第一百一十三章 妙手生春——扁鵲
扁鵲(前407年一前310年)，姓秦，名越人，尊稱扁鵲，戰國時期齊國渤海郡莫州(今河北任丘)人。青年時曾替貴族管理客館，結拜了名醫長桑君，得其真傳，開始行醫生涯。他天資聰穎，善於汲取前代、民間經驗，逐步掌握了多種治療方法，後來醫術達到了爐火純青的地步，隨之巡診列國。
扁鵲是中國傳統醫學的鼻祖，對中醫藥學的發展有著特殊的貢獻。扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鑽研醫術。他把積累的醫療經驗，用於平民百姓，周遊列國，到各地行醫，為民解除痛苦。由於扁鵲醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號。扁鵲，傳說是黃帝時代的名醫。
扁鵲看病行醫有“六不治”原則:一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治;二是貪圖錢財，不顧性命的人不治;三是暴飲暴食，飲食無常的人不治;四是病深不早求醫的不治;五是身體虛弱不能服藥的不治;六是相信巫術不相信醫道的不治。扁鵲在總結前人醫療經驗的基礎上創造總結出望(看氣色)、聞(聽聲音)、問(問病情)、切(按脈搏)的診斷疾病的方法。在這四診法中，扁鵲尤擅長望診和切診。當時，扁鵲的切脈技術高超，名揚天下。
扁鵲學醫於長桑君，有著豐富的醫療實踐經驗，反對巫術治病，並總結前人經驗，創立了望、聞、問、切四種診法。他遍遊各地行醫，擅長各科，在趙國為“帶下醫”(婦科)，至周國為“耳目痹醫”(五官科)，人秦國則為“小兒醫”(兒科)，醫名甚著。
扁鵲雲遊各國，為君侯看病，也為百姓除疾，名揚天下。他的技術十分全麵，無所不通。在邯鄲聽說當地尊重婦女，便做了帶下醫(婦科醫生)。在洛陽，因為那裏很尊重老人，他就做了專治老年病的醫生。秦國人最愛兒童，他又在那裏做了兒科大夫，不論在哪裏，都是聲名大振。
一天，晉國的大夫趙簡子病了。因專心國事，五日五夜不省人事，大家十分害怕，扁鵲看了以後說，他血脈正常，沒什麼可怕的，不超過三天一定會醒。後來過了兩天半，他果然蘇醒了。
有一次，扁鵲路過歌國，見到那裏的百姓都在進行祈福消災的儀式，就問是誰病了，宮中術士說，太子死了已有半日了。扁鵲問明了詳細情況，認為太子患的隻是一種突然昏倒不省人事的“屍厥”症，鼻息微弱，像死去一樣，便親去察看診治。他讓弟子磨研針石，刺百會穴，又做了藥力能人體五分的熨藥，用八減方的藥混合使用之後，太子竟然坐了起來，和常人無異。繼續調補陰陽，幾天以後，太子完全恢複了健康。從此，天下人傳言扁鵲能“起死回生”，但扁鵲卻否認說，他並不能救活死人，隻不過能把應當活的人的病治愈罷了。
還有一次，扁鵲來到了蔡國，植公知道他聲望很大，便宴請扁鵲，他見到植公以後說:“君王有病，就在肌膚之間，不治會加重的。”桓公不相信，還很不高興。十天後，扁鴿再去見他，說道:“大王的病已到了血脈，不治會加深的。”桓公仍不信，而且更加不悅了。又過了十天，扁鵲又見到公桓時說，“病已到腸胃，不治會更重。”恒公十分生氣，他並不喜歡別人說他有病。十天又過去了，這次，扁鵲一見到桓公，就趕快避開了，公桓十分納悶，就派人去問，扁鵲說:“病在肌膚之間時，可用熨藥治愈;在血脈，可用針刺、貶石的方法達到治療效果;在腸胃裏時，借助酒的力量也能達到;可病到了骨位，就無法治療了，現在大王的病已在骨髓，我無能為力了。”果然.十天後，植侯身患重病，忙派人去找扁鵲，麵他已經走了。不久，桓公就這樣死了。
後來，秦武王有病，召請名聞天下的扁鵲來治。一天，太醫令李醛和一班文武大臣趕忙出來勸阻，說什麼大王的病處於耳朵之前，眼睛之下，扁鵲未必能除。萬一出了差錯，將使耳不聰，目不明。扁鵲聽了氣得把治病用的眨石一摔.對秦武王說:“大王同我商量好了除病，卻又允許一班蠢人從中搗亂;假使你也這樣來治理國政，那你一定就會亡國!”秦武王聽了隻好讓扁鵲治病。
結果太醫令李酸治不好的病，到了扁鴿手裏，卻化險為夷。在這場技術高低的較量上，扁鵲徹底戰勝了李醛。李醛自知‘不如扁鴿.，就產生忌護之心，指使人暗下毒手，殺害了扁鵲。