至於在家修行的居士，其間男女老幼都有，寺內自然不便收留，妙善大師每人各給些少本錢，叫他們去自謀生計，博個糊口之資。又每人發給竹木柴草等材料，叫他們自去山坡附近，擇地搭蓋茅舍居住.
如此一來，不消幾時，把這淒涼冷落的耶摩山麓，竟變成一個很大的村鎮.一班貧苦的人們，做些小本經紀，倒也足資糊口安居樂業，因這些都出於妙善大師所賜，故大家對她的信仰尊崇自然格外虔誠.她的講經說法，越來越精彩,越來越深入人心，那耶摩山麓,不久便變成了一個小型的佛國。妙善大師見此情形，怎麼不喜？就是那永蓮的功行，也是一日千裏，有顯著的進境。
且說,西天如來佛祖聽到妙善大師投身白雀寺修行事跡,佛心大悅,口道:“汝僧可教也,真我佛幸甚!——阿彌陀佛善哉!”遂招身邊十八位尊者細細囑咐道:
“爾等即刻到白(白雀寺)紅(紅山寺)路上,將跨下坐驥神通使將出來,試那妙善大師的佛心是否堅刃,度她一番坎坷,汝等凱歸之時,便成大功一件矣!”
那十八位羅漢齊道:“尊旨!”,便各自整頓獅、虎、象、蛇、鷲、鵬等應用寶物寶器,自下凡界按佛爺爺囑托的分工,準備顯化不提.
再說白雀寺裏,有一天早上永蓮醒來,她告訴妙善大師道：
“我昨日夜間在禪房打坐，忽然似夢非夢好像神魂出殼一般，一路上飄飄蕩蕩向東方而去，不知有幾百裏幾千裏，才見有許多百姓聚集海濱困苦流離，一個個麵有菜色，我便向他們尋問，為何如此困苦？他們爭著說道:‘我們這一群人裏麵，都是些四方萬國之民，隻因中原連年征戰伐鬥，鬧得男不能耕女不能織，就此無衣無食，還不免刀兵之禍，所以我等不得已逃亡到此，雖然受些困苦，卻能免遭殺身之禍，比起在故土之時已是天淵之別了.’我看他們拿樹皮草根充饑，敗絮草席蔽體，比了我們耶摩山下的百姓，確有天堂地獄之別。隻可憐那中原那邊沒有一位慈悲的大師，能救拔他們的苦厄，不能將那班困苦百姓立刻移到我們耶摩山下，同沐我佛的恩光。但我在與他們分別時曾告訴過他們，若要尋覓樂土，除非到耶摩山下白雀寺中受佛的庇蔭，才會免掉你們的魔難。我說過了這幾句話正待尋舊路歸去，不料一陣狂風飛沙走石過處，那一班困苦的百姓忽然一個個都變作了狼蟲虎豹向我撲來。我正著急時，卻有人喊道：‘永蓮永蓮！你走火入魔了!’我聽了此話，心神才又收斂，睜眼看時，卻是保姆奶奶在旁聲喚，這不知是何景象？還望大師慈悲見告.”
妙善大師聞言，合十當胸道：
“無量佛善哉,善哉！永蓮呀！倒看不出你功行如此迅速，已居然能入定了。這入定一事，就是坐禪的功行到家——神魂出舍離開了自己軀殼，上可以見到佛國的清靜,下可以觀看塵世的煩惱，也可以遍遊十方世界，無往不可.你能夠入定，自是可喜,但是入定須誌心澄念，一欲不生，六賊外魔才不致來擾.若興一念，外魔立刻應念而至;若生了邪惡之念，六賊齊來，會擾得你不能出定，有些人因坐禪而成為瘋傻癡病，都隻為此緣故。你在定中見到了種種情形，覺得可憫，便發慈悲心，指示他們出路，這原是善念。隻不合指點他們到這裏，因此就不免存些兒自私之心，隻此一念，故就招了外魔，發現了後來許多可怖景象，好險啊！你若不是遇到保姆奶奶觀透了你走火入魔，一時你還難得出定呢！”