六、賽納河畔的無名少女 16.健康（外一篇）
[德國]叔本華
沒有適度的日常運動，便不可能永遠健康，生命過程就是依賴體內各種器官的不停操作，操作的結果不僅影響到身體部分也影響了全身。亞裏士多德說：“生命在於運動。”
能夠促進愉快心情的不是財富，卻是健康。我們不是常在勞動階級，特別是工作在野外的人們臉上找到愉快滿足的表情嗎？而那些富有的人不常是愁容滿麵，滿懷苦惱與憂愁嗎？所以我們當盡力維護健康，唯有健康才能綻放愉悅的花朵，至於如何維護健康也需我來指明——避免任何種類的過度放縱和不愉快的情緒，也不要太抑製自己，經常做戶外運動，冷水浴以及遵守衛生原則。沒有適度的日常運動，便不可能永遠健康，生命過程就是依賴體內各種器官的不停操作，操作的結果不僅影響到身體部分也影響了全身。亞裏士多德說：“生命在於運動。”運動也的確是生命的本質。
幸福基於人的精神，精神的好壞又與健康息息相關，這隻要通過我們對同樣的世界環境和事件，在健康強壯時和纏綿病榻時的看法及感受如何不同，即可看出來。使我們幸福或不幸福，並非客觀事件，而是那些事件給予我們的影響，和我們對它的看法。就像伊辟泰特斯所說的：“人們不受事物的影響，卻受他們對事物的想法的影響。”
一般說來，人的幸福十之八九有賴健康的身心。有了健康，每件事都是令人快樂的，失掉健康就失掉了快樂。即使一個人具有偉大的心靈，快活樂觀的氣質，也會因健康的喪失黯然失色，甚至變質。所以當兩人見麵時，我們首先便問候對方的健康情形，相互禱祝福體康泰，原來健康是成就人類幸福最重要的成分。隻有最愚昧的人才會為了其他的幸福犧牲健康，不管其他的幸福是功、名、利、祿、學識，還是過眼煙雲似的感官享受，世間沒有任何事物比健康重要。
努力：
努力亦同於意誌，是一切事物的核心和本質，是人類接受最明晰、最完全的意識之光所呈獻的東西。我們所稱的苦惱，就是意誌和一時性的目標之間有了障礙，使意誌無法稱心如意；反之，所謂滿足、健康或幸福，即為意誌達到它的目標。此一名稱也可轉用於無認識力世界的各種現象——雖然程度較弱，但其本質仍然相同。我們可發現它們也經常陷於苦惱，並沒有永恒的幸福。因為所有的努力俱是從困窮、從對本身狀態的不滿所產生，隻要有不滿之心，就有苦惱。並且，世上沒有所謂永恒性滿足，通常，這一次的滿足隻是努力的出發點而已。努力到處碰壁，到處掙紮戰鬥，因而也經常苦惱。正如努力沒有最終目標，苦惱也永無休止。