古代有一個國王，他年紀輕輕卻滿頭白發，麵容蒼老，背也直不起來，兩條腿一走路就打哆嗦。國王也不知道自己到底得了什麼病。於是，國王命禦醫會診，又請來天下名醫，結果卻無濟於事。
眼看著自己一天天地衰老下去，醫生們卻毫無良方，國王很是生氣，於是下令宮廷侍衛在城門外到處張榜，並許諾誰能治好自己的病，便賞金千兩，美酒百壇，美女十名，仆從十人……
重賞之下，必有勇夫。告示一貼出，便有一老者來到了王宮，表示自己可以醫治國王的病。
“你用什麼藥呢？”國王見老者兩手空空，很是懷疑。
“心藥。”老者淡淡地說，“國王的病不在肌體裏，不在骨髓裏，而是在心裏！”
“在心裏？”國王不解。
“是的。您是一國之君，可您的心胸卻沒有像您擁有的土地一樣遼闊；您擁有千千萬萬臣民，還命令軍隊到鄰國去掠奪百姓；您擁有采之不竭的金山，還命大臣到民間去搜刮；您有端莊、賢惠的王後，還命內侍去強搶民女；您有忠誠的大臣，卻懷疑他們會有二心……這些都是您未老先衰的根源。”
“你……你好大膽……”國王很生氣，但心裏不得不承認老人“診斷”的病因是正確的。
“還有，您動不動就大發脾氣，就像現在這樣。”老人直視著國王。
國王的麵部表情慢慢地柔和下來。他換了一種口氣，說：“請問，老人家可否有醫治我這種疾病的良方？”
“有！打破您心靈的枷鎖，您的心就會得到自由，就會輕鬆，心一輕鬆，人就精神……”
“您的良方是要我放棄征戰，放棄大量財富，放棄後宮三千美女……”國王不滿地問。
“是的。一個心胸狹窄、物欲太盛，又不肯與人分享的人，到頭來隻會使自己的精神枷鎖越來越重。精神頹廢了，身體又怎能健康呢？”
國王聽後，慢慢地心平氣和下來。
在接下來的幾年裏，國王不再發動對鄰國的戰爭，不再沉溺於酒池肉林之中，不再算計著金銀財寶的多少。漸漸地國王的身體也越來越健朗了。他的頭發變黑了，腰也直了，腿也有力氣了。
現在的國王，身體健康，精神飽滿。他戲稱自己“返老還童”了。
可見，心底無私的人，他的心靈也是自由的。沒有了精神負擔，心胸開闊，情緒樂觀，自然有助於身心健康，自然也就越活越年輕了。
晉代著名的養生專家嵇康在《養生論》裏說：“養生有五難：名利不去為一難；喜怒不除為二難；聲色不去為三難；滋味不絕為四難；神虛精散為五難。”簡言之，這五難就是不能拋開的精神枷鎖。
煩惱是一種心病，它左右著你的精神世界，攪得你坐臥難安；煩惱是一種心病，它釋放著莫名的憂愁，鬧得你憂心如焚。心靈的自由和輕鬆、心態的樂觀與平和是醫治心病的良藥。
透過陰霾是陽光
當天空下著絲絲小雨時，你是否會因為這場雨，耽誤了你的行程而懊惱，然而，當風雨過後，你是否會因為看到一束彩虹而欣喜？可是為什麼，太多的人卻願意整日生活在自己孤單的小世界裏，而不願意把自己融入到身邊的大世界裏呢？
一個人如果永遠封閉在已經熟悉的環境和空間中，就隻會讓自己安於現狀，滿足於自認為安逸的生活，就像黑暗永遠與七彩的天空無緣相識。
一陣細膩的春雨之後，透過薄薄的一層膜，兩隻蝶蛹好奇地窺視著外麵五彩斑斕的世界。
“太美了，外麵的世界真漂亮！”一隻蝶蛹禁不住讚歎道，“我多麼渴望快快飛出去呀！”
“我才不想呢。”另一隻蝶蛹說，“前天，暴雨突然降臨的時候，蜂呀，蝶呀，到處找藏身的地方，裝扮得再豔麗，被風吹雨打之後，又有什麼值得羨慕呢？”
“可是……”第一隻蝶蛹說，“畢竟風和日麗的日子多過暴風雨呀！”
“風和日麗就太平了嗎？”第二隻蝶蛹不以為然地說，“昨天，有兩隻青蛙進了蛇的肚子，一隻黃鶯被石子擊傷……這些，你都忘了嗎？”
“可是，在小小的蝶膜裏，這樣一動不動地蜷縮著，看到的隻是一小處的風景，有什麼好呢？”
“你呀，真是身在福中不知福。”第二隻蝶蛹教訓道，“除了蝶蛹，誰有這麼好的居所？別看蝶膜裏這麼小，但它安全，保險，而且絕對純淨，沒有汙染……”
第一隻蝶蛹沉默了一會兒，然後說：“不管怎樣，我一定要飛出去。”
幾天之後，一陣大風把一隻幹癟的蝶膜吹到火裏，而此時，天空中有一隻美麗的蝴蝶，在風中翩翩飛舞。
在心情鬱悶的日子裏，不妨走出戶外，盡情地享受陽光的沐浴。此時，所謂的煩惱，所謂的憂愁，都會在這種雲淡風清的境界中化作塵埃。
樂觀的人懂得拒絕煩惱
麵對煩惱有兩種心態，一種是樂觀的心態，一種是悲觀的心態。樂觀的人麵對煩惱總會以知足常樂的心態來化解，因而事實總是會比他所能接受的最差結果好。悲觀者總是覺得今不如昔，因而常常耿耿於懷。
人活在世上會遇到各種各樣的事情，或喜或憂，或悲或樂，不管你的際遇如何，也不管你成功與否，隻要你善於調整自己的心態，凡事多往好處想，煩惱就會望風而逃。
樂觀是一種積極向上的心境。它可以激發人的活力和潛力，化解煩惱，逾越困難；悲觀則是一種消極頹廢的心境。它使人悲傷、煩惱、痛苦，在困難麵前一籌莫展，影響身心健康。
有一個年輕人，在路上與他在大學時期的教授巧遇。老教授關心地殷殷詢問年輕人的近況。年輕人將自己工作後所遭遇的不順利情形，一五一十地對老教授盡情傾訴。
老教授耐心地聽著年輕人的抱怨，好不容易等到年輕人告一段落，老教授才點點頭，說：“看來，你的狀況似乎不是十分理想；不過，重要的是，你有沒有想過要改變這種現況，讓自己過得好一點兒呢？”
年輕人急忙回答：“我當然想要過得更好呀！請問教授，有什麼訣竅嗎？”老教授神秘地笑了笑：“的確有訣竅，你明天晚上若是有空，到這個地址來找我。”
說著，老教授遞了一張名片給年輕人。第二天晚上，年輕人來到老教授的住處。那是在市郊的一處簡陋平房。老教授看到年輕人，高興地在屋外擺了兩張涼椅，要年輕人坐下來陪他聊天、看星星。老教授言不及意地和年輕人聊了半晌，年輕人急燥了起來，急著要老教授告訴他，怎樣做才能使自己過得更好？老教授微笑著指著天上的星星：“你可以數得清，天上有多少顆星星嗎？”年輕人抓了抓頭：“當然數不清了。這和我有什麼關係？”
老教授望著年輕人，語重心長地道：“孩子，在白天，我們所能看到最遠的東西，是太陽；但在夜裏，我們卻可以見到超過太陽億萬倍距離以外的星體，而且不隻一個，數量是多到數不清的。”
老教授繼續道：“我知道你的處境不順利！但若是年輕時便一帆風順，終其一生，你也隻不過看到一個太陽。重要的是，當你的人生進入黑夜時，你是否看到更遠、更多的星星？”
年輕人頓時恍然大悟。
真正樂觀的人，是用積極的精神向前奮鬥的人，是戰勝煩惱的人。
正如美國總統威爾遜所說：“樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸餅圈，悲觀者看到的是一個窟窿。”
煩惱是悲觀者的人生危機，是樂觀者的人生向導。因為悲觀的人在煩惱中看不到希望，終日與煩惱糾纏不清；而樂觀的人卻能從煩惱中發現機遇，從而擺脫煩惱的侵害，所以樂觀的人沒有煩惱。
猜疑害人又害己
猜疑是基於一種對他人不信任的、不符合事實的主觀想象。人與人之間常有的爭執、吵鬧、誤會乃至過去很多的冤假錯案，幾乎都是因為猜疑而起。猜疑還會導致偏執，產生敏感、狹隘的心理。所以，猜疑不僅害人而且害己。
具有猜疑心理的人與別人交往時，往往抓住一些不能反映本質的現象，發揮自己的主觀想象進行猜疑而產生對別人的誤解，或者在交往之前對某人有某種印象，在交往之中就處處用這種成見效應與對方接觸。對方一有舉動，就對原有成見加以印證。雖然猜疑心理有種種表現，但我們可以發現其共同的特征，即沒有事實根據，單憑自己主觀的想象；抓住“毛皮”，忽略本質，片麵推測；不懷疑自己的判斷，隻是相信自己，懷疑他人，挑剔他人。具有猜疑心理的人把自己置於一種苦惱的心態中，對別人采取不信任的態度，嚴重的甚至對自己的感覺也產生懷疑。