一個懶漢被老婆趕出家門，讓他去找機會，懶漢並不知道“機會”是指努力地找一份工作賺錢養家，他發揚一貫的懶惰風格，坐在大路邊等待機會去找他。事實證明，懶散的人沒有成功意識，即使機會走到麵前，他也懶得伸手。
懶惰是世界上最舒服的事，在懶散的狀態中，可以無所事事，不必想壓力，不必做自己討厭的事，看看自己喜歡的電視劇，隨著自己心意上網或聊電話，甚至很多人覺得生活就該如此愜意輕鬆，那些忙碌的人都是“沒事找事”。而在忙碌的人看來，勤勞既是一種美德，也是成就大事的必經階段，那些懶漢虛度光陰，不可能有出息。
懶惰也是世界上最簡單的事，因為人大多有基本的生存能力，隻要凡事願意將就對付，他們可以過著一種能夠解決溫飽又遊手好閑的生活。還有一些人本身有父母的財產，更覺得自己有資本不思進取。當別人認為時間過得飛快，自己需要拚命追趕時，懶散的人認為時間太慢，多得用不完。但是，一旦某一天，他們需要清點自己的人生，前者發現自己得到了很多東西，充實滿足；後者卻發現人生空空蕩蕩，幾十年好像隻有一天，這一天裏他不過在吃飯、睡覺、混日子。
著名勵誌大師卡耐基曾經給助手們講過這樣一件事。一次，有位青年來卡耐基家裏拜訪，這已經是他第三次來訪。青年向卡耐基請教成功的秘方。
第一次，卡耐基告誡青年要拋棄對成功的不切實際的幻想，踏實地努力。青年看似聽懂了他的話。沒過多久，青年第二次來拜訪，對卡耐基說：“上次聽您說的話後，我辭掉工作，反複思考了一個月，終於想明白了，現在您能告訴我更多關於成功的秘方嗎？”卡耐基說：“成功沒有秘方，苦幹是唯一的途徑。”青年道謝後又走了。
一個月後，青年又站在卡耐基家門口，對他說：“您上次說的話我已經想明白了，我要找一個偉大的事業付出努力，您有什麼好的建議嗎？”卡耐基說：“我剛好缺少一個助手，你要試試嗎？”青年連連搖頭說：“這件事太簡單了，誰都可以做，我希望做一件大事。”卡耐基說：“我沒什麼建議，成功沒那麼難，但你要抓住機會。”青年問：“機會在哪裏？”卡耐基說：“它剛剛走掉，如果你還要站在我家門口，它們會繼續溜走。”
隻想不做是懶散者的一大特征，偏偏有些懶漢一心想做大事。故事中的有誌青年向勵誌大師谘詢成功的方法，勵誌大師告誡他不要幻想成功有什麼秘方，每個成功者都是沿著自己的方向努力的人。當勵誌大師提出讓青年當自己的助手，青年竟然覺得這份工作太簡單，最後勵誌大師無奈地將青年拒之門外。
懶散的人等待機會、錯失機會，聰明的人創造機會、把握機會。同樣的一件事，懶散的人會推托、會忽略、會嘲諷，就是不想伸一下手，試一試這件事是否會通向成功；聰明的人則是不管有沒有結果，看到機會一定要做一做，失敗了就當多個教訓。渴望懶散的人隻能停在某一個地方，過一種固定的生活。而不懈追求的人，總是不放鬆任何一秒時間。他們不知道機遇何時到來，卻早已做好萬全的準備，隨時能讓生命又一次飛躍。
一位老教授曾提出這樣的建議：“在這個時代，年輕人缺少的不是機會，而是行動力。”一個有成功潛質的人想到就會立刻做，而不是等和拖。想要偷懶的時候，他們也會告訴自己隨便做點什麼，學一樣技能、掌握一門語言、練一手好字……技多不壓身，這些都是對未來的一筆投資，不一定在什麼時候派上用場。如果把勤奮當成一種習慣，人們每一天都能提高自己，經年累月，他們會脫胎換骨，成為人人羨慕的天之驕子。
迷信他人，不如堅持自我
■
1543年5月24日，意大利天文學家哥白尼的名著《天體運行論》出版，這本書闡述了太陽是宇宙的中心，包括地球在內的星球都圍繞著太陽旋轉。
從公元2世紀開始，人們信奉古希臘天文學家托勒密提出的“地球中心說”，認為地球是宇宙的中心，所有星星都圍繞著地球旋轉。這種學說後來又被宗教利用，成為正統學說。而哥白尼認為，科學應該不斷前進，在托勒密的時代，“地球中心說”的確達到了那個時代最高的學術水平，但隨著觀察工具的進步，已經證明太陽並不是圍繞地球旋轉，相反，是地球繞著太陽旋轉。哥白尼的理論遭到很多人的阻撓，特別是他在從事研究的時候，很多人都說他在癡人說夢，竟然敢挑戰托勒密。而哥白尼則用實際行動證明，真理就是真理。
在中世紀，人們在教會的宣揚下，相信自己活在宇宙的中心，所有星星都圍繞著地球旋轉。哥白尼在這種教育下長大，但他通過自己的觀察，確定地球圍繞太陽旋轉，他把自己的觀察結果寫成書出版，這本《天體運行論》的發表是自然科學史上的一件大事，哥白尼的這本書打破了禁錮思想的“地心說”，給世人提供了一扇觀察宇宙的窗子。
如果哥白尼和當時的科學家一樣，一味迷信托勒密的“地心說”，他的研究就會有一個明確的指向——維持地心說的地位。而真正的科學家追求的是真理，當他發現實際觀察結果與傳統不符，打破傳統勢必遭致保守派的攻擊甚至打壓，這就考驗了一個科學家的勇氣。是盲從傳統還是堅持自我？哥白尼選擇了後者。
在中國，很多書法愛好者喜歡臨摹王羲之的《蘭亭集序》，也有很多人被誇獎深得王羲之筆法的精髓。事實上，這些人有些天分不高，隻能做一個複製者，不能形成自己的風格；有些因循守舊，明明很有天賦卻被名家絆住手腳，沒有創新的意識。結果，他們的每一筆字都是前人寫過的，沒有一個筆畫是自己的，所以他們隻能當一個愛好者，不能成為大家。字寫得好，沒能形成自我風格，對學書法的人來說是最大的遺憾。不論是科學的進步、社會的進步還是一個人的進步，靠的都是不斷建立自我，擺脫他人的束縛。
想要確立自我，首先便要打破陳規，我們每個人都有模仿別人的階段，這個階段可以稱為“學步”。當我們得到了基本的學識和技能，就要有自己的思考，走自己的路，而不是亦步亦趨地繼續模仿別人。發現萬有引力的牛頓說：“我之所以能看得比別人遠一點，是因為我站在巨人肩上。”有誌者應該站上巨人肩膀，而不是跟在巨人身後做一個小小的影子。
麗莎正在為她的聖誕禮物發愁，媽媽說，這次聖誕節可以送她一副漂亮的手套。麗莎早就想有一副漂亮的晚禮服手套，她不知道選擇什麼樣的款式，就去詢問她的朋友。
詢問的結果讓她更加煩惱，一個朋友堅持說，麗莎應該戴一副黑色的、款式簡潔的、鑲一顆碎鑽的長手套；另一個朋友堅持說，麗莎應該有一副白色的、有繁複的蕾絲的手套，那樣會讓麗莎看上去像個小公主。
麗莎把她的煩惱告訴媽媽，媽媽問：“親愛的，你想要什麼樣的？”
麗莎說：“我覺得她們說的都有道理。”
“可是你隻能得到一副手套，你必須選擇你最喜歡的。”
“隨便吧，我實在不知道該聽誰的！”麗莎決定把選擇權交給媽媽。
聖誕節，媽媽送給麗莎兩隻手套，一隻是黑色鑲鑽的，一隻是白色蕾絲的，媽媽說：“既然你說都可以，我就按你的要求買了，希望你喜歡這份禮物。記住，自己的事隻能自己決定，不要讓任何人影響你，也不要把決定權交給自己之外的人。”
麗莎的媽媽準備買一副手套送給她，麗莎有兩種喜歡的樣式，在谘詢別人的意見後仍然不能定奪，隻好將這個難題丟給媽媽，讓她隨便買。媽媽買下兩種手套，每種隻送給麗莎一隻。如果麗莎有一點自己的想法，早早確定一個款式，又怎麼會失去盼望已久的聖誕禮物？
人們做事都喜歡征求他人的意見。有些人有主見，心中已經有了明確的目標和大概的構想，需要別人的建議來豐富自己的構想，提醒自己的疏漏，將整個計劃構建得更加完善。他們有自己的判斷力，能夠采納正確的，無視錯誤的，將他人的建議轉化為自己的取勝資本。還有一種人，他們做什麼都在征求別人意見，在本質上，他們不相信自己，既不相信自己的眼光，也不相信自己的能力。他們要反複向別人詢問：“這樣可以嗎？”他們的人生完全由別人決定，一旦提建議的人出現分歧，他們就會陷入混亂，根本不知道該聽誰的。
沒有主見的人無法堅持自我，即使他們心中有夢想，有計劃，也總在旁人的勸導或慫恿下，改變自己最初的想法，走一條自己根本不願意走的路。他們忘記了人生是自己的。有主見的人“走自己的路，讓別人去說”；缺乏自我的人“走別人的路，聽別人亂說”。缺乏主見的人放棄了生命中最重要的一項權利——自我選擇權。
總是聽從他人建議的人，猶如大海上失去舵手的船，風往東吹，就往東走；向西吹，就往西走。在盲從中，缺乏主見的人漸漸失去自己的目標。一個人必須脫離他人的控製，做自己的主宰，牢牢把握生命的選擇權，唯有如此，才能一步一步尋找自我，建立自信，活出自尊，構建自己特有的生活。