“塌天的大禍臨到了我們的村上，西峪慘案’我給你說個端詳：
四百個老鄉同遭了大難，我也是從炮火下逃出了死亡。
雞才叫了兩遍天還沒有大亮，鬼子的隊伍又包圍了（我們）村莊。
可憐啊！幾百條活活的生命，都做了惡狼嘴裏的綿羊。
村子裏掀起了一陣騷嚷，老鄉們都爭著往村外亂闖。
但鬼子的安排已斷了去路，闖出來的四十個人就有三十九人負了傷。
四百個男女老少集中在一個場上，大家你看著我我看著你誰也沒主張。他們沒有哀求也沒有反抗，怒視著鬼子，等待著發放。
凶惡的敵人像魔鬼般的瘋狂，哪管你青紅皂白要一齊殺光。
霎時二百多人變成了無頭的僵屍，陽光下，殷殷的鮮血縱橫流淌。
鬼子的殺人又變了花樣，把未殺死的人趕到了一個坑旁，
一個一個地推下坑去，手榴彈也隨著往下亂放。
鬼子結束了殘暴的殺傷，縱把無情烈火燃遍了村莊。
房舍財物都成灰燼，西峪村變成了一片荒涼。
慘痛的教訓激發了當地的老鄉，他們已不再是無力的綿羊，
為了活命呀，要起來反抗，
‘打鬼團’已普遍發展到每一個村莊。”
劉勰在《文心雕龍》中說：“人稟七情，應物斯感，感物吟誌，莫非自然。”這句話的意思是，人天生就有七情六欲，與事物接觸必然會產生感悟，受外物感觸而吟詠內心的情誌是很自然的事情。內涵是決定什麼是好詩的標準，看其是否真正的歌唱生活。“生活”是每一個人對社會的感受與發現，而不是指生活的表象。感受與發現得越深刻，詩就越有深度，感受與發現就愈發獨特，詩也就越有個性。70多年後，人們重讀這首詩，句句情、聲聲淚，激起我們對日本侵略者的無比義憤。該詩不僅具有珍貴的史料價值，也有較高的文學價值，更重要的是它具有資政育人、教育後人的現實意義。
時代造就英雄，英雄駕馭時代。在這裏，不得不提起他的《長工訴苦歌》。1947年正太鐵路沿線解放以後，劉秀峰任太行三中校長，帶領學生在壽陽縣搞土改，聽了長工訴苦後，創作了這首膾炙人口的詩：
“說起住長工呀，痛苦說不清，一年四季受熬煎，有誰來心疼。
剛從地裏回呀，又把牲口喂，擦罷煤泥又擔水，還得掏煤灰。
拉煤回來晚呀，主家出門看，伢是操心車和馬，不是關心俺。
一步來得慢呀，主家把臉翻，受死也嫌不動彈，叫人好心寒。
家裏沒米麵呀，老婆娃娃哭，主家門上去求情，難得了不得。
秋天收成好呀，穀豆堆成山，沒有咱的一顆糧，叫人白喜歡。
人當牲口用呀，病了不能動，一腳把你踢出門，何處去安身。
一聲春雷響呀，窮人見了天，來了救星共產黨，領導咱把身翻。
感謝共產黨呀，給咱好時光，又有吃來又有穿，幸福萬年長。”
“塌天的大禍臨到了我們的村上，西峪慘案’我給你說個端詳：
四百個老鄉同遭了大難，我也是從炮火下逃出了死亡。
雞才叫了兩遍天還沒有大亮，鬼子的隊伍又包圍了（我們）村莊。
可憐啊！幾百條活活的生命，都做了惡狼嘴裏的綿羊。
村子裏掀起了一陣騷嚷，老鄉們都爭著往村外亂闖。
但鬼子的安排已斷了去路，闖出來的四十個人就有三十九人負了傷。
四百個男女老少集中在一個場上，大家你看著我我看著你誰也沒主張。他們沒有哀求也沒有反抗，怒視著鬼子，等待著發放。
凶惡的敵人像魔鬼般的瘋狂，哪管你青紅皂白要一齊殺光。
霎時二百多人變成了無頭的僵屍，陽光下，殷殷的鮮血縱橫流淌。
鬼子的殺人又變了花樣，把未殺死的人趕到了一個坑旁，
一個一個地推下坑去，手榴彈也隨著往下亂放。