第一章德行是為人處世的根本 20.公論不可輕犯，權門切勿傾心
【原文】公道正論不可犯手，一犯則貽羞萬世；權門私竇不可著腳，一著則玷汙終身。
【注釋】公道正論：經實踐證明為正確，而又被公眾認同的觀點和規範。
犯手：觸犯、違反。
貽：贈與，遺留。
私竇：地窖；洞穴和小路；水溝，陰溝。
著腳：腳踏進去。喻指參與。
玷汙：汙染，弄髒。
【大意】經實踐證明為正確、而又被公眾認同的觀點和規範是不能輕易去觸犯的。一旦觸犯了就會給自己帶來永久的恥辱；權貴們鉤心鬥角、營私舞弊的事情，不可以參與進去，一參與就會讓人一生都不幹淨。
弄清楚洪應明的“公道正論”，頗費周折，到現在我也不敢確定我的解釋是不是他老先生的本來意思。
什麼是“公道正論”？道德算不算？法律算不算？科學定理算不算？按理說，應該算。可是，道德是分階級的，不同的人群奉行著不同的道德；而法律盡管要求人人遵守，但法律也有時代性和階級性，違反了法律會受到製裁，但卻不一定“貽羞萬世”；至於科學定理，就更沒個準兒了，哥白尼的日心說，當時是“公道正論”，而現在卻是胡說八道。
所以，我隻好把他的“公道正論”解釋為：經實踐證明為正確，而又被公眾認同的觀點和規範。比如，為官不能貪汙受賄，老師不能誤人子弟，醫生必須治病救人，等等。
我不認為洪應明的“公道正論”是指當時的法律和道德，比如，君為臣綱、父為子綱，以及女人必須裹小腳之類的。他不應該這樣的功利。
“權門私竇不可著腳”，這個比較好理解。盡管從古至今，“著腳”於“權門私竇”之輩人山人海，也確實有幾個“玷汙終身”了的。然而，人們還是不斷地爭著要把腳伸進去。為什麼？那樣有好處。而“玷汙終身”的壞處，僅僅是個可能。不要善良地以為那些家夥都會“玷汙終身”，其實，他們也不在乎這個。所以，我們得想辦法看住他們，這才是正理。
而且，這種事情全在自己臨機把握。“著腳”為私，當然不好，若是為了更多人的利益呢？要知道，凡是有權力的地方，都有點“私竇”之弊，能都不去嗎？權門裏麵無好人，誰來給百姓服務？
“孩子們，在萬般無奈的情況下，你們可以和魔鬼同行，直到走過那座橋……”這是基督教東正派的一句箴言。告訴我們，做人做事不要膠柱鼓瑟，要懂得適當的權變。
見公論不可輕犯，入權門切勿傾心！