡一切全力為門主搜索至寶，到時候三件至寶隻要得到其中一件，門主的實力就會大增，突破上忍達到聖忍實力決定輕而易舉，到時候我們流派也會躋身於伊賀三大流派之一。”
佐野俊生笑著道：“嗬嗬，對於這三件至寶你實在是有所不知。九龍鼎是修煉者的利器，有九龍寶鼎在，會有利於地氣息調節，不光是一人受益，可以整個方圓百裏的修煉者都會受到大大不同的好處。至於那九龍圖傳是華夏某位帝王在位時所埋藏的寶藏，若是能夠得到這些寶藏，不光可以富可敵國，就算稱霸整個世界也不在話下。”
“不過我最感興趣的還是那九龍棍，要知道在華夏棍乃百兵之祖，九龍棍是華夏大宋皇帝趙匡胤所持神器。相傳九龍棍並非尋常之棍，其中還隱藏有上古秘籍，若是能得到那九龍棍，不單猶如如虎添翼，還能習得華夏上古武學，突破自身極限絕對輕而易舉。隻可惜我們現在根本不知道，九龍棍以及另外兩件寶貝，到底在華夏什麼地方，又是在何人之手。”
“請門主放心，我們的人已經分布在華夏，隻要一有這些消息，就立即回報。”
千裏之遙的華夏，隨著趙惟君的第二道主打菜‘龍遊九州’。‘鳳棲梧桐’是燒雞，取食物為家雞。‘龍遊九州’則是紅燒魚，取食材我鯉魚，是常見的紅燒鯉魚。
趙惟君之所以選鯉魚作為食材，除了食補養生外，還有就是因為一個吉祥吉利的法。
“龍門山，在河東界。禹鑿山斷門闊一裏餘。黃河自中流下，兩岸不通車馬……每歲季春，有黃鯉魚，自海及諸川，爭來赴之。一歲中，登龍門者，不過七十二。初登龍門，即有雲雨隨之，火自後燒其尾，乃化為龍矣。”
“江海大魚薄集龍門下，數千，不得上。上則為龍，不上者魚，故雲曝腮龍門。”
就連唐代詩人李白，也曾經寫過一首詩“黃河三尺鯉，本在孟津居，點額不成龍，歸來伴凡魚。”
在科舉時代，參加會試獲得進士功名的，也被稱作為“登龍門”。鯉魚跳龍門，既是這個優美傳的形象表述，更寄托著祈盼飛躍高升、一朝交運的美好願望。尤其是那些指望子弟靠讀書應試博取功名前程的人家，都把它當作幸運來臨的象征。
而更為貼近實情的是，相傳由於黃河河水渾濁，一般魚類不能存活，隻有耐汙的鯉魚生長十分良好，又由於其生長環境是黃色的泥水，所以黃河鯉魚身上長的是金黃色的鱗片。古人發現每年到了春季的時候，這些金色鯉魚會上溯(逆水而上)，在龍門形成跳躍的群體，但在瀑布以上，由於水流湍急，沒有任何魚類可以登上，所以古代人們想像這些金色的鯉魚跳過龍門以後就會變化成龍升而去。