第十章 品味哲理篇
【來源出處】
明·瞿汝稷《指月錄》卷二三：“金陵清涼泰欽禪師在眾日，性豪逸，不事事，眾易之。法眼獨契重。眼一日問眾：‘虎項係鈴，是誰解得？’眾無對。師適至，眼舉前語問，師曰：‘係者解得。’”
【曆史故事】
南唐時期，金陵有個清涼寺，寺裏有個著名的禪師，叫泰欽，法號法燈。在他還是小和尚的時候，就性格豪爽，不像其他小和尚一樣聽話，不僅不去念經拜佛，而且還不遵守寺院的紀律，其他小和尚都看不起他。隻有方丈法眼覺得這個小和尚聰明機靈，悟性很高，特別器重他，認為他以後一定能在佛學上有很深的造詣。
一天，和尚們都聚在一起聽方丈講經，法眼禪師突然問道：“老虎的脖子上掛著個金鈴，誰能把金鈴解下來？”半天也沒人回答出來，正好在這個時候，外出玩耍的小法燈回來了，法眼又把那個問題問了一遍，法燈不假思索地說道：“是誰把金鈴係到老虎脖子上去的，誰就能解下來啊！”
眾和尚一聽，豁然開朗！法眼禪師也非常讚賞他的回答，於是當眾表揚了法燈。後來，法燈果然成了一位得道高僧。
“解鈴還須係鈴人”這則典故後來用來比喻是誰引起的麻煩，誰惹的禍，就應該由誰去解決。
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北宋·道原《景德傳燈錄·洪進禪師》：“有僧問：‘眾盲摸象，各說異端，忽聞明眼人又作麼生？’”
【曆史故事】
在很久以前，有一個國王很有智慧，但是他的王國裏很多人都盲目信仰旁門左道，這讓他很苦惱。
有一天，他靈機一動，讓大臣把國內的盲人都召集來。
沒過幾天，大臣們就把自己找到的盲人帶了回來。這時國王很高興地說：“你們牽一頭大象來。”眾人聽到這個消息，很奇怪，不知道國王要幹什麼，於是紛紛趕來參觀。
國王心裏暗喜：今天我就好好教育教育你們。他讓盲人們分別摸大象的不同部位，然後問他們：“大象是什麼樣子？”
摸象牙的盲人說：“大象就像個長蘿卜。”摸耳朵的盲人說：“大象就像一隻簸箕。”摸到頭的盲人說：“它就像是個大石頭。”摸鼻子的盲人說：“不對，大象像一根木杵。”摸背的盲人說：“它簡直就是一張大床。”摸肚子的盲人說：“可是我摸著它像一隻大甕呢！”摸尾巴的盲人說：“你們說的都不對，它像一根繩子。”
盲人們各自持著自己的觀點，爭論得沒完沒了。這時國王大笑地說：“哈哈哈，盲人們，都不要爭了，你們說的都不對，因為你們隻是摸到了大象的一部分。這就像是某些人，自以為看到了事物的本身，去相信那些不完全的假‘象’，那是不對的啊。”
“盲人摸象”這則典故用來比喻沒有看清事物的整體就妄加評論的事情。寓意告訴大家要了解事物的全麵和整體的真實情況，不應偏執己見。
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東漢·班固《漢書·賈誼傳》：“又曰‘前車覆，後車戒。’”
【曆史故事】
西漢時期著名的政治家賈誼，少年時期就很出色，才華出眾。十八歲時就聲名遠揚。漢文帝得知賈誼少年得誌，精通百家學問，就召他入朝擔任博士之職，當時的賈誼年僅二十歲。
有一次，賈誼向漢文帝進諫安邦治國的政策，上書闡述時他說：“秦朝時期，宦官趙高教導秦始皇的兒子胡亥，專門教他怎麼去處決犯人，胡亥學到的都是些斬殺和滅絕族人的手段。後來秦始皇死了，胡亥做了皇帝，第二天就開始殺人。有人進諫勸他，他認為這是誹謗；有人向他獻計治理國家，他認為是妖言惑眾。他殺人就像是割草一樣。難道胡亥本身天生就這麼凶殘嗎？當然不是，隻是他受到的教育是這樣的。俗話說：‘前車之鑒，後事之師。’說的就是要注意自己和他人的失敗，作為以後做事情時的警戒，要小心行事，不再犯同樣的錯誤。”
漢文帝看了覺得很有道理，認為賈誼很有見地，就提升賈誼做了大夫。
“前車之鑒”的本意是前麵的車子翻了，後麵的車子要提高警惕。後來人們用這個成語形容以他人或者自己犯過的錯誤，作為後來做事的例子，自己也要吸取教訓，謹慎做事，不能再犯同樣的錯誤。
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元·劉基《鬱離子》：“晉平公作琴，大弦與小弦同。使師曠調之，終日不能成聲。公怪之。師曠曰：‘夫琴，大弦為君，小弦為臣，大小異能，合而成聲，無相奪倫，陰陽乃和。今君同之，失其統矣。夫豈瞽師所能調哉？’”
【曆史故事】
晉平公愛好琴音，就讓人造了一張琴，琴上的弦質地大小都一樣，沒有什麼大小弦之分。琴造好了，晉平公就把樂官師曠叫來調琴。可是，師曠調了一整天都沒調出個曲調來。
晉平公很不滿意，怪師曠根本不會調琴。師曠無奈地說：“普通的琴都是有大小弦之分的，大弦為主音，小弦為輔音，各有分工，彼此配合，才能奏出美妙的音樂，因為它們不一樣才能合成音律啊。現在您把琴弦弄得一模一樣，根本就調不出音律來，您把它們原有的係統破壞掉了。這樣的琴我怎麼會調出音樂呢？”
後來人們用“師曠調琴”教育人們要有秩序有分工地共同配合，這樣才能過上正常的生活。
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戰國·孟子《孟子·公孫醜上》：“宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣。’其子趨而往視之，苗則槁矣……助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。”
【曆史故事】
宋國有一個農夫，每天都在地裏辛勤地勞作。晴天的時候，農夫就頭頂著炎炎烈日，弓著腰插秧。整個人就像是剛從水裏出來一樣，渾身濕透了，豆大的汗珠順著臉往下滑。下雨的時候，沒處避雨，隻能冒著雨水繼續耕地，因為他總是低著頭，也分不清雨水和汗水。
就這樣，日子一天天過去了，每天農夫都累得筋疲力盡，躺在床上連話都顧不上說。但他覺得自己做了那麼多，卻一點效果也沒有，更別提什麼收獲了，那些禾苗好像每天都是一個樣子，一點都沒長高。
有一天，農夫又在地裏幹活，直到累得受不了了才坐在田埂上休息。他看著眼前這大片莊稼開始著急了，怎麼莊稼對自己的勞動無動於衷呢？他對著莊稼說道：“你們怎麼這樣無情，我伺候你們這麼久了，有多辛苦你們還不知道嗎？也不知道報答我。你們快點長啊！”
他一邊說著一邊扯著自己衣服上的線頭。誰知道，線頭不僅沒斷，還拔出來一段。農夫盯著線頭，腦子一閃靈光，興奮地跑到地裏忙碌了起來。
天黑後，農夫回到家中，他大汗淋漓卻異常高興，他興奮地說：“今天累死我了，我見禾苗自己不長，我就幫助一下它們，把它們全拔高了一大截。”
他兒子一聽，驚呼道：“你都幹了些什麼啊？”然後提著燈籠跑到田裏，可是已經來不及了，禾苗已經枯死了。
“揠苗助長”形容不按事物客觀規律發展而急於求成的態度或做法，隻會讓事情更失敗。
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戰國《戰國策·楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。”
【曆史故事】
戰國時期，楚懷王死後，楚襄王繼位。楚襄王是個昏庸無道的國君，整天就知道吃喝玩樂。楚國的大夫莊辛看不過去了，決定勸勸楚襄王。
一天，莊辛對楚襄王說：“大王您在宮中的時候，有州侯、夏侯陪著您，外出遊玩時有鄢陵君和壽跟君陪著您。但是你們在一起的時候根本不是關心國家大事，而是吃喝玩樂。現在秦國野心勃勃地想占領楚國的領土，國家已經麵臨危險了啊。”
楚襄王聽了，大怒道：“你是不是瘋了，不要在這裏妖言惑眾！”
莊辛說：“大王要是不相信就請讓我去趙國吧，我並不是故意要那麼說的。但是如果你繼續聽信他們四個的話，那楚國一定會滅亡的。”
莊辛到趙國的第五個月，秦國就對楚國發動了攻擊。秦軍很快就占領了大部分地區，不久楚國連國都也被占領了。楚襄王流亡到了陽城，他想起莊辛的話，又恨又悔，馬上派人到趙國把莊辛請了回來。
莊辛見到楚襄王真心悔過，就誠懇地說：“以前，一個農民養了一圈羊。一天清晨，他發現羊少了一隻，仔細一看才發現，原來羊圈破了個窟窿。夜裏狼來了，把羊叼走了。好心的鄰居勸他說：‘你趕快把羊圈修一修吧。’農民卻說：‘羊已經丟了，還補它幹什麼？’第二天，羊圈裏又丟了一隻，他很後悔沒有聽鄰居的話，趕快把窟窿堵上了。後來狼再也沒有叼走羊。”
楚襄王說：“這和我有什麼關係呢？”
莊辛耐心地給楚襄王分析當下的形勢：“過去的賢王都是從百裏左右的地方強大起來的，但是昏庸的君王就算有天下，也照樣亡國。現在雖然您的領土變小了，但是隻要振作起來，一定可以度過危機的。”
楚襄王聽了，按照莊辛的話去做，果然度過了危機，振興了楚國。
“亡羊補牢”說的是羊丟了以後再補羊圈，表示出了事情要及時想辦法補救。
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西漢·司馬遷《史記·秦本紀》：“造父為繆（通‘穆’）王禦，長驅歸周，一日千裏以救亂。”
【曆史故事】
戰國時期，國與國之間為了相互製約，必須將國君的孩子送到別國做人質，燕國的太子丹，就曾在趙國做人質。那時，太子丹與同在趙國的秦國人趙政相處得十分好。
趙政回到秦國後做了秦王，太子丹又成了秦國的人質。原本太子丹以為秦王會顧念舊情，對他特別照顧，沒想到趙政回國後，就變了一個人，對太子丹大不如從前，不但冷淡他，還處處為難他。
太子丹此時明白了人心難測，便尋了個機會回了燕國。回到燕國後，太子丹一直對秦王懷恨在心，想要找機會報仇。沒過多久，秦國出兵攻打齊、楚、韓、魏、趙等國家，這些國家都不是秦國的對手，眼看著秦國就要打到燕國了。太子丹十分擔憂，自己的仇還未報，難道就要被亡國了嗎？於是他向自己的老師鞠武求教救國之道。鞠武也沒有什麼更好的辦法，便給太子丹推薦了一個名叫田光的人，田光是鞠武的好朋友，人很機智也很有謀略。
太子丹見到田光後，十分熱情地款待了他，然後說出了自己的請求。田光聽後，沒有直接回複，拉著太子丹來到了門外，門外拴著一匹馬。田光指著馬對太子丹說：“這是一匹好馬，年輕時一天能跑一千裏。可是現在孬馬都能跑在它的前麵，您知道為什麼嗎？”
太子丹說：“因為它已經衰老了，沒有精力了。”
“就是如此啊，您聽說的關於我的那些往事，都是我年輕時候做的。現在我已經老了，精力不行了，不敢耽誤太子的救國大事。不過我倒是可以向您推薦一個人，這個人名叫荊軻，他定能擔當這個重任。”就這樣，太子丹認識了荊軻。
“一日千裏”形容馬跑得十分快，一天能跑一千裏。現在多被人們用來形容在學習中或工作中進步得快，或是一件事物發展得很快。
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戰國·韓非《韓非子·說林上》：“失火而取水於海，海雖多，火必不滅矣，遠水不救近火也。”
【曆史故事】
戰國初期，齊國、晉國、楚國都是十分強大的國家，夾在他們中間的魯國，就顯得有些弱小。魯國的國君魯穆公天天擔心齊國會攻打魯國，便想與晉國、楚國兩個國家交好，這樣當齊國攻打魯國時，魯國就可以向晉國和楚國尋求庇護。
魯穆公為了能夠達到與兩國交友的目的，準備派自己國家的公子到晉楚兩國去做官。但是有的大臣卻認為這並不是個好主意，但是又不敢直言進諫，便給魯穆公講了一個故事：“越國是一個水鄉之國，那裏幾乎人人都會遊泳。有一天，我國一個人不小心掉進了水裏，他不會遊泳，如果我們求越國的人前來搶救，還能來得及嗎？”
魯穆公聽後，笑著說：“當然來不及了，還未等越國的人趕到，我們的人就淹死了。”