芳官是書裏戲份兒集中，而且塑造得極為生動的一個角色。她後來被分配到怡紅院當丫頭，她的幹娘拿著她的銀子，卻不使在她的身上，不僅不好好給她洗頭，還打罵了她，“那芳官隻穿著海棠紅的小棉襖，底下絲綢撒花袷褲，敞著褲腿，一頭烏油似的頭發披在腦後，哭的淚人一般”。她跟內廚房的柳嫂子交好，竭力要幫助柳五兒進到怡紅院，她跑到廚房去傳話，書裏是這樣寫的，“忽見芳官走來，扒著院門”——肢體語言很生動——笑著跟柳家的說話。群芳開夜宴，書裏又有專為她的一段白描：“當時芳官滿口嚷熱，隻穿著一件玉色紅青酡色絨三色緞子鬥的水田小夾襖，束著一條柳綠汗巾，底下是水紅撒花夾褲，也散著褲腿。頭上眉額編著一圈小辮，總歸至頂心，結一根鵝卵粗細的總辮，拖在腦後。右耳眼內隻塞著米粒大小的一個玉塞子，左耳上單帶著一個白果大小的硬紅鑲金大墜子，越顯得麵如滿月猶白，眼如秋水還清。”真是從紙上活跳了出來。後來寶玉還把她打扮成小土番的模樣，而且，芳官還說“咱家現有幾家土番”，可見那時候皇帝出征平息了番邦叛亂後，還會把其中的一些俘虜的土番分配到各個貴族家庭當粗使仆役，寶玉因此給她取了一個番名耶律雄奴，後來因為被人錯叫成“野驢子”，就又改叫溫都裏納，據說是“海西弗朗思牙”的“金星玻璃寶石”的譯音。總之，芳官給讀者留下的印象是鮮明生動的，這個藝術形象的外延性是很強的，關於她，可以作專題研究，並且能夠得出豐富的成果。前麵說到了，抄檢大觀園後，王夫人斥責芳官調唆寶玉，芳官敢於當麵笑辯。她後來入了尼庵，但是讀者們可以想象出來，她那樣一種浪漫不羈的性格，肯定早晚會跟庵主發生衝突。她最終是怎樣的一個結局，除了具有悲劇性以外，具體的情況就不得而知了。
其餘的七官，文官後來分到賈母處，藕官分給了黛玉，蕊官分給了寶釵，葵官分給了湘雲，艾官分給了探春，荳官分給了寶琴，茄官分給了尤氏。這些女孩子相當團結，她們一人有難，群體相幫，而且敢於為群體利益向主子進言，艾官就在探春麵前告對手的狀。她們作為丫頭在大觀園內外存在的時間雖然短暫，卻顯示出了不同於那些“常規丫頭”的特殊風采，她們整體作為四副冊的“金釵”，是說得過去的。
那麼，是不是《 情榜 》中的女子隻有這五組六十名呢？一些專家，如周汝昌先生就提出來，不止這五組，還有四組，一共是九組，共有一百零八個女性。有的人會覺得，一百零八，這不落套了嗎？水滸最後梁山泊英雄排座次，不就排出了一百單八將嗎？這不是落套。從《 紅樓夢 》的文本裏，可以鮮明地看出來，曹雪芹他刻意創新，但是他沒有割斷和在他之前的文化源流之間的關係，他寫寶玉和黛玉如何從《 西廂記 》《 牡丹亭 》裏獲取思想滋養，用很多古典戲曲來暗示人物命運和故事走向以及全書的結局，至於對他以前的傑出的文章詩詞的融會貫通，那就更滲透在了整個文本當中。他雖然借鑒水滸排座次的外在形式，但是，水滸的一百零八個英雄豪傑中隻有寥寥幾個點綴性的女子，基本上是個被男性壟斷的群體，而他在全書最後排出的《 情榜 》，除了冊外的賈寶玉，全是女子世界。這在那個時代，那種社會，那樣的主流意識形態下，他的做法絕對是驚世駭俗的，是對男權社會的挑戰，是別開生麵的藝術構思。而他將每組女子的數目定為十二，光這一點就跟水滸英雄榜的結構完全不同，具有鮮明的獨創性。
從我們讀完《 紅樓夢 》前八十回的印象來說，光是五組六十名女子，也容納不下書裏諸多的女兒形象。我對有九組一百零八位“金釵”的看法是認同的。那麼，如果我繼續往下推測，下麵那四個冊子裏，還會收入書裏的哪些女子呢？
五副，實際也就是第六個冊子裏，我覺得應該有以下這些女子：
二丫頭。這是第十五回，寫鳳姐帶著寶玉、秦鍾，一起到一處村莊裏去略事休息，寶玉見了那裏的種種事物都覺得異常新鮮，後來見有一個紡車，就過去搬轉作耍，沒想到就來了個十七八歲的村莊丫頭，跑了來亂嚷：“別動壞了！”寶玉就賠笑說，因為從沒見過，試他一試，那丫頭就說：“你們那裏會弄這個，站開了，我紡與你瞧！”但是一聽那邊老婆子叫：“二丫頭，快來！”二丫頭也就去了。按說，這二丫頭對寶玉並不禮貌，但是，當鳳姐休息完了，帶他們離開時，曹雪芹卻寫下了這樣的文字：“一時上了車，出來走不多遠，隻見迎麵那二丫頭懷裏抱著他小兄弟，同著幾個小女孩說笑而來。寶玉恨不得下車跟了他去，料是眾人不依的，少不得以目相送。”這真是驚心動魄的文字。寶玉怎麼會“恨不得下車跟了他去”？按說，寫寶玉戀戀不舍，也該算把寶玉的心情寫足了，但曹雪芹偏寫成寶玉恨不得拋棄他全部的既有生活，而跟二丫頭那樣的莊戶姑娘去進入另一個世界，這是值得我們認真思考的。在寫到二丫頭的時候有一條脂批說：“處處點情。又伏下一段後文。”估計八十回後，會有寶玉跟二丫頭在某種情況下再次相遇的情節，那應該是特別有意味的一種安排，可惜我們現在看不到了。
?畚兒。這是第九回裏，和寶玉的首席小廝茗煙做愛的一個寧國府的丫頭——茗煙在有的回裏又寫作焙茗。寶玉因為記得寧國府一所小書房裏掛著一軸美人，忽生奇想，說府裏這麼熱鬧，那畫上美人卻很寂寞，應該去看望安慰她一下。這當然是曹雪芹寫寶玉的特殊人格，就是他對本是不懂感情的事物，也會充滿感情。結果他去了那裏，就撞見了茗煙和?畚兒，寶玉雖然責備茗煙，卻跺腳催促發蒙的?畚兒“還不快跑”，還趕出去說：“你別怕，我是不告訴人的。”這個?畚兒後來應該是嫁給茗煙了。
瑞珠和寶珠，這兩個在秦可卿淫喪天香樓後相繼有怪異表現的丫頭。前麵講過她們的事，這裏不重複了。
智能兒。這是一個能大膽追求愛情的尼姑，她和秦鍾在饅頭庵發生關係後，又勇敢地偷跑進城去找秦鍾，說明她並不是滿足露水姻緣的輕浮女子，對愛情有一份真誠的執著，但是她被秦鍾父親趕了出去，不知所終。
雲兒。她在第二十八回出現在馮紫英家的宴會上，還唱了曲。這是前八十回裏出場的惟一一位妓女。
青兒。這是劉姥姥的外孫女兒，板兒的妹妹。她在八十回後應該還要出現。
幾位榮國府裏的丫頭應該也在這一冊裏。她們是：寶玉房中的小丫頭佳蕙，在第二十六回她和小紅之間有非常重要的對話。繡橘，她在第七十三回“懦小姐不問累金鳳”裏有出色表現，小姐迎春雖懦弱，她還算是比較厲害的一個丫頭。翠墨，探春的丫頭。彩屏，惜春的丫頭。還有就是墜兒，前麵講晴雯、小紅的時候已經講到過她，不再重複。
以上是五副的十二釵。那麼，六副，也就是第七個冊子裏，或許收入的是這些女子：琥珀，賈母的丫頭。春纖，黛玉的丫頭。碧月，李紈的丫頭。佩鳳、偕鴛、文花，她們是賈珍的妾，偕鴛在通行本上被寫成偕鸞。第六十三回中，隻不過有幾句寫她們兩個一起打秋千玩耍的細節，後來便引出很多的題詠，被畫成“繡像”，很有意思。還有一位靛兒，她應該是賈母房中的丫頭，“寶釵借扇機帶雙敲”那段故事發生在賈母住處，她隻不過問了一句藏沒藏她的扇子，寶釵就聲色俱厲地說了她一頓。此外，還有寶玉的丫頭媚人、檀雲、綺霰、可人、良兒。
七副，也就是第八個冊子裏，或許會收入的女子是：張金哥，她是“王熙鳳弄權鐵檻寺”的直接受害者。紅衣女子，襲人的姨表妹，第十九回裏引出寶玉和襲人的一段重要對話，脂硯齋也有大段批語，估計八十回後，這位紅衣女郎或許還會出現，並在寶玉的生活中起到某種救助的作用。周瑞的女兒，冷子興的媳婦。嬌杏，賈雨村的填房夫人，第一回將她的遭遇與甄英蓮作對比，說她“命運兩濟”，但是，賈雨村最後的結局並不妙，在第一回末尾甄士隱的《 好了歌注 》裏，“因嫌紗帽小，致使枷鎖扛”一句旁，有脂批明白點出：“賈赦、雨村一幹人。”可見她開始的“命運兩濟”隻不過是“僥幸”中的假象，到頭來她也還是個“犯官之妻”。豐兒，鳳姐的丫頭。銀蝶，尤氏的丫頭。蓮花兒，迎春處的小丫頭，為司棋去向內廚房的柳嫂子要燉雞蛋，引出一場風波。蟬姐兒，探春處小丫頭。炒豆兒，尤氏的小丫頭。小鵲，趙姨娘的丫頭。臻兒，香菱的丫頭。嫣紅，賈赦逼娶鴛鴦不成，用八百兩銀子買來的一個十七歲的姑娘。