話到此，好像應該打住了。其實也隻是在此刻我才明白，我所解讀的，或許遠遠就不是這首詩歌本身。不知不覺中，我已經離題萬裏。我所解讀的，好像跟一切文字的寫作有關。
後記2：給某出版社編輯的一封信
某某兄：
暫且這麼稱呼您吧。
將拙作《我的武功》，長篇，20萬字，寄給閣下。希望能夠得到指教，謀求出版。
連同小說寄來的，還有一個後記，其實是我對於小說的一些看法。很簡短，料想不會占用您的太多時間。
看過您的帖子，知道把小說寄給編輯，一般都要寫一個故事梗概。這個很讓我為難，嚐試著寫一個，可是寫到一半就覺得很荒唐。於是作罷。給您寫信的時候，幹脆就將小說的大致故事給您提及一下。或許這樣還好一點，正兒八經的寫個故事梗概，反倒寫不出來。
這個小說有一條主線：我從8歲練武，於大學畢業那年，練成了降龍十八掌。這中間就遭遇了一係列荒唐的故事。可是武功練成之後，卻遭遇到了更大的荒唐。這其中最大的荒唐，就在於我開始懷疑，自己練就的武功是不是降龍十八掌。以及洪七功是否在這個世界上真實存在過。
可是這條主線之外，這個小說卻並不荒唐。小說50章，幾乎每一章都是一個新鮮的故事，而且每一章都有令人捧腹或者深思的部分。
於是在主線的荒唐推動之下，發生的卻始終是一係列的現實事件。一個人因為會武功，並且不斷的糾纏在對於武功的煩惱之中，在現實生活中，便發生了許多情理之中，意料之外的事件。
其實覺得故事梗概難寫的一個原因，就是小說在一個大的故事下，卻又許多個細小的故事組成。文中許多稀奇古怪的故事，如果脫離了整個文本的環境，很可能叫人覺得匪夷所思。比如金庸，在這個小說中，成了一個專門考證武功的考古學家，一輩子考證武功，卻始終不曾親眼見過武功，最終導致信心喪失，以至於要跳西湖自盡。而正在那一刻，文中的主人公將之救起。並且親自在金庸麵前演練了自己的武功。而這一情節，也直接導致了兩個人的互相救贖。真正會武功的人，用實際的存在救贖了理念，而研究理論的人，用理念救贖了無所托的實際存在。
武功一詞的含義，在小說中得到了最大的延伸。武功在小說中的人物那裏，是一個實物。可是對於讀者來說，武功卻成了許多現實中的對應之物。比如借以生存的一技之長，比如謀求名利的法器，還比如愛。
還該說些什麼呢。真的不知道。這是一個推銷自己的年代。我卻不知道怎麼推銷自己。之所以如此大膽向您推薦拙作的主要原因，還是在於自己覺得，這本書寫的還是非常有趣，非常值得出版。這是我的第三部長篇，前兩部，自己沒有希望出版，也沒有聯係過出版的事情，就是覺得還不好。可是這一部，自己覺得已經非常好了。（有點臉紅。）寫作已經5個年頭了，一直在默默的寫，一直作為業餘愛好，一直沒有希望出版過任何東西。天涯我也呆了好幾年了，知道好的東西是怎樣的。所以將這個東西寄給您看看。
關於小說的精彩部分，我沒有摘錄。實際上我覺得這個小說除了3，5個章節之外，其餘的部分均很有看頭。請兄看一兩章吧。
冒昧的給您寫信，感到很是不安。希望能夠早日得到您的回音。
有什麼要求，我會及時發送給您。
祝您工作順利，萬事如意。
丁巴達吉 於拉薩