第三卷人間血色 第一百八十六章 自覺精神(3 / 3)

氣功的理論同樣把人的精神(精氣神)和肉體看成是相互分裂的兩部分。氣功的目的就是要煉精化氣,煉氣化神,使其複歸無極。舉例來說,人體好像一隻熔爐,而人體內的精、氣、神則是自然先天稟賦於人的“三寶”,氣功就好像熊熊的火焰。氣功就是利用人體這隻熔爐精煉“三寶”,使其不斷升華,不斷從與自然界的溝通中得到鍛煉。據稱,氣功練到一定程度,即精氣神結為內丹後,就可以“體外分身”,神魂可以離開肉體達到“神魂出竅”的境界。不難看出,氣功也是在鍛煉精神,走的正是“精神進化”的道路。在中國道家文化、氣功理論及中醫學中都涉及關於經絡的問題,但正如我們以上所指出的那樣,關於經絡現代科學隻是證明了它存在,但對於它是什麼,為什麼存在,科學與我們一樣一無所知。從中醫固有的理論中我們推測經絡的存在與中國文化中的“氣”概念有關,這個推測在道家文化中表現比較明顯。中國氣功利用經絡十分普遍,氣功的修煉主要是使“氣”沿著經絡運行,通過周天的不斷回旋,使“氣”得以加強,得以升華。所以我們肯定地說,經絡的存在意義主要與人類的精神有關,而與肉體的關係不是很大。

上述道家的理論有多少合理的成分可供我們借鑒呢?這就涉及一個對道家學說的評價問題,道家是科學的還是偽科學的?

道教在形式上很少有自己的發明創造,許多東西都是從其他地方借來的,比如說,它從佛教中就拿來了不少東西,道教的經典《太平經》中可以看到許多與佛經似曾相識的東西,甚至道教的寺院形式也與佛教有許多相通之處。就連道教構建的地獄體係也以佛教的地獄為參照,比如閻羅王就是從印度進口的,冥界十王也是從佛教學來的。正因為如此,道教的傳播並不廣泛,它雖然是中國的土生宗教,但一直沒有超過佛教,甚至連基督教的影響都不如。這是為什麼呢?

說穿了絲毫都不奇怪,因為中國的道教科學的成分太大,誰見過將普通物理學作為一種宗教的經典?沒見過吧!然而中國的道教就是把一種很科學的東西作為自己的宗教經典,使它看起來根本就不像一種宗教,而像一種科學教育的形式。比如說吧,道家從對生命的奇特看法中得出了一個結論:人們的飲食習慣對身體有重要作用。為此,道家在全世界第一個提出了綠色食品的口號,主張多食用未經加工的天然性食物,而且偏向於一些常青。綠色的植物。現代科學證明,許多植物性食物過多的加工會破壞內在的營養成分,這與道家對營養的看法不謀而合。道家之後2000多年的現代,全世界興起了一股綠色食品熱,難道不是道家科學思想的回歸嗎?

如果我們承認道家立論的基礎不是荒誕的神學,而是嚴肅的科學的話,我們就必須以全新的眼光去看待道家所持的所有觀點,尤其是道家對生命的看法,以及修煉精神的目的和方法,都可為我們解開精神與肉體關係之謎提供有益的後示。

所有的宗教所關注的隻是精神而非肉體,這是鐵定的事實。所有宗教的目的都是為了利用肉體來進化、升華精神,這也是鐵定的事實。為什麼宗教不關心我們自愛的身體,而去關注精神呢?從本質上說,這與物質文明的目的、與人類的第一生存需要是相違背的。

管子曾說:“倉凜實而知禮儀,衣食足而知榮辱。”講的是物質與精神之間的關係,當人類在滿足了生活的需要之後,才會更多地追求精神上的享受,這是人類曆史的一條普遍原則。

我們可以肯定,在世界宗教產生的時期,即距今3000年以前,地球人類的物質豐富程度絕對沒有像現在這樣,原始人生活在饑餓、寒冷、疾病、危險當中,以這樣的社會基礎決不會產生關注精神享受的文化。但事實恰恰與我們通行的認識相反,在不可能的年代裏發生了不可能發生的事情,人類在饑餓當中竟然形成了過分關注精神的文化早熟現象,這究竟是為什麼呢?

這裏就存在一個宗教思想的來源問題:宗教是人類的需要,還是其他什麼生命的需要?按社會發展的程度來推測,宗教絕對不是人類的需要,當時更需要的是填飽肚子,而不是關心精神,當時根本沒有宗教產生的社會基礎。因此我們十分懷疑宗教的來源,是人為神創立了宗教,還是神為人創立了宗教?

我們認為,宗教並不是來自於人類的自身創造,它是創造我們的神,為了使自己更好的進化而創造了宗教,人類接受宗教完全是被動的。我們的這個推測在上古神話裏有十分明確的記載,神是為了使自己得到祭祀(這種祭祀很可能不是我們通常理解的食物,而是一種精神性的東西)而創造了人。

在南美洲奎什瑪雅人的聖經《波波爾一烏夫》中寫到:最早的創造者是特珀和古庫馬茨,他們創造了地球上的一切動物,但他們又不滿意,於是對動物說:“因為你們不說話,所以你們一定要改變……但由於你們不能崇拜我們,祈求我們,所以這些地方將是峽穀和樹木。將會有崇拜我們的人,我們將造出其他的(存在),他們將順從我們。接受你們的命運吧:你們的肉將被撕得粉碎。”於是他們決定造人。“讓我們再試試看!黎明快要到來,讓我們造出供養我們的人吧!我們該做什麼才能受人祈求,在地上被人禱念呢?我們已經試驗了我們最初的創造物,我們最初的動物,但我們不能使它們讚美和崇敬我們。那麼,就讓我們造順從的、恭敬的、能夠供養我們的人吧!”

古巴比倫的神話說,天神金古製造了一場戰爭,但他戰敗了,天上的諸神把他捆了起來,帶到伊阿麵前,天神切斷了金古的動脈血管,伊阿用他的血創造了人類,使人類必須向諸神獻祭品。此外,在古印度和北歐的神話裏也有與此相類似的傳說。

可見宗教的產生,從其作用和目的來推測,它不可能產生於人類自身,是另外一種生命體需要宗教,故而創造了宗教,並強迫人們接受了宗教。

人類的精神來自於哪裏?人類的身體內部可以自然而然產生精神嗎。

在很長一段時間裏,人們認為精神是由大腦自然產生的。為了回答人類的精神有別於動物,就必須找到人腦與動物的本質區別,許多科學家一生都在致力於尋找證據,然而後來的科學研究卻證明,這些證據有許多都是錯誤的。

人腦的平均重量在1300克左右,但並不能說明任何問題,形體較大的動物,相對腦子的重量也大,比如大象的腦重4000克左右,鯨魚的腦重是7000克左右;

後來人們又發明了用腦容量與身體重量之比的方法來說明精神產生的根源,但事實證明,這個方法也是行不通的,看一下數據就明白了。人是1:38,鯨是1:2500,大象是1:500左右,猩猩是1:100左右,似乎人占的優勢較大,然而,白鼠是1:26,長臂猿是1:28,麻雀是1:34,都比人優秀得多,可它們並沒有產生過精神。

隨著人類大腦科學的進一步發展,人類似乎終於發現了精神的來源地,那就是人的大腦溝回多,故而精神像山溝裏的清泉源源不斷流淌出來。人的大腦左右半球表麵展開來的麵積大約有2250平方厘米,就相當於一張四開八版的報紙那麼大,而老鼠和兔子的腦表麵都比較平坦,這好像挺有道理的!可是,沒過多久,科學家在無意中發現,海洋中海豚的大腦溝回一點也不比人少,甚至比人類還要多,如果僅按大腦溝回的多少,來評選精神豐富的程度,我們相信其結果一定不是人類,而是一種意想不到的動物。

還有的人認為:人的大腦細胞比其他動物的腦細胞多,所以人類能夠產生精神。可惜的是,事實並不是這樣的。如果我們取0.0001立方毫米的大腦細胞數作為比較的基準,那麼人們會發現,人類是10.5,鯨魚是6.8,貓是30.8,老鼠是105.0,越是體形小的動物,大腦細胞的密度就越大。

進化生物學家曾指出,人類的額葉較靈長類動物大得多,這是我們具有創造性思維和語言能力的根源。然而,美國依阿華大學的學者們卻認為,人類大腦額葉的大小與其他靈長類動物相比,並無顯著差別。依阿華大學的馬西奧和謝曼迪費裏兩人對包括人類在內的一些靈長類動物作了磁力共振影象掃描,然後測算大腦每一部分的大小,結果他們發現,人類大腦的額葉與靈長類動物的區別並不明顯,大猩猩額葉占大腦的31.7%,黑猩猩占36.1%,人類占36.8%。黑猩猩比大猩猩高出5.4個百分點,但它並不比大猩猩聰明多少,相反。人類比黑猩猩僅高出0.7個百分點,但人類卻比黑猩猩聰明了許多。因此,額葉的大小並不能說明任何問題。

科學發現表明,大腦作為一個天然的信息處理係統,人類的意識在其生理機製方麵,其特性與其他動物相比,隻有複雜程度的區別而沒有本質上的區別,都表現為一種很普遍的生物電過程和生物化學過程。

美國弗吉尼亞州的一家醫院裏出生了一個怪嬰兒,嬰兒出生時整個顱腦隻是一個囊腫,裏麵都是水,這是一個地地道道的無腦嬰兒。醫生曾經斷言,這個無腦嬰兒不會有任何思維活動,永遠都不會笑,能存活幾個星期就算很幸運了。但事實證明醫生錯了,這個嬰兒有一些類似人的意識,他喜歡看電視,會隨著有趣電視節目的情節發出咯咯的笑聲,他活了整整五年。請問,這個嬰兒的意識是從哪裏來的呢?我們總不能說來自於水吧!

現代科學證明,大腦在缺氧幾分鍾就會徹底死亡。原東德曾經作過一項試驗,醫生將一個在車禍中身體已經破碎,但頭顱卻是完好的頭切下來,這個離開了身體的頭顱在沒有氧氣的情況下存活了146個小時,電子儀器在這個期間一直跟蹤頭顱發出的電子信號,76個小時之內,頭顱十分正常,可以用眨眼睛來與人溝通,此後就慢慢衰退了,146個小時以後腦電消失。這是一個非常規意識存在的例子,我們很難用現代腦科學的一切知識解釋它。

在英國北部的謝菲爾德大學的數學係有一位學生,智商一直很高,在曆次考試中都是優秀,深得同學和老師的喜愛。後來,在一次體格檢查中,謝菲爾德大學神經學專家約翰#8226;洛伯教授在為他做CT掃描時,意外發現,這位智商很高的學生竟然沒有腦子,他的大腦皮質厚度隻有衛毫米,而一般正常人則有4.5毫米,他的皮質下是腦液。這位教授驚歎不已,他不知道這位學生的高智商是從哪裏來的。

在現代生活中,由於腦外雌技術的日益成熟,被切除了半個腦子而存活的人越來越多。昆明地區有一位患者,他於1960年因病切除了半個大腦,但他與正常人基本無異,1973年參加工作以後,基本上能夠勝任工作。