一個人來到這個世界上，身外的一切都不重要的，重要的是身體健康，是精神充實。
錢鍾書曾說：“一切快樂的享受都是屬於精神的”，“精神的煉金術能使肉體的痛苦都變成快樂的資料。”“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明是快樂的；“一簞食，一瓢飲而不改其樂”的顏回是幸福的……
幸福不與財富、地位、聲望同步，它屬於所有心地純潔的人。對於兒童來說，幸福就是做遊戲，不管是高官的兒子還是普通人的娃娃，笑臉都是一樣的可愛；對於饑寒交迫的旅人來說，不論你是養尊處優的富豪，還是終日勞碌的農夫，一碗稀飯，半塊饅頭就足以令其眉開眼笑。
幸福的意義不會隨著生存的環境而改變，所以，古往今來的智者，都懂得以不變應萬變來保全幸福。“不變”，在這裏指不貪，不奢，不忘本。對事物持有一個通達、明智的態度，守住做人的準則，從而真正達到“淡泊明誌，寧靜致遠”的境界。
幸福，不是金山銀山，不是山珍海味，不是高官厚祿。幸福是由一個一個微小的願望達成的。當你想吃的時候有的吃，想得到愛的時候有人來愛你，這就是幸福。
幸福其實就在每個人的身邊。家人身體健康，孩子成績優良，生活衣食無憂，晚上平安到家，這就是幸福。幸福就是活在當下，用平和的心態看待周圍的一切。
知足常樂
懂得隨遇而安，知足常樂的人，能夠做到入鄉隨俗，隨方就圓。看到別人級別高、條件好不會眼紅；遇上飛揚跋扈者能進退自如；碰到愛占小便宜的人能容忍謙讓；遇上不良風氣會做力所能及的鬥爭。這樣的人胸懷寬廣，能夠把世間的一切變化都看得很平常，因而活得很從容。
俗話說：“人生不如意事常八九”。一個人如果能做到不管際遇如何，都能保持快樂的心境，那真是莫大的福氣。生活沒有完全一帆風順的，人生際遇也不是個人力量所能左右的，在不盡如人意的環境中，能使我們保持快樂的辦法，就是隨遇而安，知足常樂。
有個人坐車回家。車到中途，忽然拋錨。正值夏天的午後，天氣非常悶熱。車上的乘客都很著急，抱怨聲不斷。司機要大家耐心等待，車子要三四個小時才可能修好。這個人知道急也沒用，車子不修好誰也走不了。於是，他就獨自步行到附近的公園去了。
公園裏清靜涼爽，風景宜人。等他遊玩興盡回來時，車子已經修好，趁著黃昏微風，直達目的地。之後，他逢人便說：“那真是一次愉快的旅行！”從某種意義上來講，這就是隨遇而安，知足常樂的好處。
環境常有不如人意的時候，問題在於個人怎樣麵對它。知道事情不可逆轉時，與其怨天尤人，還不如因勢利導，適應環境，麵對現實，隨遇而安。在任何情況下，都要盡自己的力量和智慧去尋找樂趣。
人生之路是很曲折漫長的，麵臨什麼樣的境遇就要用什麼樣的態度。貧窮的時候，不能讓心也貧窮；富足的時候，也不要得意忘形；經曆苦難的時候，告訴自己這是人生難得的一筆財富；品嚐幸福的時候，要懂得幸福來之不易。沒有人會永遠春風得意，也沒有人會一輩子會落魄失意。
隨遇而安就是豁達與寬容，就是平靜與堅強。知足常樂就是不管過什麼樣的生活，都要學會自得其樂。
草，無論長在沙漠，還是長在河邊，都一樣的挺立著；狗，無論是被圈在院落裏看家，還是躺在主人的懷抱裏撒嬌，都快樂地搖著尾巴；鷹，無論是在昆侖山之巔，還是在大草原，都高傲地飛翔著。難道有著超常的智慧的人還不如那些自由自在的動植物嗎？
隨遇而安，知足常樂是智慧人生的一種選擇。人生如戲，跌宕起伏。成功的時候，要能堅持奮鬥，才會有更多的成功；失敗的時候，能夠經受住挫折，提升自我。這樣的人才是真正的強者。
當我們無法改變不如意的處境的時候，要平靜接受，然後從容地發掘新的道路，這是求得快樂寧靜的最好辦法。
無論生命裏出現什麼，都要欣然接受，因為不管是高興快樂還是悲傷難過，一樣要跨過路上的坎坎坷坷，一樣要經曆人生的風風雨雨。為何不微笑著麵對呢？就算不可以選擇命運，至少也可以選擇自己的心情。
解脫煩惱的妙法
拋棄名利、寬心自待的重要一點是來自於心態的平和，因為心態平和的人能把事情看開、看淡。大多時候，不是外界的名利束縛了我們，而是我們自己的心將我們自己框死。所以，要善於解放自己的心靈，讓自己跳出名利的圈子，從而使心境恬靜一點、灑脫一點。
禪院的草地枯黃了一大片。“快撒點草籽吧！好難看啊！”小徒弟說。
師父揮揮手說：“隨時！”
清明，師父買了一包草籽，叫小徒弟去播種。
秋風起，草籽邊撒、邊飄。“不好了！好多種子都被吹飛了。”小徒弟驚慌地喊道。“沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。”師父說，“隨性！”
小徒弟撒完種子後，發現飛來幾隻小鳥啄食他剛撤下的種子。“要命了！種子都被鳥吃了！”小徒弟很著急。“沒關係！種子多，吃不完！”師父說，“隨遇！”
半夜一陣驟雨，小徒弟一夜沒睡好覺，他擔心草籽被大雨衝跑了。一大早，小徒弟就衝進禪房大喊：“師父！這下真完了！好多草籽被雨水衝走了！”“衝到哪兒，就在哪兒發芽！”師父說，“隨緣！”
小徒弟每天都憂心忡忡地去觀察小草長出來了沒有。一個星期過去了，原本枯黃的地麵，居然長出許多青翠的小草苗。一些原來沒有播種的角落，也泛出了綠意。
小徒弟高興得直拍手。師父點頭：“隨喜！”
“隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜”概括了人生中多少自然規律，多少人生智慧！一切自然隨意，不為名利所擾，人生就不會有那麼多的東西可以讓你寢食難安、愁眉不展。
有一天，有一個煩惱的少年來到一個山腳下。隻見在一片綠草叢中，一位牧童騎在牛背上，吹著橫笛，逍遙自在。
煩惱的少年看到了很是奇怪，走上前去詢問：“你能教給我解脫煩惱的方法嗎？”
“解脫煩惱？嘻嘻！你學我吧，騎在牛背上，笛子一吹，什麼煩惱都沒有了。”牧童說。
煩惱的少年試了一下，覺得沒有什麼改變，他還是不快樂。
於是，他又繼續尋找。走啊走啊，不知不覺間來到河邊。岸上垂柳成蔭，一位老翁坐在柳蔭下，手持一根釣魚竿，正在垂釣。他神情怡然，自得其樂。
煩惱的少年又走上前去問老翁：“請問，您能賜我解脫煩惱的方法嗎？”
老翁看了一眼煩惱的少年，慢聲慢氣地說：“來吧，孩子，跟我一起釣魚，保管你沒有煩惱。”
煩惱的少年試了試，還是不靈。
於是，他又繼續尋找。不久，他路遇兩位在路邊石板上下棋的老人，他們怡然自得，煩惱的少年又走上前去尋求解脫之法。
“喔，可憐的孩子，你繼續向前走吧，前麵有一座方寸山，山上有一個靈台洞，洞內有一位老人，他會教給你解脫之法的。”老人們一邊說，一邊下著棋。
煩惱的少年謝過下棋的老者，繼續向前走。
到了方寸山靈台洞，果然見一長髯老者獨坐其中。
煩惱的少年長揖一禮，向老人說明來意。
老人微笑著摸摸長髯，問道：“這麼說你是來尋求解脫的？”
“對對對！懇請前輩不吝賜教，指點迷津。”煩惱的少年說。
老人答道：“請回答我的提問。”
“有誰捆住你了嗎？”老人問。
“沒有。”煩惱的少年先是愕然，而後回答。
“既然沒有人捆住你，又談何解脫呢？”老人說完，摸著長髯，大笑而去。
煩惱的少年愣了一下，想了想，有些明白了：是啊！又沒有任何人捆住自己，我又何須尋找解脫之法呢？我這不是自尋煩惱，自己捆住自己了嗎？
人們看慣了日升月落，春秋更替，習慣了一年四季春夏秋冬的冷暖現象，卻很難看淡人世間的悲歡離合、恩怨情仇，更難將傷心難過看得風輕雲淡。也許我們無法選擇人生的際遇，我們無法改變周圍的人和事，我們也無法讓每個人都和自己一樣不再去追求名和利，但我們可以試著改變自己的心態，平淡地看待紛紛擾擾的名和利，放寬心態麵對人生的種種經曆。
沒有過不去的坎
人為什麼要煩惱呢？人為什麼要痛苦呢？其實，煩惱與痛苦是每個人都會遇到的事情。有的人深陷其中而難以自拔，而有的人卻能夠堅強地走出來。當煩惱與痛苦找上來時，你要想，它並不是永恒的，它終會過去的。
有時候，人的承受力遠遠超出我們的想象。人總是在遭遇一次重創之後，才會深刻地認識到自己的堅強和堅韌。因此，無論遭遇了什麼磨難，都不要一味地抱怨命運是多麼的不公平，甚至從此悲觀失望，厭倦人生。在充滿苦難的生命中，沒有過不去的事，隻有過不去的人。
曾經有這樣一位農村婦女，18歲的時候結婚，26歲趕上日本侵略者在農村進行大掃蕩。這時，她不得不經常帶著兩個女兒一個兒子東躲西藏。很多人由於忍受不了這種折磨，想到了卻生命，可是她卻勸人們：“別這樣啊，沒有過不去的坎，敵人不會總這麼猖狂的。”
她終於熬到了把日本侵略者趕出中國的那一天，可是她的兒子卻在那炮火連天的歲月裏，由於缺醫少藥，又極度缺乏營養，因病夭折了。她的丈夫不吃不喝在床上躺了兩天兩夜，她流著淚對丈夫說：“咱們的命苦啊，不過再苦咱也得過啊，兒子沒了咱再生一個，人生沒有過不去的坎。”
剛剛生了兒子，她的丈夫就因病離開了人世。在這沉重的打擊下，很長時間她都沒回過神來，但最後還是挺過去了。她把3個未成年的孩子攬到自己懷裏，對他們說：“爹死了，娘還在呢，有娘在，你們就別怕，沒有過不去的坎。”
她含辛茹苦地把孩子一個個拉扯大了，生活終於有了好轉，兩個女兒嫁了人，兒子也結了婚。她逢人便樂嗬嗬地說：“我說吧，沒有過不去的坎，現在生活多好啊。”她年紀大了，不能下地幹活，就在家納鞋底，做衣服，縫縫補補。
可是，上蒼似乎並不眷顧這個命運多舛的女人，她在照看孫子時不小心摔斷了雙腿，由於年紀太大做手術危險，因此一直沒有做手術，她隻能躺在床上了。她的兒女們都哭了，她卻說：“哭什麼，我還活著呢。”
即使下不了床，她也沒有怨天尤人，而是坐在炕上做做針線活。她會織圍巾，會繡花，會編手工藝品，左鄰右舍的人都誇她手藝好，前來跟她學藝。
她活到了86歲，臨終前，她對兒女們說：“都要好好過啊，沒有過不去的坎……”
這位婦女的命運確實悲慘，麵對敵人的傷害，她並沒有屈服；麵對艱難的生活，她依然堅強地活著，這個柔弱的女人始終相信：世上沒有過不去的坎。她以自己頑強的毅力向命運發起了挑戰，用瘦削的雙肩承擔著巨大的痛苦與不幸，終於一步步地走了過來。
其實這世上沒有什麼永遠的痛苦，挫折隻是暫時的，真正的幸福來得絕不會一帆風順，當我們咬咬牙挺過去時，就會發現：生活原來如此美好！