第一章遠逝的四個時代 2.《黑鐵時代的遼南京》
軍閥混戰的五代十國時期，鷸蚌相爭，漁翁得利。於長城外坐山觀虎鬥的契丹族，扮演了漁翁的角色。契丹主耶律阿保機於公元916年建立遼王朝，對一牆之隔的幽州（今北京）垂涎三尺，曾傾巢出動，親率三十萬兵馬跨越燕山強攻，而未得手。他並沒有死心。幽州城下有一唐代舊廟，因供奉大悲觀音菩薩像，稱作大悲閣。傳說遼太祖遙指白衣觀音像說：“我夢神人叫送石郎為中國帝。”所謂的石郎，即後晉太原節度使石敬瑭也。
石敬瑭謀反稱帝，不得不借助外族的力量，一直對契丹主暗送秋波。開出一張“空頭支票”：許諾割讓包括幽州在內的燕雲十六州——以這份厚禮，獲取“友邦”的護佑。不僅如此，他還厚顏尤恥地自稱兒皇帝，搖尾乞憐。清泰三年（936年），中原朝廷調集平叛大軍圍剿晉陽，命幽州刺史趙德鈞西進，斷其退路——遼太宗耶律德光見有利可圖，當然不會坐視自己的“幹兒子”覆滅，火速增援。
趙德鈞屬牆頭觀望派，亦想從亂世中謀私利，派人跟遼太宗談翔，表示自己同樣願做兒皇帝——可惜他列具的酬勞比石敬塘小氣多了。契丹騎兵不甘作如此廉價“雇傭軍”，依舊器重石敬塘的傀儡政權，大刀闊斧解太原之圍。
趙德鈞既違背君命，坐失截擊契丹援軍阻擋其與石敬瑭會合之良機，又未能跟耶律德光談成“買賣”——裏外不是人。投機者小算盤徹底打錯了。最後隻好舉手投降。契丹人馬兵不血刃地占領幽州，並且席卷燕雲十六州。“窮大方”的石敬瑭，為爭王冠不惜犧牲民族利益，乖乖交出被割讓的州府圖籍，以象征成交。
趙德鈞作為降將，遠赴遼上京臨潢府拜見太後，擺出一副討好的嘴臉：“盡以一行財寶及幽州田宅，藉而獻之。”太後冷冷地問：“田宅何在？”老趙未聽出弦外之音，態度仍很踴躍：“俱在幽州。”太後大笑：“屬我矣，又何獻也？”接著痛快淋漓地把眼前這隻讓人瞧不起的“落水狗”嘲諷了一把：“汝欲為天子，何不先擊退吾兒，徐圖亦未晚。汝為人臣，既負其主，不能擊敵，又欲乘亂邀利，有何麵目複求生乎？”老趙麵紅耳赤地告退。不久即一命嗚呼於草原。
契丹雖厭惡牆頭搖擺、立場不堅定的趙德鈞，後來還是不曾虧待其子趙延壽。會同元年（938年）升幽州為陪都，號南京。首任地方官即趙延壽：“領南京留守封燕王，總領山南（燕山以南）事。”遼王朝很善於運用“蕃漢並行、自成體係”的“民族政策”：以契丹製治契丹人，以漢製治漢人。首當其衝的趙延壽，甘心為虎作倀，把南京管理得井井有條。契丹主對自己親手扶持的“大管家”很滿意，南巡時大駕光臨趙宅，以資鼓勵。小趙賣身求榮，熱烈籲請遼兵南侵中原，表示願讚助糧草刀甲，願作急先鋒。有人說：小趙是在與後晉石重貴（石敬瑭之子）爭當“孫皇帝”——真正繼承了乃父遺風。這種走狗作風後來一直遺傳到日軍侵華戰爭中“鬼子翻譯官”及汪精衛之流身上。
小趙，是遼南京“偽軍”之頭領。不僅負責警衛、保安，還主管財政、運輸、戶籍。權傾一時。當然，首都的中央機關發來“紅頭文件”，必須嚴格執行上傳下達。另外，皇室人員每年來南京避寒或巡察，也要曲意奉承、隆重接待……
據方彪著《北京簡史》記載，二十世紀五十年代後期，京郊南苑有“考古新發現”：趙德鈞與妻種氏的合葬墓。“墓室為‘三進六耳’規模龐大，陪葬品豪華驚人，墓室壁畫反映了墓主人生前的奢侈生活。趙德鈞死於草原，此墓係趙延壽重返幽州後所建。趙氏家族被北遷草原時，幽州財產盡失。重返幽州後不久即能在戰爭環境中建造如此豪華的墓穴，足見其根基之深厚。趙氏家族短期內重振，說明趙德鈞在幽州十幾年的經營，確實造成了一定影響，形成了特定的地方勢力。否則契丹也不會對趙氏前倨而後恭，利用趙延壽穩定幽州動亂的政局。”因未能親眼目睹挖掘出的實物，隻好原文照抄，供讀者諸君與我一同想象：小趙是如何將老趙的遺骸遷葬故土的，如何在燕京郊外為乃父擇選風水寶地、大興土木的…
老趙藏匿於九泉之下的陰魂，重見天日，是否仍然感到挺沒麵子的，挺不好意思的？無顏見江東父老？真快呀——眨眼之間，就是一千年!
被石敬瑭這個大倒爺轉手出賣的燕雲十六州，一直是中原王朝的一塊心病。實在讓人舍不得。尤其自古即為邊防要塞的幽州，淪落敵手，無異於門戶洞開。長城頓時顯得虛設了。遊牧民族盡可以此為橋頭堡，揮鞭南下，搗內陸之心窩。
正因有唇亡齒寒的危機感，後周世宗於公元959年親率北伐軍運河而上，收複關南三座州府，本想造橋後渡拒馬河直逼幽州，可皇帝偏偏在這節骨眼上生病了，隻好到此為止。
第二年，一位叫趙匡胤的將軍，奉新上台的七歲小皇帝之命，再次征遼。醉翁之意不在酒也，出開封不遠，便在陳橋驛發動了兵變：趙將軍黃袍加身，搖身變作宋太祖。
宋太祖同樣很掛念並人契丹版圖的燕雲十六州。他幻想跟契丹再做一回買賣，以金元為炮彈，回收失地。於是拚命攢錢，瘋狂製幣，恨不得讓全民皆商，擴充國庫。為鼓勵老百姓大幹快上、提高工農業生產總值，他提出一條愛國主義的口號：“俟滿五百萬，當向契丹贖燕薊。”有了宏偉目標，財政收人扶搖直上。在這位拜金主義者眼中，沒有什麼不可用金錢收買——關鍵是要早日搞到更多的錢。
臣下提出疑義：假如契丹不願意，把燕雲十六州當作“金不換”的無價之寶加以捍衛，可怎麼辦？宋太祖瞧了瞧勝利在望的財務報表，豪爽地一揮手：那就打唄!“我以二十匹絹購一契丹人頭。其精兵不過十萬人，止費二百萬絹，則敵盡矣。”他相信重賞之下，必有勇夫。存錢似乎比練兵更重要。所以他直到老死，還在忙著儲蓄，積累財富。真是鑽進錢眼去了。也許他是一個稱職的經濟學家，卻缺乏漢唐軍事家之霸氣。他一廂情願地規劃：若幹年之後，使燕雲十六州回歸祖國的懷抱——要把防線推進到長城古北口一帶，駐紮重兵，永保平安……事情絕不像他想的那麼簡單。繼承其遺產與遺誌的宋太宗趙光義，於公元979年圍剿幽州，攻多日而未克。兩軍選擇高梁河畔（今西直門外）進行大決戰，宋太宗親自擔任前敵總指揮，懸賞百萬，此舉剛剛奏效——不巧的是，一代猛將耶律休哥率生力軍自草原趕來，給苦苦撐持的遼軍打了一針強心劑。宋朝將士也不貪圖那點獎金了，保命要緊；丟盔卸甲抱頭鼠竄。一口氣潰退數十裏都未打住。耶律休哥血染戰袍，卻“輕傷不下火線”，身先士卒，策動剩勇追殺窮寇，砍下了無數人頭。高粱河一役，是宋軍的滑鐵盧。“宋主僅以身免，至涿州竊乘驢車遁去。”估計還脫下龍袍，化裝成農夫一類。更尷尬的，是他屁股上中了一箭，血流不止（據傳十八年後，宋太宗因舊創發作而駕崩）。即使可以忽略士兵陣亡數目，這一箭對他本人的教訓，夠深刻了：有再多的金銀，也保全不了血肉之軀。