公在崇陽，嚐坐城門下，見裏人有負菜而歸者，問何從得之，曰：「買之市。」公怒曰：「汝居田裏，不自種而食，何惰耶？」笞而遣之。
張忠定守蜀，聞萊公大拜，曰：「寇準真宰相也。」又曰：「蒼生無福。」門人李畋怪而問之，曰：「人千言而不盡者，準一言而盡。然仕太早，用太速，不及學耳。」張、寇布衣交也，萊公兄事之。忠定嚐麵折不少恕，雖貴不改也。萊公在岐，忠定在蜀，還不留，既別，顧萊公曰：「曾讀霍光傳否？」曰：「未也。」更無他語。萊公歸，取其傳讀之，至「不學無術」，笑曰：「此張公謂我矣。」
右見《談叢》。
昔忠定張公坐北峯亭，視亭上田疇膏腴而無水利，稍闕雨澤，禾多旱損。公相視山川原隰高下，可決渠圳，通流灌溉，遂於白泉上源為陂堰，水入圳溉田數百頃。後無複旱傷之憂。公決遣多坐此亭，視百姓農作，勸勤責怠，故能地無遺利焉。
右見《圖經》。
公嚐為崇陽宰，又嚐為湖右漕，有功德在民，知植桑折絹，事有足紀。蓋崇民自昔惟以摘山負販為業，而不知有蠶繅機織之勤，公至，教其拔茶而植之以桑，厥後絲帛不勝用，而民益富，乃號劇邑。然生齒滋眾而聲價騰，溪山峻險而漕運阻，歲常以支移苗斛為艱；及公領漕，又為請於朝，俾以絹代，詔下，遂為永製，訖今稱便。
右見《通城縣祠堂記》。【令饒伯達撰。】
故尚書張詠嚐謂人曰：「吾牓中得人最多：慎重有雅望，無如李文靖；深沉有德，鎮服天下，無如王公；麵折廷爭，素有風采，無如寇公；當方麵寄，則詠不敢辭。」
右見《王文正公遺事》。
乖崖守蜀，兵火之餘，人懷反側。一日，合軍旅大閱，始出，眾遂嵩呼者三，乖崖亦下馬，東北望而三呼，複攬轡行，眾不敢驩。或以此事告韓魏公，公曰：「當是時，琦亦不敢措置。」
右見《麈史》。
李順、王均亂蜀，張公鎮成都。一日，見一卒抱小兒在廊下戲，小兒忽怒，批其父。張公見之，集眾語曰：「此方悖逆，乃自成俗。幼已如此，況其長成，豈不為亂？」遂令殺之。數日間，又一卒相歐，公問知其一乃上名，遂斬次名。自是一軍肅然。
公凡有興作，先帖諸縣，於民籍中係工匠者，具帳申來，分為四番，役十日，滿則罷去。夏則卯入，午歇一時，冬抵莫放，各給木劄一襆以禦寒。工徒皆悅。有一瓦匠，因雨乞假，公判雲：「天晴蓋瓦，雨下和泥。」事雖至微，公俱知悉。
右見《巵史》。