第二十五章 一座藝術寶庫——乾隆裕陵
在乾隆時代，清王朝已經達到了它的鼎盛時期。在對待自己的陵寢上，這位帝王也是不遺餘力。他的裕陵在清代諸陵中可能規模不是最大的，隨葬品不是最多的——論規模，它可能比不上順治和康熙；論隨葬品，它絕對比不上那個既貪婪又卑鄙的慈禧。但論做工的精細、質量的上乘，它卻絕對是最佳的。盡管裕陵在清末被盜過，但它仍給後人留下了一些令人費解的謎團。
屍骨無存的禍端
乾隆帝建陵時正值國家鼎盛、國庫豐盈之際，遂遍選天下精工美料。其木材來自川、廣、雲、貴及東北興安嶺的原始森林，石料取自北京房山和薊縣盤山的石場，磚料由山東、江蘇專門燒造，瓦料由京西琉璃廠運送，土料也是於數十裏外選擇來的含沙量合適的“客土”。裕陵占地麵積為46.2萬平方米，工程曆時數十年，耗銀200多萬兩。
裕陵的規模稍遜於順治皇帝的孝陵，但其建築的壯美、工藝的精湛在清代諸陵中可謂首屈一指。尤其是地宮與隆恩殿，令人大開眼界，歎為觀止。
那麼，這個隆恩殿都有哪些奇特之處呢？最大的特色就是這裏聚金斂玉，琳琅滿目，堪稱奇珍異寶大陳列。原來，乾隆帝是個“風流天子”，生前酷愛文藝，吟詩成集，禦筆文墨舉國廣布，他酷愛“二王”書法，曾經將王羲之和王獻之的《快雪時晴帖》、《中秋帖》和《伯遠帖》置於書房，專供政務之餘臨摹，並將該書房命名為“三希堂”，還專門命人收集古今名帖編為《三希堂法帖》。他廣收名畫名帖及珍異古玩，將其放置在隆恩殿中。生前，他還曾多次至陵寢，為孝賢皇後酹酒題詩，還把他的詩句製成雕漆掛屏懸掛在隆恩殿內的暖閣中。
到乾隆皇帝死的時候，隆恩殿內物品之多讓人瞠目結舌。
如果說隆恩殿是珍寶的陳列室，那麼地宮便是一座藝術的大寶庫。乾隆朝是清王朝的鼎盛時期，他的陵墓修建時間長，規模大，地宮建築工藝水平高。地宮是石雕刻和石結構相結合的典型建築，是陵寢建築的重要組成部分。裕陵地宮進深54米，總麵積372平方米，完全是傳統的拱券式石結構。由一條墓道、四道石門和三個主要堂券組成，四道石門上雕刻了八座菩薩，所雕刻的菩薩立像身高約1.5米，個個都裝扮得異常優美。“她們”頭頂蓮花瓣佛冠，梳著高高的發髻，長發披在肩上，兩耳佩環，袒胸露臂，下身著羊腸大裙，周身佩飾絡飾垂珠菊花，肩披隨風飛舞的長巾，雙手掐西番蓮，在蓮花上承托著法器。“她們”赤著雙腳，於芙蓉上亭亭玉立，脈脈含情，既恬靜又純潔，宛如遊春的少女，十分動人。第一道石門，西扇雕刻著代表大力的大勢至菩薩，右手持降魔杵能驅走邪惡，左手執法鈴可傳播法音；東扇雕刻著代表大智的文殊菩薩，右手持寶劍能斷除煩惱，左手執經卷可使眾生增長智慧。第二道石門，西扇雕刻著代表大願的地藏王菩薩，右手執畫絹，能滿足眾生無邊之善願；東扇雕刻著代表大悲的觀世音菩薩，右手擎念珠，象征著佛法無量。第三道石門，西扇雕刻著代表情德虛空的虛空藏菩薩，右手托月牙兒，象征著清涼；東扇雕刻著代表除去蓋障的除蓋障菩薩，右手擎太陽，象征著光明。第四道石門，西扇是代表大行的普賢菩薩，右手執法杵，能降伏妖魔鬼怪，成就一切善願；東扇是代表大富貴的慈氏菩薩，右手持法輪，象征著勇於進取，誓不退卻。帝王和他的妃嬪們以為有這八尊端莊美貌、法力無邊的菩薩守護著宮門。真可使地宮中的亡靈安然自得地進入“極樂世界”了。
或許是乾隆帝生怕菩薩的法力不夠，還在地宮的第一道門洞券裏，東、西兩壁雕刻著四天王像，也稱做四大金剛。四位天王手持法器守護著宮門。因為帝王是上天的兒子，生前由人世間的奴才陪護，死後希望借助這傳說中法力無邊的神靈來保佑他們在“天堂”繼續享受著奢侈的生活。
至於乾隆的棺槨放在地宮的什麼地方呢？傳說中神秘莫測的“金井”在裕陵中又是怎樣的一口井呢？
乾隆的棺槨就放在金券內。金券是地宮最後的堂券，是主要墓室。在室內寬達12米的艾葉青石寶床上，原來停放著6個棺槨，也就是乾隆帝與他的兩個皇後、三個皇貴妃的棺槨，現僅存四具。金券頂部刻有三大朵佛花，外層為24個花瓣，花芯由梵文和佛像組成。佛花周圍簇擁著珊瑚、火珠等吉祥器物。金券東西壁平水牆上，半圓月光石裏，刻著佛像和八寶圖案。平水牆下，所有圍牆上都刻滿了梵文和藏文兩種文字的陰刻經咒，計有29 464字，可謂洋洋大觀。這些陰刻經文編排嚴密，端莊整齊，刀法遒勁有力。
金券寶床正中，停放著乾隆帝的棺槨，棺下有一口“金眼吉井”。相傳，這口井不管天氣多熱，井水也不幹涸；無論天氣多澇，井水也不外流，所以被稱為不竭不溢的金眼吉井。實際上，這口井的井口直徑隻有十多厘米，隻是一個“穴”位，井中並沒有水，其中曾隨葬了一些乾隆皇帝生前喜愛的珍寶。
乾隆帝棺槨東側為兩位皇後的靈柩，西側為三位皇貴妃的棺木。為什麼在乾隆帝的41位後妃中，唯有這五位後妃與皇帝合葬在一座地宮中呢？首先的一個條件，她們都必須死在皇帝之前。待到乾隆帝死時，金棺入了地宮，放置在寶床正中的穴位之上，棺木四角卡上雕花的龍山石，亦稱卡棺石。一切停當之後，放下頂門的“自來石”，封閉四道石門，砌死金剛牆，填平墓道，地宮便永世也不再打開了。第二個條件，陪葬的後妃必須是皇帝喜歡的。如果是皇帝不喜歡的後妃，盡管死得再早，也要另立陵寢，享受不到這一特殊的“恩澤”。