送徐東溪按察貴州序
東溪徐公之參湖藩政也今年春三載矣秩既滿當以考績行巡撫劍門趙公巡按堯夫吳公會疏留之疏中言參政某賢能分守所部有惠愛在百姓 【 臣】 等為百姓請令其上計簿於考功弗與計偕奏可詔司封議典秩貤封其二代褒嘉之隨擢為貴陽憲使初撫巡疏上藩臬諸公鹹擬徐公且暫留竟以久任超格進矣及貴陽命下胥訝而疑焉張子曰諸君遠貴陽而難之耶明天子葢重之也夫貴陽荒服也民夷雜居山多挺峭溪漲毒淫諸夷獷悍迅激之氣率類之既列官司比於內地而其暴黠者狼跳狐嗥輒敢於紀恃險阻拒獮薙則難雖然其性猶我良民也治在拊循而化之耳不當以一切之法繩縛如束薪也方其犯於有司萌芽尚微誠得愽學通方之士總憲率屬潛消而早禁之寧至於不可化乎故貴陽憲使尤重於諸藩臬者謂內地專以法從事而夷方則有張弛之宜緩急之劑焉類非尋常者所能辨也東溪公粹然德器篤誌力行學問淵源上泝濂洛而擴大之矣往由諌院出典學政秉道敷文齊魯之士翕然有譽髦之化焉茲而拊循湖湘政有成也天子念貴陽遠且險加意懷柔非名憲使莫屬也故擢公於政成之後俾以化齊魯者化之拊循湖湘者拊循之徐以邦法申餙整齊之俾夷方輯寧功著於萬裏之外然後下璽書征入為九卿如西京選諸郡國所表也柔遠能邇敘賢展能聖天子默運而並操之者不在茲乎兩司諸公聞之蹶然而起曰公一言而東溪公褒嘉之榮簡命之重兩得之矣書之文錦以侈一時之美不揣弁為之敘
訓俗六條
吾宗欲乞訓言以戒宗族餘謂紛紛訓辭無出聖諭六言一曰孝順父母二曰尊敬長上三曰和睦鄉裏四曰教訓子孫五曰各安生理六曰莫作非為吾取而衍之以訓俗語各述於後
孝順父母
孩提之童無不知愛其親不學而知不慮而能天性也及其長也為物欲所蔽有妻子則曰我妻子也惟婦言是聽與父母判然為二稍拂其意則怒形於色有財物則曰我財物也惟巳是用父母假借稍弗償或損壞輒出怨言如是而欲其孝順父母其可得乎當知我之身父母之身也有父母而後有我身有我身而後有妻子有財物以妻子財物而傷父母之心則天地鬼神陰殛之壽命不長妻子貨物為他人有矣必惕然而思翻然而改如芒刃刺於背不容纖毫停忍則孝親之心豈有不至哉故述之以為中人之戒又有一等稍知禮義者平居無事亦能奉養不缺或父母移於後妻溺於妾媵偏於幼子所行有過當處亦當委曲承順不可違拂以傷父母之心若嚴聲厲色而直諌之自以巳為諍子能諭親於道不知天性之愛一失雖勳名葢世竟何為哉當以舜為法舜父頑母嚚象傲常欲殺舜舜則夔夔齋栗號泣於旻天於父母負罪引慝瞽瞍亦允若此萬世所當師法故述之以為賢智之勉
尊敬長上
長上不一有本宗之長上若伯叔祖父母伯叔父母及族中之年高有德者是也有外親之長上若外祖父母母舅母姨妻父母父娣妹之類是也有鄉黨之長上有父叔同輩與巳同輩而年長以倍者皆是也如遇本宗及親戚之長上遠歸則拜常見則揖平立退一步行則隨行送酒則跪命之起則起命之坐則坐如遇鄉黨之長上坐則讓食行則讓路不敢以才智先之如同鄉之士夫年雖未高而爵位尊重亦當敬之凡此皆尊敬長上之道也故表而出之以為族人勸昔錢尚書過鄱陽見彭公有衣冠數十輩來見拜問起居而退錢問曰此何人彭曰皆鄉裏後進子弟也錢曰他處後進或居於位或與先生並行今何以有此彭曰昔範希文自京尹謫守是邦其為政以明教厚俗敦尚風節為先州人化之遂以成俗今為尊長者以父兄自任而不辭後進以子弟自處而不敢忽久久成風矣此可見仁賢之化