都是可造之材啊！膽識本來都不錯，再鍛煉幾次，她們的心理素質就會更好了吧？
織成在心中暗讚。
她略略抬頭，終於忍不住，偷瞟了一眼主位之上，位於曹操左側的蔡昭姬。
曆史上說，蔡昭姬回漢時，大約是三十出頭。但眼前的她，或許長年生活在胡地，又倍受磨折，神態局促，麵容也大見蒼老，特別是雙頰上兩塊紅斑，是風沙吹打後的痕跡，即使經過了脂粉精心的妝飾，仍然顯眼而粗糙。
隻那一雙眸子，偶爾有靈光閃現，還依稀可見蔡門之女的風範，然而那原本清媚的眼角處，已多了許多皺紋，便說她年至四旬，恐怕也令人相信無疑。
一種無以名狀的複雜情緒，從心頭油然而生。
當初洛陽被羌胡人攻入，這出身清貴、倍受嗬護的世家女郎，在那兵荒馬亂之時，是如何落入胡人手中，又遭受過怎樣的驚嚇屈辱，外人已不得而知。
幸運的是，她流落胡地之後，終於遇到了左賢王，雖然不能成為他的正室，但或許是因為她的學識和才名，又或許是因為她的聰慧和溫柔，卻令得左賢王對她產生了感情，至少是保持了一定的尊重和愛護。
她為他生了兩個兒子，不再是孤零零的一個人。這難得的天倫之樂，想必也曾經給這陷身胡地的女郎，帶來過很多的慰籍和溫暖吧？而大漢呢，經過董卓之亂後的大漢，群雄割據，戰爭不斷，父母俱亡，親族不在，她一個弱女子，又能回到哪裏去呢？
連她的父親——那名動天下、性篤孝、工辭賦、精天文數理，擅書畫琴棋、識金石、通經史、創造過獨樹一幟的“飛白書”書體、立過《鴻都石經》為讀書人範本、製作過千古流芳的焦尾琴、寫出《述行賦》《誚青衣賦》等膾炙人口的詩賦，門生無數，連董卓也禮敬有加，被後人讚為“文同三閭，孝齊參騫”的父親，也死在了漢人自己的傾軋屠刀之下。
家在何方，國又在何處？
她也許已經認命，願意象前朝的王昭君那樣，就這樣一生埋沒於胡地的黃沙白草之中。
也許她比王昭君還要更幸運，至少在她的身上，沒有背負所謂的家國重任，也沒有絲毫的政治色彩。所以左賢王對她的感情，至少是純粹的、單一的，一個男人對女人的感情。
她本該滿足的，隻到父親的學生，如今的大漢丞相曹操，派人找到了她。
她不能不回，漢朝的顏麵不能丟棄，曹操的好意不能相拒，父親的遺著還需要她整理，家族的榮光還需要她來承繼。何況她的身軀裏，還奔流著漢室兒女的熱血！狐死首丘，何況人呢？
於是，她回來了。
黃金千兩，白璧一雙。是給左賢王的補償和贖金，可是誰能理解她心中的矛盾和痛苦呢？
國已重歸，家在何方？被擄胡地的痛楚，本已漸被丈夫和兒子的溫暖磨平，此刻卻又被揭開鮮血淋淋的創疤。她失去了她新的親人，她的丈夫和兒子。
歸來之後，故國之人，又該如何看待她？她本是漢人，對於左賢王的恩情，兒子的牽掛，究竟應不應該？
這一切的一切，沒有人告訴她答案，連曹操也不能。
最先響起的，是簫聲，且隻有一管。時下的宴會中，也會用到簫。但皆為多管合奏，取它的圓潤清麗之意，很少有人會用一管吹奏，令之成為樂音的主體。
此時殿中寂靜，唯有水光風色，自窗扉中飄入，合在那管悠揚清潤的簫聲裏，竟有了靜幽的意味，仿佛不是在燥熱漸深的正午，而是在夜空之下，萬物都披上了一層清冷的月輝。
一個女聲婉然唱道：
“漢家秦地月。
流影照明妃。
一上玉關道。
天涯去不歸……”
曹操的雙目，微微眯了起來。
歌聲單薄、簫音淒冷，然而隻這兩種聲音，卻在眾人的眼前浮現出了漢時明月、秦時雄關。月光清輝，仿佛映照出那個孤寂的女子身影。
她華服麗裳，被喧囂的侍叢車馬簇擁著，卻仍是那樣孤寂地，被送上了通往玉門關的道路。關外便是萬裏黃沙，自去一別，恐怕就永在天涯。
有古琴之聲，也幽然而起，根根撥動，如一聲聲寂寥的歎息，愴然而落。
仿佛聽者的心弦，亦如這琴弦一般，隨音而動：