我不知道紮西在跳這段弦子時是種什麼樣的心情，但我深信，他在某一時刻到達了崇高，到達了仰看蒼天的樂觀。心裏沒有佛陀的人是跳不出這樣歡快的弦子的，瑣瑣碎碎的人是唱不出這樣的祈祝稱頌的句子的。
此時此刻，我油然想起一種鳥，一種很小的海鳥，它能飛行幾萬公裏跨越太平洋，可它隻需要一截小樹杈。鳥兒把樹杈叼在嘴上，飛累了就把樹杈扔在海麵上，自己落在樹杈上，餓了就去捕魚蝦，困了就在樹杈上睡一會兒。一根樹杈就夠使鳥兒飛越太平洋了，就那麼簡單，簡單得聽起來像個神話，但卻是關於鳥兒生命、生存的哲學。
人生當然要比鳥兒要複雜，複雜的原因是由於我們都變成了“社會化的人”。如果從人的自然屬性來講，其實也就需要一截樹杈罷了，無非這根樹杈比鳥的大點罷了。飛越人生的海洋，當然要準備一截樹杈，但是銜多了的確太累。
我不懂巴塘弦子，但在外行看熱鬧的眼中，紮西高亢婉轉的唱腔、鏗鏘有力的舞步豐滿而活潑，令人耳目一新。
因為弦子裏的表演有大量的程式性的載歌載舞動作，依照一時、一舉一動，都要與弦子拉出的旋律相合、與步伐踏出的節奏相合，否則，演員就失去了表演和舞蹈的依托。開始時旋律和舞蹈都沉重緩慢，隨著步伐的加快，越來越顯示出一種頑強和渴望，讓人覺出平靜的外表下麵，隱藏著奔放的豪情和熱烈的性格。
弦似人心，舞若收獲；
指法纖綿，木有啄痕；
步伐實在，疑是虎豹身邊跳。
為百姓做，為快樂去，
棄悲而樂，舍離而歡，
既歌又舞，巴塘弦子總如此。
簫笛鑼鼓，弦胡絲琴，
飛舞遊走，恒久流傳，
心隨舞動，一段舞步一段情。
感覺著巴塘弦子那不可捉摸的震動，體味著它高低起伏、忽遠忽近的樂音變化和舞步的踢踏，我知道，即便是最樸實、最樸素的樂段，讓這位跟你說體貼關慰的話的紮西如此這般、唱著原生態歡樂的歌、跳著原生態歡快的舞，也有同樣的感染力。
在藏地，大多數跳弦子的人並不單純為了錢，多數人把表演弦子當成勞動之餘的精神追求，自己樂了，觀看弦子的人樂了，演員們就滿足了。但是對於紮西來講，表演弦子和製作出更精美的弦胡，更意味著他一生也剪不斷的情結和責任。用他的話來講：“巴塘弦子是藏族人的傳統文化，巴塘的藏族人怎麼能沒有弦子？”
巴塘弦子就是為了歌頌青藏高原、歌頌藏族百姓生活而問世的，它也必然會長久流傳下去。
2006年７月15日下午3點鍾從巴塘出發，一個半小時後，到達四川省與西藏自治區交界的金沙江大橋。金沙江大橋是一座雄偉壯觀的單孔混凝土大橋。橋下江水奔湧著、翻騰著、喘息著，向東方流去。過去，西藏那一邊的橋頭有解放軍守衛，沒有邊防手續的人是過不去的。那時候，橋就是一道關隘、一個要塞、一個邊防口岸。
小貼士：理塘——巴塘約300公裏
巴塘縣，海拔高度2563米。
巴塘縣城不大，但很整齊。“鵬城”是巴塘的吉名，意為天高雲淡，山高水險；雲起鵬飛，前程無限。“巴塘弦子”是著名的康藏文化藝術代表樣式之一，它把歌、舞、樂融為一體，又拉又唱又舞，旋律和歌詞都很出色。旋律優雅歡快活潑；歌詞純樸如詩振奮精神。
到了巴塘，可以入住“雲全賓館”、“巴塘賓館”。藏漢飲食都有且豐儉由人。
出巴塘一個小時過金沙江，便進入西藏。金沙江在四川境內的流域麵積為２０萬平方公裏，是一條峽穀河流。金沙江為長江的上遊，是四川與西藏的天然省界。