正文 第八篇 安撫河朔
夫人猶水也,壅之則為泉,疏之則為川,通塞隨流,豈有常性!今負罪之伍,必不在家,露宿草行,潛竄山澤,赦之則出,不赦則狂。
(唐)狄仁傑
唐朝的河北地區是一個多災多難的區域。早在唐初掃滅群雄、統一全國時,這裏就是一個重要的戰場。武則天統治時期又先後遭受契丹起兵、突厥內侵的破壞,更不用說以後安史之亂時大規模地戰爭破壞了。狄仁傑一生中與河北也頗有緣分,先後數次到這裏任職,不管是充任地方官,或是充使巡察,每次都為當地百姓做了大量的好事,深為百姓敬重與擁戴。聖曆元年(698)。由於突厥對河北的大肆騷擾和破壞,加之官府徭役繁多,賦稅苛重,百姓流離,盜賊蜂起,河北局勢極不穩定。於是,武則天又一次命已經是再次擔任宰相的狄仁傑為安撫大使,前往河北賑濟百姓,整頓社會秩序。年近古稀的狄仁傑不辭辛勞,往來奔波。經過努力,使河北的社會生產得以恢複,百姓得以安置,動蕩的社會秩序得以重新穩定。
一.突厥侵擾河北
突厥是我國北方一個古老的民族,他們在隋唐時期一度非常強大,與內地的經濟、文化往來比較頻繁。其中東突厥對隋唐兩朝威脅最大,當時東自契丹、室韋,西至吐穀渾、高昌等國,皆臣屬於東突厥,“控弦百餘萬,北狄之盛,未之有也。”唐高祖也一度稱臣於東突厥。
突厥,匈奴之別部。相傳其祖先是由狼喂養長大的,故突厥之人皆自視為狼種。風俗與匈奴大體相同,父兄死,子弟則以後母或嫂為妻。這樣做有利於家族勞動力的繁衍,對於貴族來說可以維持血統的純潔。人死則停屍於帳,子孫及親屬各殺羊馬陳於帳前,用刀麵而哭,繞屍7圈而止。突厥實行土葬,埋葬時“男女鹹盛服飾,會於葬所”《通典》卷197《邊防》十三。另據《北史·突厥傳》載,其實行火葬,焚屍後葬其灰。未知孰是。據研究繞行儀式的含義是祛邪禳厭,麵是表示哀痛之意,至於盛服聚於墓地,大約有歡送死者到另一個世界之意。突厥人尚武風氣很濃,《北史·突厥傳》雲:“重兵死,恥病終。”即以戰死為榮,以病死為恥,和漢族社會重文輕武的風氣大不相同。突厥在唐代已進入封建社會,其法律規定:“殺人、反叛者死;淫人者閹割或腰斬;鬥傷人目者以女賠償,無女則以妻賠償,損傷人肢體者以馬賠償;偷盜者賠償贓物價值的十倍。”《通典》卷197《邊防》十三。
唐太宗貞觀年間,東突厥被唐朝擊敗,其部落四分五裂,一部降於薛延陀,大部分降附於唐朝。唐太宗把降附的突厥部落安在東至幽州(治今北京西南)西到靈州(治今寧夏靈武西南)一線廣大區域內,直接置於唐朝的監護下。分給他們土地,教以農耕,突厥貴族則遷到長安居住,大約有3萬餘戶,僅在朝廷任五品以上官者達百餘人。貞觀十三年(639),發生了一件震驚全國的大事,導致了唐朝政府對突厥政策的改變。東突厥突利可汗弟結社降唐後被授予中郎將之職,長期沒有升遷,心生怨恨,遂率領舊部40餘人,乘太宗離開長安駕幸九成宮之機,夜衝犯行宮,殺衛士數十人,企圖殺害太宗。失敗後,在逃亡途中被捕獲斬殺。這件事震動朝野,一部分大臣力主把遷入塞內的突厥重新遷往塞外,以防止他們再發生叛亂。太宗聽從這種主張,下詔把內遷的突厥人重新遷到漠南,以降附的突厥貴族李思摩為可汗,統率這部分突厥部落。其實唐政府這次行動還有另一個目的,即東突厥滅亡後,部落四分五裂,漠南空虛,薛延陀乘機向南發展勢力,為了防禦薛延陀,把這部分突厥人遷回,以達到牽製薛延陀的目的。由於李思摩不善於撫慰,加之突厥畏懼薛延陀,北遷的部落又紛紛渡過黃河南遷,回到了原安置地。李思摩無奈,隻好也回到長安。這樣就使唐朝以突厥人對抗薛延陀的目的落空。後來唐太宗滅亡了薛延陀,依附於薛延陀的各部族乘機自立,並向唐朝稱臣。依附於薛延陀的突厥車鼻部也稱臣納貢,但其首領卻不願入朝謁見太宗,太宗大怒,派軍討伐,生擒了車鼻首領。
高宗統治初期,由於北方諸族皆已降附於唐朝,於是在大漠南北分設單於、瀚海兩個都護府。單於都護府(治今內蒙古和林格爾西北)下轄狼山、雲中、桑乾3個都督府;瀚海都護府(治今蒙古哈爾和林)下轄瀚海、金微、新黎等7個都督府。它們共同管轄著這一廣大區域內的諸族、諸部。
從此以後近30年間唐朝的北部邊境沒有大的戰事發生。武則天時期侵擾河北的突厥可汗默啜,本是突厥小貴族。他的祖父隻是雲中都督管轄下的一個小首領,世襲吐屯(突厥官名)。到他的兄長骨咄祿時,因追隨大首領伏念反叛,被唐軍追捕,遂逃入山中淪為群盜,逐漸聚集了數千人,搶掠諸族羊馬,所獲甚多,一些突厥人也相繼投到其麾下,慢慢地強盛起來。骨咄祿強盛以後,便不斷地侵擾唐朝邊境,由於武則天沒有重視這股力量,致使他屢屢得手,擄掠了大量的人口、財物,並數次擊敗官軍。天授中(690—692),骨咄祿病死,默啜繼其位,自立為可汗,並進攻靈州,殺掠吏民。武則天於長壽三年派內寵薛懷義為大總管,率18位將軍討伐默啜,由於薛懷義根本不懂軍事,結果無功而返。
契丹李盡忠、孫萬榮反叛時,默啜曾出兵襲擊位於營州(治今遼寧朝陽)西北的契丹巢穴,盡獲其資財、婦女,客觀上起到幫助官軍鎮壓契丹的作用。武則天遂冊封默啜為遷善可汗,後又封為頡跌利施大單於、立功報國可汗。默啜也上表請求武則天收認他為義子,並希望和親。唐朝把內遷的突厥部落皆安置於豐(治今內蒙古五原西南)、勝(治今內蒙古托克托西南)、靈(治今寧夏靈武西南)、夏(治今陝西靖邊白城子)、朔(治今山西朔州)、代(治今山西代縣)等六州境內,統稱為六州降戶。默啜為了壯大力量,又自以為有功於朝廷,要求將六州降戶及單於都護府所轄之地全部交給他管轄。默啜的野心很大。與此同時,還要求朝廷提供穀種、絹帛、農具等物資。武則天開始不同意,默啜大怒,“言辭悖慢”,扣留了朝廷派往突厥的使者。武則天召集大臣商議對策,納言姚、鸞台侍郎楊再思畏懼突厥兵勢甚強,主張答應其要求。麟台少監李嶠認為突厥貪而無信,如果答應其請求,隻會增強其實力,不如整頓兵力,加強邊防,做好防禦突厥侵擾的準備。姚、楊再思力主答應突厥請求,武則天遂下令將六州降戶數千帳全部交給默啜,並送給穀種4萬斛、雜彩5萬段、農器3000件、鐵4萬斤,還答應默啜的和親請求。這樣就進一步地增強了突厥實力,“默啜由是益強”。