第十章怎樣與親戚辦事 四、利用親緣，巧於攀親
在中國傳統的鄉俗中，有一種給幼子、幼女認“幹爹”、“幹娘”的風俗。父母給兒子、姑娘認“親”的目的，是讓“寶貝”健壯成長。被認作“幹爹”、“幹娘”的人一般都姓“劉”，這樣，就把孩子給“留”住了。而且“劉”姓的“幹爹”、“幹娘”以乞丐居多，因為乞丐飽經風霜雪雨，身子結實、硬朗，人們認為，這樣的人能帶給孩子健康。那時，人們攀親的目的就是為的孩子健康這點事。
時至今日，社會上的攀親之風日盛起來，攀親之人不再是小孩而是成人，而攀親的對象也與乞丐正好相反，大多都是有勢有錢的“權爺”和“款娘”，而攀親的目的也與以前截然不同了，那就是為了在社會上好辦事。社會上很早就流行的一句話就是“學好數理化，不如有個好爸爸。”既然自己的親生父母沒什麼能耐，那麼攀一個在社會上吃得開混得油的“幹爹”、“幹娘”，也是可以沾許多“光”的。人們已經明白了利用親情、利用裙帶關係在社會上辦事的力量。
其實，利用情緣，巧於攀親，達到為自己辦事目的的手段，並不是當今社會的產物。民國時期大軍閥曹錕的最初發跡就是靠千方百計攀親爬上去的。
清廷批準袁世凱編練新建陸軍後，曹錕投入袁世凱的帳下。此時袁已成為慈禧太後十分倚重的人物，曹錕隻當了一個小小的幫帶。他清楚地知道，要想升遷，非得依靠袁世凱不行，曹錕慶幸自己以前東遊西蕩的販布生涯，在那個時候，他已學會了一套善於吹拍、見風使舵的本領。可光會拍馬還不行，苦於沒有見袁世凱的機會。
正當他徘徊彷惶、十分苦惱之時，一個偶然的機會，他聽說天津宜興埠曹克忠與袁世凱原係世交，於是備了一份厚禮，從小站跑到天津，登門求見曹克忠。拜見曹克忠時，曹錕口若懸河，與曹認宗攀親。曹克忠在曹餛花言巧語蠱惑下，認他為族孫，並且答應由他的姨太太出麵向袁世凱說情。
俗語說，吃了人家的嘴短。曹克忠的姨太太沒少在袁世凱麵前替曹錕說話。有了姨太太這個內援，加上曹錕的逢迎阿諛，他很快受到重用，幾年間由一個小幫帶爬上了總兵職銜。
民間常有“沾親帶故”的說法，實際上，“沾親”就是攀附的意思，就是像曹錕這樣，千方百計地“踏破鐵鞋”去覓親戚。
一個“沾”字是利用親戚關係的一個很好的方法，它需要充分發揮人的主觀能動性，善於發現隱藏在人際關係網絡中的可用之線，然後順藤摸瓜，也許就會找出一大串“得道飛升”的親戚，而他們所起的作用，往往也會回報所付出的辛勞的。
現代社會中，由於經濟的發展，人際關係的複雜，許多人的信念開始蒙上了一層金色的膜，他們已不再重視傳統的價值理念了，一切都以維護自己的利益為先。因此，許多人在求助無路的煩惱之中，會順應“時代的潮流”，在“送禮”風的鼓吹下，去求爺爺、告奶奶，去認“幹爹”、拜“幹娘”。這些有權有錢的親戚一伸手，有時勝過我們跑十天之功、百日之勁。畢竟，在任何社會，親情永遠是最可貴的。
現代社會，由於人們大規模的遷徙，以及人際交往的減少，許多人的親戚交錯分布在各個地方，致使親戚之間存在著互不認識的現象，因此，一些“得道”的親戚並不知道。
然而，一旦自己陷入困境，需要求助的話，這些親戚也許就是能幫助你的對象，千萬要注意提醒自己，放下架子，踏破鐵鞋，七大姑、八大姨的去找、去拉關係，說不定哪個遠親，會拉我們一把，說不定真的是“柳暗花明又一村”！