第一卷 感傷西行之回到古代去 第三十四章 經濟學2
馬先生讓大家休息一會，柳師母叫大家出來喝點茶，辛正、衛善和成明，還有高慕遠和小翔魚貫而出，坐到茶幾前邊喝邊聊。牆上的掛鍾發出滴滴搭搭的聲音，仿佛是時間老人的感歎聲。陽台上的幾盆牡丹、月季開著鮮紅的花朵，點綴著平淡的生活，給人幾許生氣和希望。大家聊著中國茶道，品嚐著濃鬱可口的荼香，真是沁人心脾，餘味幽遠。十分鍾後幾人陸續回到書房，小翔去了趟衛生間也回到了書房，馬先生把一杯茶端進來，喝了一口，開口說道：“我們探討第三點，一個大義商需要具備的人文素質：明。一個大義商必須明察秋毫，見人之所不見，為人之所不為，尊師敬賢，以仁義服眾人之心，得人心者得人和，和氣生財。明的含義有五點：一懂規矩、二尊師敬賢、三知人、四有所不為有所為、五服心。一個人無論如何聰明，如果不懂規矩，也成不了大才。不以規矩無以成方圓，不以仁義無以成事業。宅心仁厚，行走義路，才能正大光明萬事順利。懂規矩就是要以仁義為出發點，製定公司的用人製度，使人各得其位，各盡其材，各得其所，也就是說人人要講禮義，沒禮義是辦不成事的。仁義禮就是規矩。一個大義商懂得規矩，力行仁義，就會左右逢源，生意興隆。”
辛正問道：“先生，一個大義商的資本是什麼呢？”
馬先生說：“常人都說商人以資為本，但大義商卻以人為本，尊師敬賢，謙虛地向專家和賢能的人請教學習，惟能與師處，與賢處，一個大義商才能真正發達起來，並且經久不衰。而那些大奸商不尊師不敬賢，枉自尊大，好為人師，雖能繁華一時，但終究曇花一現，免不了衰敗。”
成明問道：“先生，如何知人呢？”
馬先生答道：“眼睛是心靈的窗戶，眼睛是騙不了人的。一個人不管如何善於偽裝，但是眼睛卻能告訴一切。心術正的人眼睛明亮，心術不正的人眼睛渾暗。一個大義商要重用正人善士，以德為首，以才為次。心正的人挾才行善，心不正的人挾才行惡。最好能發現德才兼備的人，這樣的人才是公司發展的棟梁之才。才是德的兵卒，德是才的將帥，無德的人縱有千般才能也隻是公司發展的隱形炸彈，一有機會他們就會置公司於死地。一個大義商最大的事莫過於知人，知人才能用人，善用者生意必興。”
高慕遠邊做筆記邊認真地聽講，這時她不慌不忙輕啟朱唇問道：“先生，為什麼要有不為呢？我不懂什麼叫不為而後有為？怎樣才能做到有不為而後有為呢？”
馬先生喝了一口茶，接著說：“知人者智，知已者明。知道自己的優點和缺點，長處和短處，優勢和劣勢，就不會無所不為，更不會為所欲為，而是有所不為然後才能有為。一個大義商知道如何充分地利用自己的優點、長處和優勢，而不是在缺點、短處和劣勢方麵用力，所以一個大義商要有不為而後有為。不僅如此，一個大義商知道什麼是善什麼是惡，什麼是合理的欲望什麼是不合理的欲望，不為惡不為物役不為欲望控製，言行必以仁義為先，以人為本，知廉恥識善惡明是非，隻有這樣才能大有作為，否則一事無成，無所作為。”
小翔聽了他們的話，很受啟發，不過他傻裏傻氣仍不開竅，笑著問：“先生，為什麼要服心呢？”
馬先生高笑一聲說道：“小翔啊，以力服人者人畏之，以利服人者人利用之，以仁義服人者人敬愛之，惟有以仁義服人才能讓人心服口服。”小翔歎了口氣，心想服人真不容易呀！