鐵杵磨成針
李白小時候學習不太認真，經常還沒有完成作業就溜回了家。
一次，他在半路上遇到一位白發蒼蒼的老婆婆，她正坐在小河邊用勁地磨一根碗口那麼粗的鐵棒。他很奇怪，就走上前去問：“老婆婆，你這是在幹什麼呢？”
老婆婆把臉上的汗水擦了擦，答道：“我要把它磨成一根繡花針。”
李白大為驚奇地說：“這麼粗一根鐵棒，你哪年哪月才能把它磨成一枚針呢？”
老婆婆信心十足地說：“隻要功夫用到家了，自然就可以成功。”
李白受到啟發，非常感動。於是，他馬上回去繼續學習，終於有所建樹，成了曆史上有名的大詩人。
這就是著名的“隻要功夫深，鐵杵磨成針”的典故。當然，在現代社會，用鐵棒磨針的做法實在是不可取的，但這卻不妨礙我們從中領悟這樣一個道理，那就是“有誌者，事竟成”。
愚婆磨杵
有自稱愚婆者，專心致誌地在石上磨一根粗粗的鐵杵。路人見之曰：“老人家，如今做針不必如此費力，隻要機器上一壓即可。你這麼磨，要磨到何時？”
愚婆目不斜視，磨杵不止，道：“古書上寫得明白，‘隻要功夫深，鐵杵磨成針’，什麼‘雞器’、‘鴨器’的，老身就不信那些洋玩意兒。”
路人不厭其煩又作了一番解釋，愚婆卻麵帶慍色，充耳不聞。路人無奈搖頭暗歎：“不知愚婆有生之年，能做成針否？”
一切事物，自然方好。古時沒有機器，用杵磨針的做法固然值得稱道，甚至傳為佳話。但在科技高度發達的今天，卻盲目效法古人，且愚腐不化，那就的確該稱作“愚婆”了。
隨著世易時移，觀念也應該發生適當的變化，並不是一切古訓都適合於當今的局勢，頭腦則更不能被曆史留下的教條所僵化、凝固，必須用變化發展的眼光來看待一切。
精誠所至
漢末，黃巾事起，天下大亂。曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢室宗親劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮既有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去，請諸葛亮出來輔佐他成就大業。
恰巧諸葛亮這天出去了，劉備隻得失望地轉回去。
不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請，不料諸葛亮又出外閑遊去了。
張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備隻得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危機的誠意。
過了幾天，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有什麼真才實學，不請也罷。張飛則主張由他一個人去，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又帶著他倆三訪諸葛亮。
這一次，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見劉備如此誠懇地請他幫助，就出來全力輔助劉備，建立了蜀漢皇朝，成為一代名相。
這就是三國時有名的“三顧茅廬”的典故，正所謂“精誠所至，金石為開”，諸葛亮本是隱居臥龍崗的散淡之人，然而在劉備誠懇的請求下，終於盛情難卻，最終輔佐他建立了蜀國，並立下了汗馬功勞。
做任何事情都必須有誠心有耐心，三心二意，左顧右盼，焦急暴躁都是不能成功的。
一條新裙子
一天，犀牛太太在一家服裝店裏看見了一條漂亮的裙子，上麵鑲滿了圓點和花朵，領子和袖口上都點綴著絲帶和花邊。她欣賞了好一會兒，然後對售貨員說：“我想試試櫥窗裏的那條裙子。”她穿上裙子，走到鏡子跟前看了一看說：“我想這條裙子我穿並不合適。”
“哎，太太，您完全錯了。這條裙子會使您更嫵媚動人的。”售貨員說。
“就算我相信你的話吧，可是別人不一定會這麼認為呀。”
“噢，太太，每個人看見您穿上這條裙子，都會羨慕您，讚美您的。”
犀牛太太一邊在鏡子前轉來轉去，前後左右、仔仔細細地看了又看，一邊問道：“真是這樣的嗎？”
“當然！我說的一點兒也不會錯。”
“那好吧！我就買這一條。”
犀牛太太穿著新裙子離開了服裝店，她走在大街上看見大家都朝她笑。
“這是在讚美我呢。”犀牛太太心想。她又看見有些人蹙著眉頭在搖頭。
“這是在妒忌我呢。”她又想。
她繼續往前走著，每個看見她的人都站住了，驚奇地注視著她。犀牛太太覺得自己更漂亮更動人了，所以走起路來也就更神氣了。
犀牛太太並不是一個對服飾沒有見解的人，但一聽到別人的吹捧卻難免頭腦發昏做出了錯誤的決定。她忘記了一件事，售貨員對每一個顧客都會這樣恭維，因為他們的目的是銷售。
生活中我們會聽到各種各樣的奉承和讚美，要學會分辨哪句是發自內心，哪句是有所乞求，這樣才不致於活得迷糊。
回頭看一眼
一位老人講述了一個他自己的故事：
我年輕時自以為了不起，那時我打算寫本書，為了在書中加進點“地方色彩”，就利用假期出去尋找。我要在那些窮困潦倒、懶懶散散混日子的人們中找一個主人公，我相信可以找到這種人。
一點兒不差，有一天我找到了這麼個地方，那兒是一個荒涼破落的莊園，最令人激動的是，我想象中的那種懶散混日子的人也找到了。一個花白胡須的老人，穿著一件褐色的工作服，坐在一把椅子上為一塊馬鈴薯地鋤草，在他的身後是一間沒有油漆的小木棚。
我轉身回家，恨不得立刻就坐在打字機前，而當我繞過木棚，在泥濘的路上拐彎時，又從另一個角度朝老人望了一眼，這使我下意識地突然停住腳步。原來，從這一邊看過去，我發現老人椅邊靠著一副殘疾人的拐杖，有一條褲腿空蕩蕩地直垂到地麵上。頓時，那位剛才我還認為是混日子的人物，一下子成了一個百折不撓的英雄形象。
有時隻一眼就可以改變對一個人的全部看法，隻一眼就可以抓住事物的關鍵。 然而就是這一眼，卻往往被人們忽略掉了。
在你將要對一個人或一件事做出評價甚至要據此決定你的行動時，請不要吝於再多看一眼。
好好先生
後漢時，有個叫司馬徽的人從來不談論別人的短處，跟人說話的時候，不論好事還是壞事，都隻說“好好好”。有一次，有人問他是否平安，他回答說：“好。”有人向他訴說自己的兒子死了，他仍然回答說：“很好。”他的妻子責備他說：“人家認為你有德行，所以才告訴你，可是你為什麼聽到人家說兒子死了，不但一點兒都不表示同情，反而也說好呢？”司馬徽說：“像你說的這些話，也很好呀！”
這個司馬徽可以說是一個典型的“好好先生”，他為了能夠迎合別人，不管什麼事情都不發表自己的看法，隻用“好”字來應付了事，結果卻弄巧成拙。這樣的人，即使說了再多的“好”，也是不會受人歡迎的。
為人處世要以真心示人，真誠是最能夠打動人心的武器。“好”這個字用起來也要有尺有度，否則隻會使自己思維生鏽，同時使別人的耳朵生繭。
曾經的天堂
有一塊美麗的大石頭居住在一座小樹林的附近，那裏恬靜而又美麗，長滿青草，開遍鮮花，充滿芳香，照理說，它應當感到非常幸運。有一天，它望著道路，發現人們為了使路麵變得更堅硬，在鋪鵝卵石。突然，它產生了一個念頭，它對自己說：“我在這上麵和青草混在一起幹什麼？我應當和兄弟姐妹們生活在一起，這樣才是最正確的。”它這樣說著，就開始滾動，一直滾到路中間才停下來，四周全是和它類似的堅硬的卵石。“好極了，我就呆在這兒！”這條道路十分繁華，鐵軲轆大車、奔馳的駿馬、強有力的腳掌日日踐踏著它。沒有多少時間，美麗的石頭就遇到了許多麻煩：在這些東西的蹂躪下，在灰塵、泥土和牲口糞便的包裹下，它幾乎都認不出自己的本來麵目了！被玷汙的石頭開始向上看，它痛苦地望著它離開的地方。那裏是多麼綠，多麼潔淨，多麼芳香和美麗喲！石頭為它曾經擁有過的天堂歎氣，但是，一切都是枉然。
糊塗的石頭啊，在美麗幻象的引誘下離開了原本屬於自己的芳香、美麗的天堂 ，最後落得滿身塵埃，灰溜溜地苟活於世。
奉勸那些已經擁有天堂的人們，你們的眼睛不要老是向著別處看，在一切都是未知的情況下，守住自己的天堂才是最根本的。
心裏有鬼
古代有個比丘學習入定，可是每次都會有一隻大蜘蛛來搗亂，他十分無奈，便請教一名高僧。高僧對他說：“下次入定時，如果大蜘蛛再來搗亂，你就用筆在它的肚皮上畫個圈。”
比丘遵從高僧的話準備了一隻筆，當大蜘蛛再度出現時，他毫不遲疑地在它的肚皮上畫了一個圈，誰知剛一畫完，大蜘蛛便消失了。
等到比丘入定完畢，他驚奇地發現，那隻圓圈竟然就畫在自己的肚臍之上。於是他明白了，真正的幹擾不是來自外界，而是來源於自己的內心。
無論做什麼事，心猿意馬都是最要不得的。很多人把自己的不專心歸咎於外界的幹擾，其實不知，有時，那隻討厭的蜘蛛正是從自己的心裏爬出來的。
擺脫心魔的糾纏，隻能從“心”做起，隻要心裏平靜了，外物的刺激就再也難以產生作用。
享用意外
人類許多超凡的想象和發明創造都是在一些意外的情況下獲得的。比如以下這個故事。
最早的自行車是沒有輪胎的，靠木輪子的滾動來行駛，既不舒服又累人。有一次，一個叫鄧祿普的醫生正在給病人看病，發現他的小兒滿頭是血地跑了進來，原來是騎自行車摔的。
這天，醫生正在用橡膠管子給花澆水，他感覺得到裏麵的水在很有彈性地流動。他靈機一動，心想：“要是把灌滿水的橡膠管裝在車輪上，車輪有了彈性，不就可以免於顛簸之苦嗎？”
想到這兒，他便開始動手試驗，一次又一次，終於，他成功地製成了世界上第一個輪胎。
想象往往會在那些偶然的瞬間突然誕生，千萬不要忽視頭腦中閃過的那些轉瞬即逝的火花，因為那很可能會成為點燃一盞智慧之燈的火種。星星之火，可以燎原，一切偉大的創造都是從一個不起眼的想法開始的。不要抱怨自己沒有想像力，因為大多數時候我們忽視了它。從現在開始，不要再浪費那些寶貴的思想之光了，好好地享用上天恩賜給我們的意外吧！