那人語速頗快，一字一句，漸織羅網，越來越有一種無形之勢，當頭壓來。當說到“陽平玉葉”四個字時，隻聽崩地一聲，卻是一根係住紗簾的蝦須細金回環鏈鉤不堪其負，竟然應聲而斷！
槿妍騰地站起身來，正待伸手去籠，眼前白影一閃，卻是一塊白色綾帕淩空飛至，滴溜一旋，堪堪束住了那幅正要散落開來的紗簾。
曹丕笑道：“這樣好的一塊吳江綾，上麵又是花顏繡的針法，在東吳本地隻怕也是價值百金，如今拿了束我的紗簾，我可賠不起。”
那綾帕乍一看是白色，再細看時，隻見上麵有許多細小銀線，繡了無數繁複花朵，瑩光輝然，顯然並非凡品。
“詩雲，呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟鼓笙。”
陸焉答道：“當此良辰，嘉朋雲集，子恒不吝賜我等琴音，我又豈肯惜這區區一幅吳江綾帕？。”
說到此處，不慌不忙，從袖中伸出一隻手來，輕輕撣了撣衣襟。指節修長，膚色白晰，與那白衣渾若一體，說不出的優雅好看。
他隻這麼輕輕撣了撣，仿佛有無形之物，恰好彈在了那無形壓來的羅網之上。崩！
不知是“羅網”上哪一根“繩索”，無聲而斷！明河隻覺身上一鬆，那迫得人喘不過來氣的力量微微一滯，隨即消散。
“金水之氣，名不虛傳啊。”
那人由衷讚道，單聽這聲音，自高處隨風飄來，便覺清到了極處，此時冰寒之意既去，更是如飲山泉，讓人每一處毛孔都張了開來，舒暢無比：
“早就聽說師君謙和儒雅，為大漢四公子之一，然今夕何夕，師君何等氣度，竟尚能對仇雌之子息，聽鹿鳴之樂麼？”
那人既稱師君，看來是早就知道了陸焉的身份。沒想到陸焉還是什麼四公子之一，看來過去確為許都名重一時的風流人物。
但最後兩句，織成卻有些不明白。
槿妍的臉色，卻刷地一下變得煞白。
陸焉手中茶盞的水，自始至終平靜如一汪碧玉，連些漣漪都沒濺起。
“君既知鹿鳴之樂，當知伏羲製琴，下平而上弧，以為天地。弦索五根，內合五行，外合五音，並呈五級。後來文王囚於羑裏，思念其子伯邑考，加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。五級者，是君、臣、民、事、物；文武二弦者，是君臣合恩。”
他淡淡道：“焉不才，願聽子恒撫之。”
織成聽得更是一頭霧水。
這些人說話向來如此雲山霧罩，明明讓人聽得懂，卻又似乎聽不懂。
比如鹿鳴之樂，是代表著陸焉對良朋雲集的欣喜。而仇雌一說，難道是陸焉與曹氏竟有殺父之仇不成？
陸焉當了天師道的師君，曹操心中雖然有了芥蒂，甚至差點因此對陸焉產生了猜疑，但這些誤會解開了便好。而且陸焉的態度也還算正常，似乎並不如這不速之客的話語中所說的那樣嚴重，竟然扯上了不共戴天的父輩仇恨。
再說陸焉之父是張衡，況且當時連天師道的陳玄之吳可貞等人都說了，張衡是病逝，並沒有任何跡象表明他是死於曹操之手呀！
而張衡遠在巴蜀，雖然名義上為漢朝臣民，但實際上並不在曹操的勢力範圍之內，這君臣文武就更扯不上邊兒了。
而陸焉的這一段話，看似是在談論古琴的構造，其實也是借此表達自己態度，而且很鮮明：每個人心中都有自己所堅持的原則，無論是君臣還是倫理，而這些都不影響他與曹丕父子的情誼。
看曹丕默然不語的模樣，看樣子似乎還真的有所歉疚。這到底是為什麼？
織成正在費解之際，隻聽曹丕朗聲一笑，道：“瑜郎於我，如子期之於伯牙，平生識君，幸矣！不知瑜郎想聽哪一支曲子？”