天子孝傳讚
虞舜、夏禹、殷高宗、周文王。
虞舜父頑母¤，事之於畎畝之間，以孝¤¤，是以堯聞而授之。富有天下，貴為天子。以為不順於父母，若窮而無歸，惟順親可以得意。苟違朝夕，若嬰兒之思戀，故稱舜五十而慕。書曰¤“戛擊鳴球，搏拊琴瑟以泳，祖考來格。”言思其來而訓之。愛敬盡於事親，是以德教加於百姓，刑於四海。
夏禹有天下以奉宗廟，然躬自菲薄以厚其孝。孔子曰¤“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕。”禹之德，於是稱聞。聖人之德，無以加於孝敬；孝敬之道，美莫大焉。
殷高宗諒陰，三年不言，百官總己而聽於塚宰；三年而後言，天下鹹歡，德教大行，殷道以興。書曰¤“一人有慶，兆民賴之。”其此之謂乎?
周文王之為世子也，朝於王季日三，雞鳴至於寢門，問於內豎，內豎曰“安”，文王乃喜；“不安”，則色憂，行不能正履。日中、暮，亦如之。食上，必視寒溫之節；食下，必問所膳而後退。文王孝道光大，其化自近至遠，刑於寡妻，以禦於家邦，故得萬國之歡心，以事其先王矣。
讚曰¤至哉後德，聖敬自天。陶漁致養，菲薄享先。親瘠色憂，諒陰寢言。一人有慶，千載賴旃。