諸官答道：“曹侍郎死在火中，隻剩得夫人、老仆、丫寰，聞得現在慈雲庵中守孝。”
小姐聽罷，就於轎中痛哭起來。黃氏安慰媳婦一番，就叫周元同到庵中而去。周元領命，來到庵中，早有秋菊同著眾女尼出來迎接。三人下轎，步入禪堂。小姐一見母親，疾走上前，雙膝跪下，抱住夫人大哭起來，複向父親的靈座痛哭一番。黃氏與眾尼上前開解，小姐還複不斷的悲啼。周元上前，向著林氏夫人參拜林夫人便問女兒安得與賢王相遇？
玉英見問，又是苦訴一番周元聞他提起鄧士祥三字，大怒起來，即便命人前去捉拿。
玉英此際見父親已死，母舅又亡，說亦無妨。遂將秋菊設計移禍過東吳，搭救她母子之事細說一番。
周元聞言，怒氣乃息，上前把秋菊拜謝。又見丈人已死，林坤已亡，於是置而不究。玉英遂打齋超度其父陰魂。周元見無府第居住，遂拜了祖宗山墳回京複命，擇日起程，帶同母親、曹玉英，嶽母、秋菊、老仆諸人回京而去。不期數十日，已到京都，人朝複命，將前後之事奏知父皇並娶秋菊為妾。少主準奏，於是軟命工部代周元建第，宮中禦賜洞房花燭，封秋菊為英烈二品夫人。殆後各產麟兒，皆為國家棟梁，不必多雲。
再說柴魯兩家，前時竟得當今天子與一品相國親臨其家，亦是大大的福分，所以後來兩家的子孫多有奮跡，天衡致身，就如魯宏超之婿林士華，亦係星宿降世，前程遠大。所以他的妻子方得危中遇人皇相救，及至於歸後，士華連登兩榜。供職皇廷。皆是一班玉堂金馬的客。可見天道無道，人心難昧，福善禍淫，爽報無差之意也。惟是金奪鼇之妻王氏，一聞丈夫正法之後，她不欲偷生人世，遂自組而死。周勇與何振邦川盡知王氏之昔。乃將其事奏聞少主。少主聞奏，不勝歎惜，乃放賜以夫人之禮殯葬，且撥庫銀為她起貞烈牌坊，留傳後世。
可見正德初時被劉瑾蒙蔽，遂至事事玩張。後得諸班忠良輔之以正，忽又賞忠斥佞，舉動皆從，遂至上回天心，下慰民望，均屬這個人君先暗後明，大相徑庭。總之用賢則興，用奸則敗。理所當然，使後世之人足為炳鑒，將見前車之覆，後車之可察也。今編是書，非獨指有國家者而言，即一家一人，倘付托失當而未有不敗者，鮮矣！餘見此書足堪警世，故敷演成篇，遍傳海內，欲使後人一作用人用心之戒，二作髯燈焦雨之暇、詩酒遣興之餘，少助花前月下之逸趣耳。