第一卷 感傷西行之回到古代去 第三十五章 神似龍
沒想到成明又回來了。他臉色平靜，眼睛明亮，大聲問道：“先生，我一直在思考一個問題，一直不敢問先生，隻是這個問題壓在我心裏真難受，所以我冒昧地向您請教，不知該不該問？”
馬先生一向對學生坦率，說道：“說吧！沒事，這兒就我們師生，但說無妨。”
成明見馬先生如此爽快，也就大膽地問道：“先生，這世上有神嗎？”
馬先生微微一笑，答道：“誠信善良的人，再加上努力不斷充實，這叫美；充實而又有光輝的人叫大人，大而能教化別民眾的人叫聖人，聖而不可知的人叫神。”
成明繼續問道：“先生，那就是說神是由人修煉而成的？”
馬先生說：“是的。那些不可知的聖人就是神。”
成明問道：“那古代的孔子算不算神呢？”
馬先生回答說：“孔子雖是聖人，但還可以通過學習了解他，所以他還沒修煉成神。孔子曾經問禮於老子，孔子回來後對他的弟子說：‘鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，我知其能走。走者可以為罔，遊者可以為綸，飛者可以為矢曾；至於龍，吾不能知。其乘風雲而上天。吾今見老子，其猶龍邪！’可見孔子還不算神，隻是聖人啊！”
成明問道：“那依先生所言，老子是神啦？”
馬先生說：“連孔子都不知的人肯定是神了，俗話說人外有人，天外有天，世上有最雄偉的山，有最壯麗的海，人也有最聖大的神。老子雖留給世人《道德經》五千言，但世人沒有能真正了解他的。一部《道德經》，簡而深，當初老子隻是為了應付一下世人，所以隻是寫了相當於一部書的序言而已，他博大精深的智慧隻留存在他的頭腦裏，世人和後人永遠無法知道了。”
成明又問道：“先生，那神會死嗎？他住在哪裏？”
馬先生回答道：“至於這些我也不知道。世界之大，無奇不有。宇宙之廣，我們人的智慧能知道多少呢？以我們常人的智慧，又成天生活在利害當中，又怎能知道神呢？雖說科技越來越發達，人也越來越聰明，但聰明反被聰明誤，我們常人被物欲牢牢地控製著，怎麼可能有道德的最高境界呢？神乃至德之人，非常人能達到。成明啊！你不要胡思亂想了，安於本分，隻要做到仁義就夠了。至於那些連仁義都做不到的，那就可想可知啦！”
成明眉頭一皺，又問道：“先生，你相信命嗎？”
馬先生回答說：“人總有一死，但人的壽命也是由人把握的，更何況其他事情呢？我不信命運，我隻是相信人的努力。如果有命的話，人的惰性就充分地暴露出來了，身上僅有的善端也會化為烏有，更不用說成就事業啦！十年樹木，何況人呢？人要把自己的善端充實起來，盡量使他發出光輝，這都要靠人的努力啊！人性本善，何必談命呢？人若有命，何必談性呢？”
成明和馬先生一問一答，談得十分融洽。小翔在養氣房無意中聽到他們在客廳裏談話，雖然並不十分懂，但對馬先生愈加敬愛。他們二人又聊了一會，成明起身告辭而去。