天師道又名五鬥米教，是道教早期的重要流派。據說是張陵在四川鶴鳴山創立，據今已有數十年之久。到張陵仙逝，張修執掌時，為百姓治病，愈者捐獻五鬥米入教，所以得名五鬥米教。因為世人都稱張陵為張天師，世代的教主也以天師自稱，所以又名天師道。
後來張魯割據漢中，從張修手中接管了天師道，自封師君統領政教，並將教下設24治，中央教區設在漢中陽平關。信徒遍天下，更是大壯聲勢。隻知道天師道是把黃老理論、儒家學說、佛學思想、長生不老、民間信仰熔為一爐，把天、地、人、鬼、神以道貫之，所以從者雲集。其他的，還真不知道了。
那陽平印……
陸焉對上織成質疑的目光，似乎明白她心中所想，點了點頭：“焉用來殺龍的那方玉印，名為陽平治都功印。正是天師道鎮壇之寶，曆代天師所用的隨身玉印，以此印蓋過的符咒和奏章，才有克製鬼神、上達天庭的法力。所以，也是天師身份權力的象征。”
他看著目瞪口呆的織成，輕輕一歎：“當然，女郎本為神女，對凡間用印不甚了解，但這顆印無論是對天師道，還是無澗教，都是性命所係、勢在必得的。”
他看懂了她在目光中表達的“那你怎麼會有這印”的意思，又答道：
“至於焉如何得到這顆印，也是一個秘密。請女郎休要向人提起，焉在此致謝。”
說完又向她一揖。
他自稱陸焉，但織成根本對當代的世家一無所知，也不知道他的家族有著怎樣的顯赫聲名。不過用腳也能想到，這樣一個世家子卻與天師道扯上幹係，想來都是有著不可告知的秘辛。當下道：
“請陸君放心，我初到人間，凡事自是以謹慎為要，絕不願節外生枝。”
陸焉微笑道：“焉謝過女郎了。”
“你先將我認成那個什麼阿洛，剛才又提到我的相貌，莫非我與她頗為相似？”織成終於想起他言語中吞吐不清的另半截話，坦率地問道：“她又是什麼人？”
他的臉色微微有些變化，遲疑了片刻。
“上蔡甄氏之女，嫁與袁氏為婦，與女郎你……有幾分相似……”
甄氏？那可不就是……
柯起軒室中珍藏的那副小像，刹時湧到了麵前。
難怪自己穿越到了洛水！原來不是將自己帶到甄洛的身邊，而是帶到了甄洛的熟人身邊！
看這男子對甄洛的稱呼，顯然二人頗為熟稔。
時空局的烏龍……還真不是一般的大……穿到甄洛熟人的身邊……這算什麼事？萬一這熟人是甄家的仇人呢？
壓製住內心的狂跳，露出一絲詫異的神情，織成又徐徐問道：“果真有與我相像之人麼？那……那位甄洛……現在哪裏？”
他垂下頭去，顯然有無法掩飾的憂傷和惋惜：“她已香消玉殞。”
“什麼？”織成跳起身來，也顧不得自己的失態在世家子眼中是如何的鄙俗：
“不可能！不可能！”
怎麼人人都說甄洛已經死了？可是在史書上，她死得並沒有這樣早。最起碼那位中年美女，袁紹夫人、袁熙母親劉夫人還在。
但陸焉隨後的話更是殘忍地打碎了她的想法：“女郎莫非忘了我們先前在洛水上空，所見的那一幕麼？那群女子都是袁府的家眷，她們……那最後跳入河中的，正是袁紹夫人劉氏，也是甄洛的婆母。”
頓了頓，他又道：“說起來袁府此禍，也是因了阿洛之死的緣故。”
說到此處，話語頗為含糊，顯然不願多提。
不對啊！甄洛，這位上蔡令甄逸之女、河洛第一美人，先嫁袁紹子袁熙，建安九年鄴城破，被曹丕所得。她為曹丕生一子一女，隻到曹丕稱帝後，被丕的新寵郭美人詆毀，丕賜了甄洛毒酒，那時她才薨逝。怎麼會這樣？
織成心如亂麻：
“現在是什麼年號？”
陸焉看了她一眼：
“建安十七年。”