第五章節製是完善人格的手段 1.能察能不察之謂明，能勝能不勝之謂勇
【原文】好察非明，能察能不察之謂明；必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。
【注釋】察：明察；知曉。
【大意】事事都能弄清楚不是真正的精明，能清楚也能糊塗才是真正的精明；每戰必勝不是真正的英勇，能勝也能不勝才是真正的英勇。
精明固然好，但是那種事無巨細、什麼都想弄得清清楚楚並不是真正精明。大事上明察秋毫，小事上不妨裝點糊塗，就是心裏明白不表現出來，甚至就連這點明白都是多餘的，這才叫真精明。
“必勝非勇”，的確如此。古之項羽百戰百勝，而他的對手劉邦則百戰百敗。可最後，垓下一戰，項羽一敗塗地，自刎烏江。用蘇東坡的話說：“……觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養其全鋒而待其弊……”可見，氣勇不是真勇，智勇才是真勇。
領導者沒有必要事事都爭最後話語權，除重大決策外，有時有意無意地把“你的意見有道理”這頂桂冠送給別人，往往有利於鞏固你的權威地位。