諸候孝傳讚
周公旦、魯孝公、河間惠王。
周公旦，武王之弟。成王幼少，周公攝政。製禮作樂，郊祀後稷以配天，宗祀文王於明堂，以配上帝；是以四海之內，各以其職來祭。詩曰¤“於穆清廟，肅雍顯相。”言諸候樂其位而敬其事也。仲尼曰¤“孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配天。”則周公其人也。貴而不驕，位高而彌謙，自承文武之休烈，孝道通於神明，光被四海。武王封之於魯，備其禮樂，以奉宗廟焉。
魯孝公之為公子，周宣王問公子能道訓候者立之。樊穆仲稱其孝曰¤“肅恭明神，而敬事耆老，賦事行刑，必問於遺訓，谘於故實。不幹所問，不犯所谘。”王曰：“然則能訓理其民矣；”乃命之於夷宮，是為孝公。夫宗廟致敬，不忘親也，有國不亦宜乎？
漢河間惠王，獻王之曾孫也。西京藩臣，多驕放之失，其名德者，惟獻王，而惠王繼之，漢書稱其能修獻王之行。母薨，服喪盡禮。哀帝下詔書褒揚，以為宗室儀表，增封萬戶。禮，古之人皆然，至於末俗衰薄，固已賢矣；貴而率禮又難。其見褒賞，不亦宜乎。
讚曰¤貴驕殊途，不期而會。周公勞謙，乃成光大。二候承魯，遵儉去泰。河間率禮，漢宗是賴。