遇到孩子不知道父母多麼忙碌，大聲嚷著：“媽媽，我的皮鞋在哪裏”或者“爸爸，我要喝水”時，煩惱的家庭和滋潤的家庭反應完全不同。在麻煩的家庭裏，父母會不耐煩地甚至生氣地大喊：“你自己不會找嗎？”“搗蛋，走開，沒有看到爸爸正在忙嗎？”完全無視孩子由於能力不足所發出的求助本能。幾次下來，孩子就會覺得“我是沒有價值的”“別人不會理我”，長大以後，就會形成一種“你若不聽我講話，就是不關心我”的錯覺，養成忽略環境因素的態度。
在滋潤家庭中，父母會說：“媽媽正忙著燒菜，有什麼事，等一下再說，好嗎？”“要喝水，我知道了。爸爸把這一行字打好，就來幫你倒。”在這種清楚交代的情況下，子女就會明白父母忙碌，因而感覺到“這個時候是不適合的”，發展出判斷環境因素的適應能力，也培養出良好的個人價值感。
克服萬難，把子女教養成為有用的人
教養子女是世間最難的事情，需要父母同心協力，並且不斷地克服各種問題。父母和子女，每一個人都不斷地改變，內外環境也在日新月異地變遷。親子關係是活的，會變動的，不是死的，所以不可能固定下來。
夫妻結婚之前，通常隻看到對方的一麵，婚後暴露了更多的事情，有人打算改變它，有人則接納它，並且愉快地繼續生活下去。父母有了子女，更應該明白每一個人都是獨特的，即使在某方麵十分相似，配上其他條件之後，也不一樣了。親子關係有十大危機，薩提爾教授認為每一次出現危機，都需要調適和重新整合。
◆ 第一個危機是受胎、懷孕和生產。
◆ 第二個危機是當孩子開始學說話，很少人知道這個時候需要多少調適。
◆ 第三個危機是孩子和家庭外界開始有正式的接觸。老師是父母的擴大與延伸，即使很受歡迎，也需要合理的調適。
◆ 第四個危機是大危機，正值孩子邁入青春期。
◆ 第五個危機是孩子長大成人，正要離開家庭獨立，這時候常有失去子女的感覺。
◆ 第六個危機是子女結婚，家庭中出現新人，必須要被家人接受。
◆ 第七個危機是婦女更年期的到來。
◆ 第八個危機是男人的更年期，這是不可預測的，不知道會產生什麼後果。
◆ 第九個危機是進入祖父母的時期，充滿權力和陷阱。
◆ 第十個危機是配偶去世。
家庭是一個社會單位，在這麼小的空間和如此短的時間內，有那麼多的改變需要大家去調適。當第三、第四個危機過去，就變得更加緊張和煩惱。但是，換一個角度來看，這是很好的學習機會，當我們知道發生了什麼事情的時候，我們大可以輕鬆一下，以決定下一個改變方向。對多數人來說，這應該是正常而自然的過程，不要認為它是不正常的。
人生就是出生、成長、工作、結婚、成為父母、教養子女、變老和死亡的曆程，走一步算一步，不必急也不能緩。這當中的變量太多，並不是我們自己所能夠完全加以控製的，最好盡人事以聽天命，不怨天也不尤人！有什麼樣的親子關係，隨緣就好，反正已經盡力了。
我們常說隨緣，細分起來，緣是一種機會、一種關係，也是一種成果。
先說機會，兩個人認識，原本就是機會所促成的，所以稱為有緣。我們相信有緣千裏來相會，好像是注定的命運，誰都逃不掉。
有機會認識，並不一定繼續交往。就算常聚首，也未必會有結婚的念頭。由戀愛而結婚，種種機會，終於造成夫妻關係。結婚成家，也不一定生男育女，更難料生多生少。生育子女，可以說是一種難得的成果。因為機會很多，卻不一定產生親子關係，未必有成果。
既然有緣成為親子關係，不論是哪一種，最好保持“既來之則安之”的態度。歡迎子女的來臨，並且用心教養成人。
不論子女長相如何、資質如何、潛力如何、將來如何，父母最好都把他當作一個人來看待，孩子既不是父母的附屬品，也不是非人的小東西。
我們都接受社會的製約，喜歡成為大家所公認的那個好模式，而且認為唯有如此才是好的。每個男人都應該找到合適的女人，結婚生育子女，進而工作、退休，然後死亡。按照這樣的模式，即為成功人士。否則便是異類，當然也是失敗者。
當然，任何時代都會出現若幹異類分子，他們最大的貢獻便是為多元的社會添加一些色彩。至於是不是值得，那是個人的價值觀，也由個人自作自受。嚴格說起來，他人並沒有權力加以置評，看看熱鬧就好。