第九章怎樣與朋友辦事 一、與朋友辦事也要講究“禮節”
中國人講究“禮”，這可以追溯至2000多年前，在孔子那裏，“禮”被鄭重的闡述和宣揚。
孔子說：“不知禮，無以立。”
又說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”
中國的經典上記載著禮儀準則三百條，行為準則三千條，好在我們已經逃過了那個時代，否則，朋友沒交幾個，就先累死了。
雖然，我們已經不再墨守三千禮法，如今的交友之禮不再像古人那麼複雜與煩瑣，但“禮多人不怪”卻始終是人際關係的通則。
1.“謙謙君子，錫我百朋”
也許有人修養不高，對朋友的含義理解不周，認為朋友之間無話不可談，無事不可做，可以不講任何禮儀。殊不知，有很多的朋友關係淡化，正是由於朋友之間陷入了不講禮儀的誤區，而致使許多該朋友幫辦的事情沒辦成。
有人總結了在與朋友交往中十種令人厭煩的行為：
一是過度表現，言談不慎，使朋友的自尊心受到挫傷。
二是彼此不分，違背契約，使朋友對你產生防範心理。
三是過於散漫，不拘小節，使朋友對你產生輕蔑、反感。
四是隨便反悔，不守約定，使朋友對你感到不可信賴。
五是乘人不備，強行所求，使朋友認為你太無理、霸道。
六是不知時務，反應遲緩，使朋友對你感到厭嫌。
七是用語尖刻，亂尋開心，使朋友感到你可惡可恨。八是過於拮據，斤斤計較，使朋友認為你是慳杏之人。
九是泛泛而交，大肆渲染，使朋友感到你是輕桃之人。
十是一意孤行，不聽人意，使朋友感到你是無為多事之人。
試想，如果你的朋友對你有以上的種種無禮的行為，引起了你對他的厭煩，那麼你還會有心情幫他辦事嗎？
《詩經》裏說：“相鼠有皮，人而無禮，人而無禮，不死胡為！”人沒有禮，還活著幹什麼？在社會中要多結人緣，少結人怨，交怨太多，會“眾叛親離”，多結緣，就要有禮，好朋友之間也絕無例外。
禮，是後天習得的，要努力使它與自己渾然一體，否則，就讓人感到造作，像那種隻會談幾句客套話，對朋友不冷不熱，見麵隻會哼哈作聲的禮，也是很無聊的。
2.“活禮”勝於“死禮”。
平常我們所說的禮貌、禮儀，其實隻是一種約定俗成的“死”禮，除這些“死禮”之外，現代交際中，最為通行的是那些可以千變萬化、可以化幹戈為玉帛，可以做為辦事敲門磚的“活禮”。所謂“活禮”是送禮的“禮”，是禮品的“禮”。
其實，這種送“活禮”的做法在朋友辦事中也不例外，而且古已有之。
有一次，孔子帶著子路等幾名弟子去郯，途中恰好碰到了當時著名的賢士程子，於是兩人車蓋相抵，熱情交談，彼此傾慕已久，大有相見恨晚之意。
日薄西山，臨別之際，孔子讓子路從車上拿五匹帛作為饋贈程子的禮物。
子路心裏很不樂意，他振振有詞：“男士若不經人介紹就與人會麵，女子若沒有媒人牽線就出嫁，君子不能與這種人交往，這是禮的規定。”子路所說，俱是孔子讓學生牢記在心的。所以，子路沒照孔子說的去做，獨立一旁，悶悶不樂。